食

吃東西是一件很必要的事情，吃好東西是一件很幸福的事情，好（四聲）吃東西是一件很難控制的事情，好好吃東西是一件很難搞定的事情。

雖然如此，因為我們是雜食的自然人，我們幾乎可以吃這個世界上所有能吃的動物植物，那有所食有所不食，就成了一件非常頭疼的事情。

孔老二說：肉不正不食。孔老二的學生說：聞其聲不肯食其肉。

迂腐？三刀說：很不迂腐，很對很偉大。元首同志英女皇說過：教養是啥涅？教養就是控制自己（也叫自虐）的能力。孔子為啥要肉正涅？你想啊，油乎乎地拿起一 個鴨子頭雞屁股，嘻哩呼嚕地吃下去，爽不爽？爽？難看不難看？難看。所謂難看，不光別人覺得你難看，你自己你爸媽你老婆兒子也難堪。你基本上是告訴世人： 我是一個沒法控制生存本能的笨蛋，這就和沒法控制繁殖本能的老虎伍茨一樣，讓大家很很看不過眼。但人家老虎是有無良醫生說他是有病，你說自己有病？誰信 啊？所以啊，肉要正，不正也得搞搞正。

再說說聞其聲不忍食其肉的事情。孔老二說：君子遠庖廚，為啥遠啊？是老爺們懶嗎？不是，是要遠離殺生。當然有人會跳出來說，你丫就是虛偽，你丫天天貓在被 窩子里啃無錫小排骨。呵呵，我在被窩子乾的事情，豈只是無錫小排骨？！問題是我不能容忍自己也不能容忍我的家人，看著活驢猴腦就流口水的那副德性。廣東餐 館把活魚龍蝦海貝先曬給你看看以示新鮮的陋習，是我們中華文化越活越回陷的真實寫照。前一秒還鮮活的生命，后一秒已經在老饕的口中，呼呼哈哈連著口水咽下 去－－這是很無腦的殘忍。托爾斯泰的舅舅曾經奪下小托爾斯泰興高采烈的蒼蠅拍說：我不反對你殺生，但是我反對你從殺生中得到快感。中西文明，殊途同歸，信 夫。

荀子說過：人是社會的動物才能生存，因為你力不如牛，奔不如馬，攀不如猿，泅不如獺。單獨生存在野外，很快就凍死餓死。所以你要是象成吉思汗一樣殺人為 樂，本身也就是否定了你自身生存的法則。誠斯言哉！但殺動物這事情就很矛盾，人也是動物，這個界限如何界定？另一方面，殺動物其實還能幫助人類來生存，這 就是很矛盾很搞的一件事情。就像你明知你老婆已經不是１８歲還要甜言蜜語地哄著她，送花送Lingerie，一樣矛盾。所以這件事情嗎，您就閨房內私下搞 定算了，不要在公眾場合廳堂之上把這麼矛盾的事情旗幟鮮明地表現出來。那可是很簡單很淺薄滴。

所以，俺家不許大蒸活魚活螃蟹，更別說砍活驢剜活猴了，那個加拿大免疫部門也不讓啊。

這就是我給自己制定的關於吃東西的道德規範，很簡單也很可行。除此以外好像也沒啥其他的排場了。

客戶打電話來催了，賺錢要緊，下次再寫「衣」的道德。各位周末愉快。

2010.6.11 15:20