奴才論

（1）危險來自奴才

在中國，交友處世創業，最大的危險來自於奴才。

如果你的朋友、同事，又或是你的事業夥伴有奴才情結，那麼遲早有一天，他會毫不留情的摧毀你。而且他在傷害你時，不會有絲毫的猶豫或內疚。反而會有一種為民除害的悲壯與喜悅。

千年權力帝國，奴才是中國比較常見的超常動物。文革時期，也正是奴才們最得志與最兇殘的時代。按理來說，對文革的反思，應該能夠最有效的疏理這種病態人格，讓國人找回失落的尊嚴。但是你懂得，奴才也恰恰是權力體系的一部分，對於人性的反思，是他們最痛恨最惱火的事情。

幸好，隔壁的俄羅斯，走上了邪路。因此他們對自己的歷史，獲得了反思的權力與自由。終於讓我們知道，導致前蘇聯時期無數殘暴的罪行，真正是一部奴才自我毀滅的歷史。

（2）奴才都是膽小鬼

暴君斯大林，堪稱前蘇聯的噩夢。但他一個人多偉大，也是成不了暴君的。暴君的腳下，總趴著一大堆奴才。

斯大林的第一個奴才，叫亞戈達，他長得敦實，臉部不太象個人，倒是與狗比較接近。當斯大林剛剛掌權、大搞個人祟拜時，列寧的餘黨對他是不感冒的。那些人，又稱為列寧的老近衛軍。資格老，份量重，是斯大林最頭疼的對手。斯大林需要一條忠實的走狗，來把這些政敵統統殺光。

亞戈達無疑是個最合適的人選。

因為他沒有是非，沒有原則，唯斯大林之命是從。

當時蘇聯發生了一起離奇的政治謀殺案，斯大林藉機發難，授權亞戈達無限的殺人特權。於是亞戈達大捕大殺，恨不能把列寧的老近衛軍斬草除根——在他追殺這些老傢伙時，喊出的口號是徹底清除腐敗。

大規模的殺戮，穩固了斯大林的權力和地位，但是蘇聯的經濟卻天天走下坡路。亞戈達才不管這些，被他殺害的人，有許多先行投入陰森森的大牢，酷刑折磨。可正當亞戈達陶醉於殺戮與折磨時，他卻突然被逮捕，關進了他用來折磨那些無辜者的大牢。

當時亞戈達同志就震驚了，他不吃也不睡，在牢房裡不停的踱步，嘴裡嘟嘟囔囔說著什麼。

他的一個前下屬來探監，亞戈達對他說：喂，你在寫報告時，能不能加上這麼一句：看來，上帝畢竟是存在的。

下屬詫異的問：你這話是什麼意思？

亞戈達慘笑：你好好看看我，我忠心耿耿的替斯大林賣命，幹了不知多少壞事，難道上帝會無動於衷嗎？我現在的下場，你自然能判斷出，上帝他究竟是存在？還是不存在？

亞戈達被處死，連同他的所有部下，也都一古腦的槍斃了。

殺掉了替罪羊亞戈達，斯大林又牽出第二條忠犬葉若夫。

前有車，後有轍。有了亞戈達的教訓，葉若夫還會替斯大林殺人嗎？

他會的。

因為葉若夫是個虐待狂，他小時最喜歡玩的遊戲，是用布條醮了煤油，綁在貓尾巴上，看著貓被燒得凄厲慘叫，葉若夫感覺很幸福。斯大林就是相中了他這一點，所以用他替代亞戈達。

果然，葉若夫才不管上帝存在不存在，大砍大殺，列寧臨死前提到的六名蘇共創始人，除斯大林外，另五人統統判死刑。就連流亡海外的托洛茨基，也不放過，派譴殺手取其性命。余者，蘇共十七大1966名代表中有1108人被逮捕，選出的139名中央委員里有83人被逮捕甚至處決。

亞戈達和葉若夫兩人的殺戮，貫穿了前蘇聯大清洗的始終。能殺的基本上都殺了，連婦女孩子都不放過，沒人知道這倆殺人狂到底殺了多少人，太多的受害者，連判決書都沒有。

感覺到差不多了，斯大林下令，抓捕鑽進黨內的敵人葉若夫。

葉若夫上了法庭，他抱怨說：我身體虛弱，任何時候也經受不住對我採取的暴力手段。我招認的供述都是胡說八道，因為他們十分兇狠的毒打我。當然我也不是一點錯誤也沒有，我確實對自己要求不嚴，強姦了一個下屬的妻子，還雞姦了那個下屬……我就犯了這點生活錯誤。

說完這番怪話之後，葉若夫被以裡通外國、陰謀殺害人民的慈父斯大林等許多罪名，處死了。

葉若夫死了，更狠毒的政治殺手貝利亞出場——他比亞戈達葉若夫更狠、更毒，古拉格群島就是他的傑作。斯大林的女兒怕他怕得要死，因為她親眼看到貝利亞的手下抓捕女學生。實際上，貝利亞以其非人性的兇殘，已經湮沒了亞戈達和葉若夫的暴行，時至今日，許多俄羅斯人提起他，還不寒而慄。

但是斯大林也玩得差不多了，很快就死了。這個暴君死後，貝利亞興沖沖的去參加政治局例會，會議上，新掌權的馬林科夫建議道：同志們，我建議立即抓捕貝利亞，殺掉這個王八蛋，同意的請舉手。

與會諸人，全都舉手贊同。

貝利亞被捕，處以槍決。

臨刑前，發生了一件始料不及的事兒，貝利亞突然跪下了，哀求放過他，只要饒他一命，讓他幹什麼都行。資料稱在場諸人無比厭惡，沒料到這個殺人不眨眼的劊子手，竟然是個懦夫膽小鬼。

其實，圍繞著暴君的奴才群體，無一不是卑劣懦弱的膽小鬼。他們越是殘暴的傷害別人，越是貪生怕死，這是奴才的本性決定的。

（3）什麼樣的人是奴才

魯迅曾潛心研究過奴才，他發現，奴才這種東西，和暴君是一枚硬幣的正反面——奴才的另一面是暴君。

奴才，對上是奴才，對下就是暴君！

仔細看亞戈達、葉若夫及貝利亞這三個奴才樣本，就會發現，他們有幾個共同點：

第一：只認勢力，不認是非。

奴才眼裡是沒有是非的，有了是非，就沒法做奴才了！奴才只認誰的勢力大，誰最有權力，權力就是是非，有權就是，無權皆非。

第二：不擇手段，虛構目的。

人做事都是有目的的，奴才所關注的事情只有兩樣，一是依附權力，二是傷害無辜。但奴才不會明確說出他的目的，他會虛構一個不著邊際的目的，再宣稱只要目的正確，可以不擇手段。

第三：缺乏人性，沒有感情。

簡單說，奴才都是潛在的冷血罪犯，他們對於人的生命與尊嚴，缺乏感覺。只要權力一聲吩咐，就會殘忍的傷害別人。這是有尊嚴有人性的人絕不會幹的。

第四：自毀心重，仇視生命

奴才是渴求暴君之位而不可得的失意者，這種失意，任何心靈雞湯也無法彌補。所以奴才仇視所有的生命，內心充斥著毀滅一切的慾望。奴才只是為了毀滅而毀滅，但他們由於缺乏反省能力，意識不到這一點，經常喜歡杜撰或抄襲點四六不靠的宏大目標，作為自己暴戾的理由和借口——自毀情緒強烈，只是因為奴才智商太低，這與他們的懦弱本性，構成一個詭異的矛盾體。

——基本上來說，奴才都具備這幾個特點，在正常社會裡，他們也會如正常人一樣，行走坐卧看不出有什麼異常。但一旦社會規則極端化，他們就會亢奮的跳出來。奴才喜歡極端的社會遊戲，社會越極端，寬容度越小，奴才們就可以打著各種光怪陸離的旗號，大行傷害殺戮之事！

在歐洲中世紀時，奴才們熱情的追殺異端，把他們送上火刑架。在納粹時代的德國，奴才們瘋狂的追捕猶太人，把他們送入集中營。在前蘇聯，奴才們則是把無辜的人送往古拉格。在中國文革時代，奴才們則把正常人送入牛棚或是勞改營。在現在，奴才們一面在網上為暴君唱讚歌，為文革招魂，同時推動著中國向極端極權專制態勢方面發展。

但奴才最可怕的，是他們在日常生活中的表現。由於奴才天性涼薄，缺乏感情，沒有原則，不講是非，所以他們對親情友情，一概全沒感覺。最可怕的是，凡屬奴才類型的人，因為缺乏人生目標，又從骨子裡憎恨個人奮鬥，生活中充滿了失意失落，所以他們多有一種悲情表現，總是想杜撰個宏大的目標，諸如解放全人類之流的空洞概念，來把親情友情狠狠的犧牲一把，以顯悲壯情懷。

上面這段話的意思是說，在奴才的心智模式里，總是想編造個偉大的目標來傷害身邊的人。如果有誰結友不慎，誤交奴才，又甚至和奴才湊成一家人，那你多半慘了。奴才對於傷害親友弱者，有著一種不可控制的慾望衝動。

如果你留意社會新聞，就會注意到，發生在親友之間的刑事傷害案子，有相當數量牽涉到奴性人格。奴才是一枚行走的炸彈，接近他們，就意味著危險。