因為沒有選票,所以也就沒有民主,也正因為沒有民主,所以公權在任何領域都盡可猖狂濫用。如果有了選票,有了民主,我們就可以在任何領域,讓官員老老實實,不能亂伸手,否則伸手即被抓。選票不萬能,民主不萬能,但選票民主可以讓官員在很多方面無所作為,這就是好事,民主也就因此成為一個好東西。
有了民主,官員就不能強奪我們的財產。有了民主,我們的私產才有保障,官員就不會也不敢有強征土地,就不會有強制拆遷,就不會有暴力的維權事件。私有財產由個人自由處置,甚至包括濫用自己的財產,自己的財產,自己說了算,任何公權力都不可以侵犯。西方的風可進,雨可進,國王不能進的經典影像會成為所有人的現實。私有財產不可侵犯,就在於神聖二字,公權力再神聖,也必須臣服於財產神聖之下。任何國家利益、民族利益、公共利益、社會利益再神聖,也不如財產神聖來得真實和確切,來得神聖。私有財產的契約,就是人間的神聖契約。
有了民主,官員就不能讓我們跪下。民眾為政府提供稅錢,官員必須為納稅人服務。官員都得對民眾盡職盡責服務,否則就會在再次的選舉中被選下去。官員必須對民眾保持謙卑,官員的尊嚴是建立在民眾的選票基礎上的。有了公民才能抬頭,官員才能低頭。專制國家,皇帝是站著的,大臣是跪著的,百姓是跪著的。百姓見著皇帝與官員,或者躲避,或者跪於地上。民主國家,民眾都是站著的,官員也是站著的,官民的人格都是平等的。一站一跪,天壤之別。
有了民主,官員就不能通過愛民欺騙民眾。專制統治者都以愛民示天下,但民主社會就不需要愛民了,何況愛民只是一種可能性,而不是一種現實性。如果我們真是走運,那也只不過是迎來了一個仁慈而又誅心的專制統治者,他表現溫情脈脈,把他的人民當成永遠長不大的孩子,讓孩子的心智總也達不到健全正常的水平。用托克維爾的話來說,這是對民主的最大的威脅。如果我們不夠走運,迎來的就是一個暴君。歷史上那些打著愛民旗幟的人,不是政治騙子就是政治強姦犯。民主不需要官員在過年過節的時候走入日常百姓家,不需要在走向百姓家的時候給點吃的,給點穿的,就謝主龍恩,就感謝政府,並在感謝的過程中失去人格和尊嚴。
有了民主,官員就不能侵佔私人地盤。有了民主,就有了公與私之分。與公共領域相對的,是私人領域;與公共自由相對的,是私人自由;與公共權力相對的,是公民權利。各有各的界分,互不干涉,互不侵犯。在私人地盤之內的事情,都由個人自由自主決定,不需要外在的強制與干涉。個人想過什麼生活就過什麼生活,想選擇什麼樣的生活道路就選擇什麼樣的生活道路。我的地盤我作主是私人地盤的本質。沒有民主,公與私不分,狠斗私字一閃念,讓所有的私人生活都暴露在光天化日之下,成為專制的常態。發展民主,就是要用自由主義剃刀剔除權力多餘的看不見的手和看得見的手,讓權力在法治的籠子里不要亂說亂動。
有了民主,官員就不能給民眾洗腦。有了民主,就有了思想,就有了思想的自由,就有了思想的尊嚴,就有了人之稱為人的尊嚴。沒有民主,每一個人的思想都是別人的思想,自己的腦子成了權力意志的跑馬場,這是對人的尊嚴的踐踏和污辱。如果一個人活在世上,從來都沒有自由地思考過,都來沒有說過自己的話,從來都沒有表達自己的思想,如果每一個人的思想都是權力的思想,每一個人的思維都是權力意志的思維,那麼,人生也就失去了意義,人生也就了無情趣,就如同行屍走肉。沒有思想的生活,是非人的生活,是豬的生活。
有了民主,官員就不能草菅人命。在民主之下,每一個人生命安全都是得到保障的,活著有尊嚴,死了也有尊嚴。沒有民主,每一個人的生命安全都沒有得到保障,說話沒有安全,因言治罪,大搞文字獄,他們通過製造各種口實讓說話的人或者閉嘴,或者進監獄,遭受非人的待遇。沒有民主,官員就可以亂斷案,胡斷案,刑訊逼供,製造冤假錯案。沒有民主,官員就可以對死囚的器官進行買賣,謀取暴利。
有了民主,官員就不能胡亂髮泄性慾。有了民主,女人才是安全的,否則女人的安全得不到保障。有了民主,官員就不能性侵小學生,不能性侵中學生,不能性侵大學生,女人就不能成為官員床上的玩物。民主能保護我們的女兒,保護我們的女人,保護我們女人的尊嚴,同時也能保護男人的尊嚴。
有了民主,官員就不敢隨便敗家。有了民主,政府就不能亂花錢,就不能隨便向世界亂撒錢,而且錢也不能由政府來管,而是由議會來管。議會管錢,議會就不會向政府要錢,就不會向政府低頭。美國議會管錢,美國總統沒錢了,政府就得減員,或者政府就得暫時關門。沒有民主,收錢的是政府,管錢的是政府,花錢的是政府,如何花錢的也是政府。政府不但花錢,而且亂花錢,花錢沒有約束,成了名副其實的敗家子。
其實,誰都知道,民主不是萬能的,民主不能解決所有的問題,民主也需要付出代價。民主的好處是與專制相比較而言的好處。就官與民的關係來說,實行民主,官員不能亂說亂動,這對民眾來說就是最大的福氣了。