權貴的喪家乏走狗

央視主播芮成鋼被檢察機關帶走的消息成為頭號新聞，在中國網路的關注度甚至超過了巴西世界盃冠亞軍決戰。社交媒體上，芮成鋼的媒體同行毫無憐惜之意，紛紛爆料，芮成鋼為體制高牆添磚加瓦和「左手權力，右手財富」的公關生意經大白於天下。芮成鋼這條恬不知恥的肉喇叭被體制拋棄，成為「喪家的權貴的乏走狗」。自由派知識分子更是口誅筆伐，痛打假愛國之名、行苟且之實的「愛國賊」。

針對洶湧輿情，《人民日報》官方微博發表《芮成鋼事件與愛國何干》：「網傳芮成鋼被查，輿論立時人聲鼎沸。有拍手稱快的，有扼腕嘆息的。有人將他過去的『愛國言行』翻出來，斷言將愛國掛在嘴上的人註定有問題。芮成鋼就是芮成鋼，他不是愛國者的代言人。他的罪與罰，唯一的依據是事實和法律，與愛國沒有任何關係。」有學者當即駁斥：「在中國，手握權力者倒行逆施、作姦犯科，奉迎權力者狐假虎威、雞鳴狗盜，他們自己卑劣不堪，卻喜歡揮舞『愛國』的大棒，攻擊和詆毀那些反抗強權的人。在此，我想提醒一下@人民日報：薛蠻子的個人品行與網路大v何干？你們又與人民何干？」

眼看他起高樓，眼看他樓塌了。一個少年得志、紅透中國大陸、擁有千萬粉絲的男神，何以落入人所不恥的窘境？一個擁有文科高考狀元、美中傑出青年、2001全球明日精英、「義大利共和國騎士」等諸多光環的精英，淪為千夫所指，芮成鋼的人生軌跡清晰地顯示了一個精緻的利己主義者的成功與幻滅。

1975年5月，人民文學出版社出版小說《新來的小石柱》，有一個今天看來匪夷所思的情節：貧農的孩子石成鋼（小名石柱）練體操，遭階級敵人、外科名醫（地主家的後代）暗算，發生摔胳膊斷腿的訓練事故。這部貫穿文革階級鬥爭理念的小說獲得巨大成功，被改編成連環畫、動畫片在全國傳播。

石成鋼與芮成鋼有何關聯？2007年2月16日，芮成鋼發表博客文章《新來的小石柱》。原來，《新來的小石柱》的作者童邊就是芮成鋼的父親，1977年為了紀念小說被改編成動畫片，給自己的兒子取名「成鋼」。芮成鋼認為，《新來的小石柱》「是一個典型的中國體育健兒的奮鬥故事，或者說是一個『中國夢』的故事」。忽悠一代講述的階級鬥爭的「中國夢」已經過時，忽悠二代與時俱進，用英語向整個世界忽悠不以自由民主為基礎的「中國夢」，是芮成鋼繼承父志。

芮成鋼有著敏銳的遠超同齡人的政治嗅覺。蘇東波之後，共產主義幻滅，民族主義、愛國愛黨、愛政府主義粉墨登場。背靠央視這一巨大的平台，扛著民族、國家大旗的芮成鋼風頭出盡，一會兒代表亞洲質問民主國家的元首，一會兒代表中國奚落民主國家的外交使節，實可謂：油頭粉面、混淆視聽、指鹿為馬、為虎作倀、挾公肥私、利欲熏心！

有人說，芮成鋼是這個國家、這個時代的化身，他們外表華麗，內里糜爛，是穿著高檔西服的土包子，行走於摩天大樓下未開化的野蠻人。

2011年夏季達沃斯論壇開幕式，芮成鋼用英文調侃美駐華大使駱家輝，問他坐經濟艙來參會是否有意在提醒「美國欠中國錢」。駱家輝的回答不卑不亢：「作為政府官員，不管是領事館、大使館，包括總統的內閣成員，一般規則就是坐經濟艙。我代表了美國人的真實做法。」

面對輿論質疑，芮成鋼辯解說：「問駱家輝是否飛經濟艙，不過是事先商量好的一句論壇開場調侃。」然而，一位和駱家輝時常有機會見面的企業家告訴記者，他仔細地求證了這件事，駱家輝確認：「沒有溝通過」。

有媒體人士透露，揶揄駱家輝坐普通艙暴露了芮成鋼的本性，招致包括央視在內的媒體人士的普遍厭惡：「（芮成鋼）竟然嘲諷人家對納稅人的尊重、對公務人員消費的自律，赤裸裸地為本國權貴階層的奢靡、揮霍民脂民膏辯護，並不以為恥、洋洋自得。也不知道那1000多萬腦殘粉是怎麼想的。」

托馬斯•潘恩有句名言：「一個人如果極力宣揚他自己都不相信的東西，那他就是做好了干任何壞事的準備。」央視內部消息人士透露，央視財經頻道內部傳聞，芮成鋼的家人成立了一個公關公司，芮成鋼的部分高端訪談對象，包括外國國家元首和高官，其來華行程、見哪些官員、做什麼宣傳，包括上多少分鐘央視，都明碼標價。騰訊財經通過查詢工商資料，發現芮成鋼本人確實曾經參與創立一家名為北京帕格索斯公關顧問有限公司（簡稱帕格索斯）的公司，並長期持有7.9%-36%不等的股份，直至2010年從該公司撤資。

2013年6月，韓國總統朴槿惠接受央視主持人芮成鋼的獨家專訪，曾寄語芮成鋼：「人生在世，只求心安理得就好了。」而在中學時期，芮成鋼常常背誦莎士比亞的一句詩歌：「世界是個大舞台，我們都是演員。」無疑，人生這場戲，自以為長袖善舞的芮成鋼徹底演砸了。

樹倒猢猻散，只怕樹太大，倒下來的時候，猢猻想散都來不及。作為喪家的權貴的乏走狗，芮成鋼的教訓值得體制中人深思。

缺乏憲政民主制約的權力，固然給你提供了腐敗的空間，但腐敗體制在權斗中也隨時可將你打入另冊，斷絕一切合法、有效的司法救濟之路。

對芮成鋼的持續嘲諷調侃，其實也就是對體制話語和平台的反擊回應，以致安替評論說：「芮成鋼在其實沒有傷害任何人的情況下，噁心人和得罪人的廣泛和效率，的確讓人嘆為觀止。」也有人回顧芮成鋼曾經引發爭議的諸多事件，總結出「芮成鋼的四個恥辱性事件」(王思想)，分別是：反對星巴克入駐故宮、代表中國和亞洲、把駱家輝坐經濟艙和美國欠中國錢聯繫起來、為市委書記20萬年薪鳴不平；也有人從成功學的角度分析，認為芮是個「精緻的利己主義者」。不過，芮成鋼能引起這麼大面積的反響，與其言行固然有關，但在很大程度上更與其所在平台也就是CCTV有關，與CCTV等官方喉舌在大眾尤其是微博眾當中直線下降的形象有關。

CCTV儘管一直都是黨的喉舌，在大眾心目中也曾經有過相當正面的形象。這當然首先拜CCTV一家獨大的壟斷地位所賜，但也與一段時間內CCTV的改變有關。1992年鄧小平南巡確立了有限市場化和對外開放的基本方向，作為官方喉舌，自然要加以配合，CCTV在1990年代中期改版的東方時空和焦點訪談等欄目，以及後來的新聞調查、法治時間等欄目，就反映了這種變化，親改革親市場親法制的內容更多地出現在CCTV平台之上，CCTV的形象和評價也隨之獲得了很大的提升，其中出鏡頻繁的各路主持人，更是獲得如同眾星捧月的地位。

然而，這一過程在若干年前就已經出現了悄然的反轉。有限市場化和對外開放獲得了巨大的經濟成果，但這一成果並未如人期待那般轉化為進一步制度變革的動力，反倒是催生出了一種被稱之為「中國模式」的保守立場。這一立場的發生機制並不複雜：有限市場化和對外開放本就在極權體制的既有框架下展開，體制不僅佔有了最多的收益，更試圖將這一利益格局加以保持，於是在思想領域也對這一成果加以收割，將有限市場化和對外開放帶來的成果，用於證明體制本身，用於抵禦進一步的制度變革。

隨著這一保守立場的確立，曾經為有限市場化和對外開放鼓吹護航的各路輿論平台，也逐漸轉而為所謂「中國模式」鼓吹：民族主義抬頭、普世價值退場；市場和開放被貶低、制度自信被宣揚。在這一過程中，既有如南方報業這樣不識相，拒絕主動配合從而遭到一再整肅的，也有CCTV這樣識時務者為俊傑，主動迎合乃至積極表現的，芮成鋼則又是其中積極表現之佼佼者，王思想所總結的「四個恥辱性事件」中，芮的言論大多符合這一脈絡。隨著這樣的悄然翻轉，CCTV一度擁有的民間正面形象和評價，也隨之逐漸滑落。這一過程發生於大約十年前，與所謂「崛起」到「中國模式」的推出若合符節。

近年來，官方意識形態保守化傾向更加明顯，對於普世價值等自由化觀念的傳播也越來越持不容忍立場。有限市場化和對外開放的成功，並未如期待那般，塑造出什麼跨越體制的共識，反倒是促成了深刻的意識形態鴻溝：在體制的擁護者看來，成功再清楚不過地說明了現有體制的合理，而在另外一些人眼中，成功意味著市場、法治、開放的正麵價值，從而也就意味著進一步改革的必須。這當然是一個無法加以調和彌合的對立立場。而在運作中，體制更多地動用自己掌握的話語平台如CCTV，民間人士則聚集在微博這樣的新興平台上，一種從話語到平台的全面對立態勢，也隨之逐漸清晰浮現。

在這樣的大背景下，芮成鋼「擅自代表」之類的表達，更像是對於民間人士的公然挑戰，而因為其所在平台的地位和屬性，芮成鋼也因此成為了某種符號性的存在。在這個意義上，對芮成鋼的持續嘲諷調侃，其實也就是對體制話語和平台的反擊回應。芮成鋼沒有成為他想代表的「中國」、「亞洲」的代表，倒是成為了「體制」的代表，成為了體制話語的代表，成為了反對普世價值，鼓吹中國模式，張揚民族主義，維護體制利益的代表，正因如此，芮成鋼的倒霉，才贏來來這麼大面積的幸災樂禍。

當然，在這當中，芮成鋼本人的特點也起到了一定的作用，尤其是他咄咄逼人的態度背後其實相當淺薄的認知，放大了人們對他的輕蔑。然而，必須要看到的是，不僅僅是芮成鋼，而是幾乎所有被符號化了的體制維護者，都在微博這樣的新興平台上遭遇到了程度不等的抵制、調侃乃至嘲弄，比如胡錫進，又比如王志安，在這樣反應的背後，是當代中國難以彌合的意識形態鴻溝，是日益對立升高的話語衝突。時至今日，微博上仍經常流傳著段子手們創作的「白岩松」、「崔永元」語錄，多為自由化傾向的內容，包括去年柴靜《看見》一書的風行，顯示出CCTV正面形象的遺產猶在，而芮成鋼事件后的一邊倒反應，則又顯示出CCTV平台及其所操持的話語所遭遇的普遍反對正在急劇升高，迅速蔓延。

隨著體制保守化立場的強固，以及對普世價值等自由化理念的持續圍剿，可以預見，類似的話語衝突還將加劇，同時，由於體制掌握著所有公開的話語平台，官方VS民間、公開VS地下、牆內VS牆外的平台分化也將日漸清晰。