倍可親

又想要當「道德警察」 ?

作者:閑雲野鶴一忽悠  於 2014-7-26 01:15 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有3評論

幾天前,中央執政黨的組織部下發了一個文件,文件的名稱是「關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知」。這個通知的核心內容是:「深入開展中華優秀傳統文化教育,引導幹部繼承和弘揚傳統美德,捍衛國家和民族的精神獨立性,防止成為西方道德價值的應聲蟲」。中央組織部是主管幹部升遷的權力部門,現在熱心充當中國的道德警察的角色。

共產黨多年統御鎮壓人民的歷史已經證明,單是依靠武力鎮壓和媒體控制無法阻擋人們的不滿和反抗,而且這樣做的成本越來越高,效果越來越差。正因為如此,它已經不滿足於通過武裝警察來抓捕政治上的反對派和通過宣傳警察來封鎖所有它不喜歡的新聞,而是希望進一步地充當道德警察,把中國人的思想和道德也一併控制起來,從而將人民的不滿哪怕是一丁點兒情緒堅決,徹底,殘酷消滅在萌芽狀態之中。

中國的執政黨大概以為,由於他的權力無邊,它可以製造一個神奇的「道德模具」,然後將全中國人的腦髓都通過這個模具鑄造一遍,這樣一來,全中國的思想和行為都與執政黨領袖的願望一致了,這個黨的統治就會「萬萬歲」了。這是何等的無知和狂妄。統治者這樣的無知和狂妄,是製造古往今來世界上許許多多悲劇的重要原因。

從中國來看,這種狂妄並非始於習近賓士下的現統治集團,毛澤東就曾經這樣做過,為了達到目的,毛在晚年還發動了一場為期十年的「觸及人們靈魂」的文化大革命,把整個中華大地攪得七葷八素,但是他依然沒有能夠成功。毛澤東不僅沒有成功,最後還將自己的老婆也陪了進去。毛且如此,權力和威望遠不及毛澤東的習近平更不會成功。

這首先是因為沒有人能夠真正地控制住人們的思想。以政治的名義來控制不會成功,以道德的名義來控制也不會成功。因為政治是利益的體現,控制者和被控制著的利益天然對立,當然他們的政治立場會不同。以道德的名義來控制更是笑話,因為想通過權力來控制別人思想是最不道德的事情。這些人自己不受任何制約,卻一心想控制別人,這種人談道德就如同娼婦大談貞節,聽起來令人噁心。

中國的執政黨這些年來以為自己掌握了一個法寶,那就是凡事先分「中國的」和「西方的」,然後再擺出一副維護「國粹」的衛道士架勢,以此招來那些或是別有用心、或是腦殘的「愛國賊」大喊大叫一番,然後就自欺欺人地得勝回朝。這次也不例外,公然提出了一個所謂的「防止成為西方道德價值的應聲蟲」的口號。

不知道在「清華大學博士」習近平的詞典里「西方的道德價值」是什麼東西?「中國的道德價值」又是什麼東西?這二者有什麼不同?在我看來,人類健康的道德價值應該是共通的。「己所不欲,勿施於人」、「仁愛」等等這些最基礎的價值,在東方哲人和西方哲人的經典中都可以找到依據;最沒有道德的專制主義者在東西方同樣令人厭惡。

西方人要吃飯、如廁、穿衣、做愛,難道中國人就不需要這些?西方人要現代物質文明,中國人就不應該或者沒有資格享受現代物質文明?為什麼在這些方面的追求不分「中西」,而在道德、人的權力、政治文明等方面就如此的決然不同?這種騙術,只有弱智者才想得出來,也只能騙騙弱智者。中國共產黨的組織部下發這個新的文件,除了說明它和它的老闆的弱智之外,還能有別的效果嗎?


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發表評論 評論 (3 個評論)

回復 總裁判 2014-7-26 01:24
道德不能以習總為楷模,他的話不足數;依然是以毛澤東思想為指導,以張玉鳳同志的下半身加主席的下半身為楷模,再沒有更好的道德指引了。
回復 shanren 2014-7-26 02:09
錯了:不是「道德警察」,而是「黨德警察」(如果黨有「德」的話)。跟道德連一毛都沾不上。
回復 徐福男兒 2014-7-26 04:03
習近平越走越遠了。

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