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網傳 劉亞洲言論集 -- 對文化·意識·精神·制度·國情·民情的反思與對比

作者:dulisikao  於 2014-4-22 05:00 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘

關鍵詞:劉亞洲, 極權

 網傳 劉亞洲言論集 -- 對文化·意識·精神·制度·國情·民情的反思與對比

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10年之內,由威權政治向民主政治的轉型,不可避免地要發生。中國將會出現偉大變局。政治體制改革是歷史賦予的使命。我們沒有退路。

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中國的歷史,從本質上講是沒有歷史的,只不過君主覆滅的一再重複而已,任何進步都不能從中產生,所以說它的歷史是一個平面圓圈的循環。

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中國歷史簡言之就是一群人擁向中央,一群人逃離中央的歷史。

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甲申年的歷史告訴我們,中國的歷史就是領袖的歷史。也就是說,純粹是英雄的歷史。一個人的歷史就是全部歷史。全部歷史就是一個人的歷史。我們民族總是格外需要領袖。

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數千年來,中國的社會形態不僅是「人治,而且是「一人治朕即天下。

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《聖經》中明確把嫉妒列為七宗罪之一。中國文化則放大了這個東西。西方文化是製造天才的文化,中國文化是扼殺天才的文化。中國兩千多年的歷史本質上就是一部扼殺天才的歷史。

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民主就是使看不見的東西被看見。法治就是使聽不見的聲音被聽見。有憲法並不等於有憲政。有了法律並不等於已經實現法治。沒有法治而強調道德,就等於踐踏道德。

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一個制度如果不能讓公民自由地呼吸並最大程度地釋放公民創造力,不能把最能代表這個制度和最能代表人民的人放在領導崗位上,它就必然滅亡。

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西方的歷史是一部改惡從善的歷史。中國的歷史則是一部改善從惡的歷史。

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西方人敢於展示自己,既敢於展示自己的思想,又敢於展示自己的裸體。中國就知道穿衣服。給思想穿衣服。穿衣服總比脫衣服容易。

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西方鞭撻自己的黑暗,所以得到了光明。它的思想在馳騁。我們歌頌自己的光明,結果帶來千年的黑暗。

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一個沒有宗教的民族是沒有希望的。一個奉儒教為宗教的民族則肯定是要墮落的。

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儒學如果是宗教的話,便是偽宗教;如果是信仰的話,便是偽信仰;如果是哲學的話,則是官場化社會的哲學。從這個意義上說,儒學對中國人是有罪的。

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儒教確立皇權,皇權確立獨裁,獨裁確立專制。專制是戰無不敗的。

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西方人進教堂是為了解脫精神上的苦難。我們進廟宇是為了解決實際生活中的苦難。

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西方人進教堂是為了懺悔。我們進廟是為了賄賂。我們因為要辦成某件事,向神祈禱,用錢買了香點上,或放上瓜果之類我們人間吃的供品,默默許願。

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西方宗教的神在受苦,人民不受苦。東方宗教的神在享樂,人民在受苦。這就是東西方宗教最大的區別。

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古代西方什麼都禁,就是不禁人的本能。中國什麼都不禁,獨獨禁本能。

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我們中國的悲劇,大到國家,小到一個單位,多數的情況是,有思想的人不決策,決策的人沒有思想。有腦子就沒位子,有位子就沒腦子。

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一流的人才在國外,二流的人才在沿海,三流的人才在機關,搞腐敗。

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一個人的道德高低也許不重要,一個民族的道德高低就重要了。一個官員的道德高低也許不重要,一個執政集團的道德高低就很重要了。

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真理即知識,知識即力量。中國不缺乏真理,中國缺乏容忍真理存在的土壤。

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經常議論別人的缺點,你就是一個道德水準低下者;經常議論人類的缺點,你就是一個思想家。

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決定民族命運的絕不僅是軍事和經濟力量,主要取決於文明形式本身。民族的生存決定我們必須進行政治體制改革。

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單靠金錢力量,不但無法長期保有中國在境外的國家利益,甚至不能保有境內的平安穩定。

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西方的自由化導致民主。東方的自由化總是導致暴亂。

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中國最沒有新聞的地方就是在報紙上。

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社會主義號稱是人民當家作主,而對統治者而言,實際成了你當家,我做主。」

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憲法在人民代表大會手中時,憲法是一紙空文;憲法在人民手中時,憲法是原子彈。

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這個世界上沒有打不倒的敵人,只有打不倒的自己。人只有征服自己,才能征服世界。

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美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家,但他們都很愛美國。有很多領導人,一邊罵美國,一邊卻把子女往美國送。

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中國文化教育出來的中國人,首先漠視和輕視自己的生命,才會對他人、他國的生命也視如兒戲。自己沒有珍惜生命的權力,也不許別人有。

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美國對現今世界強調的是秩序而不是統治。它不會統治世界,也無力統治世界。

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美國制度被詡為是一種由天才們設計,使蠢才們可以運作的體系。一種壞的制度能夠使好人做壞事;一種好的制度也能夠使壞人做好事。

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美國可怕之處何在呢?

第一,美國的精英體制不可小覷。

第二,美國的大氣與寬容。

第三,精神和道德的偉大力量。

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美國成功的秘密不在於華爾街,也不在於矽谷,在於長盛不衰的法治和法治背後的制度。

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都說美國妖魔化中國,我看中國人自我妖魔化傾向最嚴重。

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蘇聯社會主義從它誕生的那天起,就註定了它要失敗的命運。

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列寧製造了無產階級專政,製造了階級鬥爭,製造了獨裁,製造了接班人制度,也就製造了自己和自己事業的墳墓。

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上世紀我們北方那個大國的崩潰,就是思想摧殘的結果…...是長期的思想控制造成了經濟的停滯。那個鄰國的執政黨幾十年來孜孜不倦地做著一項工作:使人民喪失思想的能力。

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只要握住權柄,一切不合法也就變成了合法。蘇聯建國七十年,有幾件真正合法的事?

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對屠殺了我幾千萬同胞並且沒有認錯的日本,我們經常說要世世代代友好下去,對幫助我們打敗了日本的美國人民,我們又有什麼理由要仇視呢?

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有人說,打台灣不要用什麼新式武器,派幾個公務員上島去,吃喝兩三年,絕對把它吃光了。

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統治者利用農民來改朝換代。朝代換來換去都是一樣的面孔。農民被驅來趕去都是一樣的悲慘命運。

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今天中國農民問題那麼嚴峻,其實種子是在毛澤東時代就種下的。共和國領袖以農民之身做了那麼多對不起農民的事。這是國家之幸還是不幸?

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今天中國充斥著許多不公平,但最被漠視、命運最悲哀的是人數最多的農民。

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一個民族只要干出『大躍進』和『文革這兩件事中的任何一件,該民族就能進入『恥辱吉尼斯大全而永垂史冊。可我們幹了這兩件事還不夠。

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文化大革命中,知識青年上山下鄉,根本不是什麼「接受再教育一是懲罰,二是轉嫁城市危機。

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有一本書叫《中國可以說不》。我說,你是可以說不,但你是在防盜門後面說不。

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一個給鄉鎮幹部送雞的故事:

當年日本鬼子進村,開槍打雞。

國民黨來了,那些兵進院子抓雞。

土匪來了,到雞窩裡掏雞。

現在好啊,

村幹部不搶不抓,

你得主動給他送去。

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烈士們是多麼義無反顧地走向死亡呵!有人說,真遺憾……我說你錯了, 真正痛苦的是那些活了下來的,看到了人民共和國建立,然後反右、三反五反、文化大革命被自己為之獻身的黨折磨得死去活來的人,才是最痛苦的。

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