人就是生死之間的東西，兼論宗教與信仰

人就是生死之間的東西，兼論宗教與信仰

生死之間有很多東西，人就是其中之一。不是嗎？想想也是。人或者就是生死間的狀態，生前是沒有人的，便是有人，也是人的胚胎，還不是真正意義上的人。受精前，人更不知是何物，連胚胎都沒有。死了，人就是沒了，充其量可以稱其為死人。所以活著，就是留存在生與死的間隔里的一個東西，一個狀態。

從宇宙學的觀點看，生死之間的間隔乃是一個渺小的距離，可是就在這渺小的距離里，人卻演繹了生鮮活潑的許多故事，乃至於在其中的不斷演變中，發展發展而致極遠。人類社會儘管偉大，從宇宙學的角度看，也不過滄海之一滴，空間之一芒，簡直就值不得一提，所以生死問題犯不著那麼計較，那麼糾結，不是嗎？從生到死的一個過程，誰也免不了，是人都得死，不過一個過程。

然而，生死問題又往往是人們十分忌諱的大話題，在中國尤其如此。自古以來，論述生死的書籍就不多，即使有也是講鬼神的，從沒見那本書正兒八經的討論討論生死問題。好像也有，那是些宣揚宗教的書，把生死問題變成了信仰問題，或許信仰就是生死，生死就是所謂的信仰，兩者就是一碼事。宗教為了招攬信徒，總是把生與死披上宗教的信仰外衣，好讓人們既希望長生不死，又懼怕死了沒法永生。總之，把生死搞得很神秘，又很高尚，玄之又玄，摸不著頭緒。如果摸著了頭緒，那麼容易搞明白，宗教也就沒那麼神秘了，也就容易失去感召力了，所以宗教決不會真正讓你明白什麼是生，什麼是死。宗教這麼做自然有它的道理，因為要招攬信徒，要擴大組織，要形成勢力。人多就是勢力，可以指揮很多人，有很多權，做很多事，成就一些富貴，威懾一些地方。中國的宗教還沒那麼可怕，說生說得很美妙，當然也很縹緲。說死說得很玄乎，也很恐怖很可怕，讓人不寒而慄，只好下定決心去追求生得快樂。也是，人們怕死，求生，自然就把生死視作神聖，關於生死無解的話題就只好束手供起，置之高閣，這便是所謂的忌諱了，不便談起，這無疑也是省事省心的法子。當然，不同的宗教對這個問題有些不同的解釋，這也正好就是不同宗教的區別，不過縱然有些不同，基本的要義卻也差不多，不外乎生很偉大，死很恐怖，都是要人求生怕死。

嗚呼，生死之間，太過短暫，一個自然過程，僅此而已。宇宙之大，縱有一神主宰，何以不能主生死？萬神之眾，主宰萬物，何以不能主生死？還要人自己去求，去拜，去祈禱禮拜，去燒香磕頭？也罷，好端端一個生死問題，被人們搞得神神秘秘，好不邪乎。也罷，不去參禪禮拜，也不去祈禱求經，我便是我，我是自在，我是自由，我不在乎，生死生死，去它的吧，願生便生，願死便死，順其自然便是個不錯的選擇。

2014/3/10

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