《問中醫幾度秋涼》---中西醫結合的成功案例

《問中醫幾度秋涼》---中西醫結合的成功案例

中醫古籍書讀起來還是有點費勁，所以最近同時看了幾本簡單易讀的有關中醫的書，如《中國古代的醫生》（作者羅大倫）、《思考中醫》（作者劉力紅）及《問中醫幾度秋涼》（作者 艾寧）。讀後覺得自己以前對中醫的認識太過膚淺（此生看中醫不超過10次），和大多數不懂中醫學的人一樣，自己評說中醫就象一個上小學的孩子評說高等數學，不自覺地把小學的標準當成真理、是科學是唯一檢驗標準，很好笑。故從今後，本人除了寫學習及思考心得，不再與任何人爭論中醫的好壞。傳統中醫學若不沒有揭示大自然與人體的真正關係，消失就消失吧，沒什麼可惜的。若傳統中醫揭示了人體和大自然的關係，它就不會真正消失，即使全世界都反對它，在所有國家都禁止了它，即使現在沒有人會相信它，那麼它發現的治療人體疾病的原理仍在起作用，到將來還會有人再發現它，再學習如何利用它來造福人類。

《問中醫幾度秋涼》從回憶母親中醫治病開始，一路寫來，有中醫的神奇、有中醫的道理、有中醫與西醫的區別、有人生的智慧、有豁達的胸襟、有現代人常常忽略的東西、有不少值得深思的問題。

下文摘自《問中醫幾度秋涼》17-18節

女兒在中醫藥大學讀到大二時，便在家鄉拜師。她的師傅就是我前面提到的那個妙手回春治腎病的中醫。人家本是堅決不收徒的，也很有個性，可女兒更有個性，為了能學到真本事，她說她可以像舊社會學徒那樣勤勉。電話一響，師傅還沒反應過來，女兒就已把話筒按到師傅的耳朵上了。這樣的徒弟任誰也難以拒絕。再說，哪位名中醫不想把自己的醫術傳下去呢？只是現在的孩子在學習上多不肯謙虛，不肯尊敬師傅。女兒說，一日為師，終身為父，我一輩子尊敬自己的老師。
 
　　女兒的師傅就是師傳的，醫術很高，慕名來求醫的還有鄰近幾個省的，但他沒有文憑。女兒說，每當上級領導來視察，詢問他的學歷，便弄得他有些尷尬。女兒一開始還不明白他為什麼不開經方而要開大藥方，後來才知道是為了醫院的效益。有真本事，然而沒有高學歷，使他舉步維艱。他必須通過自考取得文憑。每天一上午就要看五十多號病人，休息時間還要準備課業，要學必須備考的英語。雖然他是醫生，可他身體很虛弱，他沒有休息時間。
 

女兒的師傅診脈很有意思，他給人摸脈，把在一旁看的我給逗樂了。他對病人說：「你有膽囊炎、腎結石、子宮肌瘤、高血壓……」病人不信，他就開檢驗單，讓病人查。全都一一驗證。
 
　　真沒想到，中醫會這般發展。是呀，作為考官，如今許多病人來看中醫時不是心懷答案，而是手拿標準答案———西醫的檢驗單。對此，我並不為中醫叫屈，因為中醫在歷史上一直是在不斷檢驗下生存和發展的。
 
　　女兒的師傅也用西醫精確的量化指標時時與脈象、藥量、藥性做衡量對比，這使他比以往的中醫人與西醫有更多的結合點，對中醫的診脈、開藥時時加以修正。
 
　　中醫就是在不斷的校對、驗證、修正中建立起來的，所以，又信西醫又信中醫在老百姓身上是一點不矛盾，中國人既上西醫院檢查，又找中醫診脈的局面看似有病亂投醫，其實並不盲目。大量的西醫檢驗單為中醫的診斷提供了參數，對這些檢驗單的二次利用是不是提高效率？是不是有利於中西醫結合？
 
　　中醫的整體思維就是把所有能考慮進去的因素全部加以考慮，當然也包括西醫手段。
 
　　一位香港中醫治療肝腹水，他知道按中醫的理論該用瀉法，但中醫書上又不讓對危重病人用瀉法，因為瀉傷津，病人受不了。這位中醫大膽採用瀉法，一瀉再瀉，將一個個病人治好了。他說，我不怕傷津，我給病人掛吊瓶、輸液、補血，解決了古代中醫解決不了的傷津難題。
 
　　西醫用放、化療治癌症，病人受不了放、化療的副作用，中醫給予輔助性治療，使病人能夠完成西醫的療程。
 
　　母親有時面對虛中有實、實中有虛、補不得、瀉不得的病症時，她的心情是比較矛盾的。這樣的病著實說不破不立，或使其歸實，或歸虛，然後再重新調整。但這種治法在現代往往不被理解和接受。小時看母親給病人開過葯后，有時告訴病人，這付葯下去后，病情會加重。我對此感到不理解，誰肯讓自己的病情加重，醫生怎麼要把病人治重呢？母親也有這一顧慮，所以，有時她會動員病人到西醫那裡去治一下，借西醫之手為難解之病打開一個缺口，等病人回來后，母親再一展身手，力挽狂瀾，把病人治好。
 
　　當有的病形成痼疾，造成五行失衡、偏枯，非一般葯能解時，西醫的干預正如大毒，改變一下五行膠滯的狀態，給中醫一個再創平衡的機會，這又有何不可呢？
 
　　母親研究西藥，她還把西藥弄來嘗，像李時珍一樣，根據西藥使用后病人的反應來分寒熱五味。比如，她認為青霉素性寒，表證的用上往往就變成里證，雖然把炎症消了，但陽氣受抑制，對已接受西醫治療的病人，她總是把西醫的治療也納入總體思考。我親眼見母親將中藥與西藥配伍著服用。
 
　　我們這裡有一個長於治小兒病症的中醫，他看西醫診所掙大錢而眼紅，便開了一家西醫門診。讓我覺得可樂的是，同樣是西藥，他用的效果就比一般西醫效果好，到他這來的患者特別多。先前我還為他轉型成了西醫而遺憾，後來看到他治病的立體打法，算得上是中式思維結合西式武器。
 
　　女兒的一個同學，跟一個很有名氣的中醫實習。他驚訝地發現，這個中醫還十分擅長用西藥，其治療效果要高出一般的西醫，也就是說，做一名西醫他也是高水平的，可他仍立足於中醫。
 
　　與西醫要攻陷中醫相反，中醫從不排斥其他醫療手段，中醫不具有戰鬥狀態，只是容納、吸收和包涵。
 
　　女兒認為，西醫的發展對中醫是個促進，一個沒有對手的武士是難以保持活力的。我也感覺到中醫在女兒這產生了變化。女兒診脈直接說西醫的病名，說出西醫的檢測指標來。這又是女兒在西醫院學習的成績。在西醫院，她借查脈搏而診脈，她借寫病歷而分析各種指標和數據，而這些分析又被她融進中醫中，這使她與病人交流時更方便、快捷。
 
　　中西醫結合的問題在於人的大腦可能還不適應東西方思維的切換。
 
　　有人說中國傳統思維是僵化思維應該剷除。我覺得剷除中式思維是不可能的，因為這是人的大腦具有的思維方式，只能壓制一時，不可能剷除。如真能剷除，對大腦來說也是損失。我認為中西醫之爭與其說是東西方文化的衝突，不如說是對人類大腦進化的一次挑戰，從猿到人，人的大腦進行了好幾次類似這樣的進化。中西醫真是水火不相容嗎？意象思維與邏輯思維真就不能統一嗎？人的大腦發展到了極限了嗎？
 
　　我想，用中國思維思考以上問題，考慮如何達到水火相濟，達到中西方文化的和諧，推進人類的大腦進化，比剷除一個保留另一個要明智得多，因為中國思維理解的衝剋關係不是絕對的鬥爭和你死我活的關係，而是有如火對金的鍛造，金對木的製造。中西方文化的衝突很可能將我們「沖」起，給我們創造一個建立大文化的契機。在新的大文化中，中西醫的結合將得以實現。
 
　　女兒也認識到，作為一個現代醫生，西醫臨床是必須拿得起來的。我說，你不能當一個病人需要你搶救時，你說你是中醫，無法給予緊急處置。你也不能因為離開醫院和醫院的設備就無法對病人進行救治。更不能以這是兩種思維為借口拒絕對病人進行中西醫結合治療。我說，中西醫結合百餘年的失敗之路並不說明此路不通，中國文化能不能殺出一條生路來，我把希望寄托在中醫這裡了。醫生這個概念在今天會被賦予新的內涵。
 

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