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繼「秋褲」大樓后，蘇州金雞湖畔又有一尊雕塑在微博上引來了網友的強勢圍觀。這走紅的雕塑位於金雞湖東岸蘇州藝術文化中心邊，雕塑的主體為歷史名人老子，然而這位老子眼睛緊閉，舌頭伸出，並露出嘴中一個大門牙，顛覆了不少人對這位古代聖賢的印象。截至昨天傍晚6點30分，「老子做鬼臉雕像走紅」這一微話題已經有超過7萬名網友參與討論。
剛柔之道典故
孔子曾前往周都洛陽，問道於老子。老子張開嘴巴讓孔子看，問道：「我的牙齒還在嗎？」孔子如實回答：「不在了。」老子又問：「我的舌頭還在嗎？」孔子告訴老子：「還在。」老子意味深長地告誡孔子：「堅硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齒是堅硬的，所以它老早就掉了；舌頭是柔軟的，所以它至今還存在。」綜合
「秋褲」大樓前
老子在做「鬼臉」
昨天下午，現代快報記者找到了這尊雕塑，它高約2米多，在湖邊的廣場上特別醒目，有意思的是，他的背後正是此前在網上爆紅的「秋褲」大樓東方之門。
湖邊寒風瑟瑟，不時有人走過來對著這尊雕塑觀察一番。一位頭髮花白的老先生拿著手機對著「老子」拍了幾張照片，眼神中透露著一些不解。「有點奇怪，但我畢竟不是搞藝術的，藝術這東西也不好評價。」老先生說，他在北方從事生物科學研究多年，終於能夠回到家鄉蘇州迫不及待地到處看看。
和這位老先生中立的看法不同，很多網友認為這是在醜化老子，不少人以「弔死鬼」戲稱它，同時認為這樣的雕塑不應成為城市雕塑出現在公共場所。微博名為「中國李樂凱」的網友說：「有丑中見美，這是故意丟醜！一是醜化先賢，二是造型恐怖。」有網友調侃說， 「他是被身後的大秋褲雷的。」經過一番指責和調侃，開始有網友指出，老子這樣的形象是有典故可循。網友陳嘉上Gordon說：「若讀一下老子文章，我認為這是最好的老子的造像。這位雕塑家懂老子。」
老子雕塑
來自「剛柔之道」典故
據了解，這尊雕塑為華誼兄弟傳媒股份有限公司董事長王中軍於今年9月向蘇州文化藝術中心捐贈的。對於老子雕塑的走紅，蘇州藝術文化中心的相關負責人表示有些意外。據其介紹，該雕塑名為《剛柔之道老子像》，創作者是中央美術學院雕塑研究所研究員、雕塑家田世信。據悉，此前已有一件田世信創作的同名作品被擺放在北京大學，也引起了一番爭議。當時，田世信回應稱，他並沒有醜化老子，同時他希望提出質疑的人多看看書，去了解老子闡述「剛柔之道」這一著名的典故。
昨日，記者採訪到中國環境藝術專業委員會常務理事、城市雕塑家孫厚義。他告訴記者，一件好的雕塑並不代表著能夠成為一件好的城市雕塑。「城市雕塑必須生存在公共環境下，那麼就必須考慮公眾的欣賞水平，並應與周邊的環境相融合。」
剛柔之道典故
孔子曾前往周都洛陽，問道於老子。老子張開嘴巴讓孔子看，問道：「我的牙齒還在嗎？」孔子如實回答：「不在了。」老子又問：「我的舌頭還在嗎？」孔子告訴老子：「還在。」老子意味深長地告誡孔子：「堅硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齒是堅硬的，所以它老早就掉了；舌頭是柔軟的，所以它至今還存在。」綜合
「秋褲」大樓前
老子在做「鬼臉」
昨天下午，現代快報記者找到了這尊雕塑，它高約2米多，在湖邊的廣場上特別醒目，有意思的是，他的背後正是此前在網上爆紅的「秋褲」大樓東方之門。
湖邊寒風瑟瑟，不時有人走過來對著這尊雕塑觀察一番。一位頭髮花白的老先生拿著手機對著「老子」拍了幾張照片，眼神中透露著一些不解。「有點奇怪，但我畢竟不是搞藝術的，藝術這東西也不好評價。」老先生說，他在北方從事生物科學研究多年，終於能夠回到家鄉蘇州迫不及待地到處看看。
和這位老先生中立的看法不同，很多網友認為這是在醜化老子，不少人以「弔死鬼」戲稱它，同時認為這樣的雕塑不應成為城市雕塑出現在公共場所。微博名為「中國李樂凱」的網友說：「有丑中見美，這是故意丟醜！一是醜化先賢，二是造型恐怖。」有網友調侃說， 「他是被身後的大秋褲雷的。」經過一番指責和調侃，開始有網友指出，老子這樣的形象是有典故可循。網友陳嘉上Gordon說：「若讀一下老子文章，我認為這是最好的老子的造像。這位雕塑家懂老子。」
老子雕塑
來自「剛柔之道」典故
據了解，這尊雕塑為華誼兄弟傳媒股份有限公司董事長王中軍於今年9月向蘇州文化藝術中心捐贈的。對於老子雕塑的走紅，蘇州藝術文化中心的相關負責人表示有些意外。據其介紹，該雕塑名為《剛柔之道老子像》，創作者是中央美術學院雕塑研究所研究員、雕塑家田世信。據悉，此前已有一件田世信創作的同名作品被擺放在北京大學，也引起了一番爭議。當時，田世信回應稱，他並沒有醜化老子，同時他希望提出質疑的人多看看書，去了解老子闡述「剛柔之道」這一著名的典故。
昨日，記者採訪到中國環境藝術專業委員會常務理事、城市雕塑家孫厚義。他告訴記者，一件好的雕塑並不代表著能夠成為一件好的城市雕塑。「城市雕塑必須生存在公共環境下，那麼就必須考慮公眾的欣賞水平，並應與周邊的環境相融合。」
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