「中國的愛國主義者的最強音是:你生在這裡,就要愛這個國家!——這屬於霸王條款,無效。你生在豬圈,不需要愛豬圈,除非你是豬。」這是連岳昨天發的一條微博,結果引無數英雄競謾罵。此事證明了兩點:一、熱愛豬圈的大有人在;二、熱愛豬圈的人還不許別人不愛這豬圈。
用豬圈來比喻國家當然是不妥當的,因為沒有那麼大的豬圈。好吧,不說豬圈,說愛國。
其實,在那塊紅布下長大的人,誰不愛國呢?我小學是優秀的少年先鋒隊隊員,我初中是班上第一批入團的三個人之一,我高中一次學校作文競賽中曾寫過一篇《我最崇拜的人:毛澤東》。雖然我比郭敬明那種「中國腦殘粉」略好一點,但升國旗時也曾激動,聽國歌也曾澎湃,奧運奪金也曾自豪,看新聞聯播也曾驕傲。是的,跟所有人一樣,我也曾是愛國兒童,愛國少年,甚至是愛國青年。
只是,再美的夢,終究也有醒來的一天。而今,我常常很想象北島那樣吶喊一聲:「告訴你,世界,我—不—相—信。」
不要因為我生在哪裡就讓我愛哪裡,我的愛憎請由我自己決定。如果我生在豬圈,我不會愛它。我生在朝鮮,我不會愛它。我生在晚清,我也不會愛它。我只愛自己相信的東西,包括一些人,一些事,一些書,一些音樂。
後來加入美國國籍的德國文豪托馬斯•曼曾經說過說:「我在哪裡,哪裡就是德國。我帶著德意志文化。」祖國,不是你出生的土地,不是政治地圖上的那個板塊。祖國是文化的共同體。我愛不少中國人,我愛不少中國的自然風貌,我比很多人更愛中國的書,中國的歷史。——所以說,我其實比很多人更愛國。
我們活在哪裡,文化就在哪裡,但祖國未必在哪裡。我的祖國是我認同的文化的承載地。
當然,更重要的是——價值觀。我是一個成年人,我是一個曾經被洗腦,現在很想醒來的成年人,我有自己的價值觀。請允許直接說一句:我認同的價值觀在哪裡,我就愛哪裡。我認同的價值觀其實只有一句話:人的權利得到保護。
另外拜託,除了我的媽媽之外,我沒有沒的娘。貴黨不是我的媽媽,所謂的祖國也不是。我媽媽生了我,養我長大,給我學費,為我看病。對我來說,別的所有自封的媽媽,都不如一瓶老乾媽。
祖國不是我的媽,其它國家也不是。我不愛豬圈,並不表示我想做牛做馬。其實,我就想做一個能夠獨立思考、有自己價值判斷的人而已。
有人問我懂不懂Country、Nation和State的區別。拜託,我愛讀書,這些我都懂。但是,不要因為你愛寵物就強制要求我也愛,不要因為你不吃豬肉就要求我也不吃,不要因為你生在這塊土地上就命令我也愛它。不要因為有人和你的價值觀不一樣,就先將自己設定為正面人物,而將別人打入另冊。你可以愛你的國,但應該接受別人不愛他的國。你有愛國的權利,但別人也有不愛國的權利。
伊麗莎白女王二世說,「真正的愛國主義不排斥對於其他人的愛國主義的理解。」托馬斯•傑弗遜說,「異議是愛國的最高形式。」
不愛什麼,並不表示就要傷害它。我不愛寵物,但我不會虐待或殺害它們。相反,我欣賞疼愛寵物的人。同樣,我有個朋友不愛小孩子,但他也不會拐賣或毒害他們。某個人不愛國,並不表示他要賣國或叛國,不表示對其它國家搖尾乞憐。愛,或者不愛,僅此而已。
約翰•斯圖亞特•密爾在《論自由》里說:「比起個人來,時代更容易出錯。因為每個時代都有很多種看法,在隨後的時代不僅會被認為是錯誤的,簡直就是荒唐的。」看到很多人的言行,我在想,這個時代是不是出錯了呢?當然,也有可能是我出錯了。但即使如此,我也不會叫囂著跟我意見不合的人滾到月球上去。
然後……假如你有一個孩子,假如你可以自由為其選擇國籍,你會選擇那裡,嗯?你問我?我想做一個心靈自由的人,我也想我的女兒做一個心靈自由的人。
冉雲飛先生說,「在言論自由的民主國家,聖化愛國主義都是不得體的放棄理性,何況是毫無選擇地被有司進行愛國主義灌輸?」「國家只是個人利益、族群身份、文化認同的利益共同體,不是一家階級壓迫另一個階級的工具。更不是一個拿來聖化,唯我獨尊、不可批評的東西。」他搜集了一篇「世界著名『賣國賊』」,抄錄如下:
1:愛國主義是無賴最後的避難所。——塞繆爾•約翰遜(Samuel Johnson)
冉註:為了轉移國內民生視線,「愛國主義」是無賴政客最後的救命稻草。
2:愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。——勃特蘭•羅素
冉註:這一點我們看到得太多,從國共內戰到如今的殺戮、關押,不一而足。
3:愛國主義是超越於原則之上的對於不動產的一種專橫的崇拜。——喬治•簡•納森
冉註:「愛國」聖化為一種不經思考的神話,不容質疑,一質疑你就是漢奸、賣國賊。
4:除非你把愛國主義從人類中驅逐出去,否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白痴形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色,只因為你生在這裡。——喬治•肖伯納
冉註:這種精神錯亂的白痴形式,好像中國特別盛產。
5:愛國主義:一堆隨時可以被任何野心家所點燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜羅斯•皮爾斯
冉註:需要利用你時把你點燃,不需要時則不惜用暴力將你的「愛國」之火澆滅。四川話叫:要人就要人,不要人就屙尿淋。但好像不少「愛國者」不怕被淋。
6:當愛國主義涉入認知領域時,是一個應該被扔出門外的混小子。——阿瑟•叔本華
冉註:愛國的確是一種很來電的情感,但這情感必須時時提防它蹦出理智的圍欄。
7:那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的,他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土,但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋裡的蛆。——亨利•大衛•梭羅
冉註:隱居瓦爾登湖的梭羅並不是像陶淵明一樣的隱士,他是一個倡導「公民不服從」的真正公民。
8:民族主義是我們的亂倫模式,是我們的偶像崇拜,是我們的瘋狂。「愛國主義」是它的迷信崇拜。不必說,我所謂的「愛國主義」態度將自己的國家置於人道之上,置於正義與真理的原則之上。——埃里克•弗羅姆
冉註:民族主義與愛國主義常穿連襠褲,瘋狂的火焰燒起來的時候,你就無路可逃。
9:要讓我們愛我們的國家,我們的國家應該可愛才行。——愛德蒙•柏克
冉註:你做事有可能遭告密,你出去有可能被盯梢,你發表不同意見有可能進監獄,我們這個國「可愛」極了。而且好像不無遺憾的是,有一些同胞正是因為如此才「愛國」。
10:真正的愛國主義不排斥對於其他人的愛國主義的理解。——伊麗莎白女王二世
冉註:愛國主義的解釋權利在中國,也是被官方壟斷的一種洗腦資源。
11:異議是愛國的最高形式——托馬斯.傑弗遜
冉註:在中國容易進監獄比較高的「形式」就是「異議」。
12:有這麼一群人,在日本叫法西斯,在德國叫納粹,在中國叫愛國者!——王朔說
冉註:我沒查到朔爺的原話,這是在網上廣泛流傳的版本。中國被官方點燃起來的「愛國者」,與前二者庶幾近之,四九年後有許多實例。
13:愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。——托馬斯•潘恩
冉註:我們的國家不只受政府的侵犯,更受一黨之欺凌。可是按潘恩對愛國者的要求,在我們這裡會被視為賣國賊。
14:對祖國來說,沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。——涅克拉索夫
冉註:他們也許並不是對一切都滿意,但他們對於官方愚弄而宣傳出來的愛國主義真是太滿意了。
15:爭你自己的自由就是爭國家的自由,爭你自己的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!——胡適
冉註:不少人被違背常識的倒金字塔教育(令我想起莊子說有些人表演倒掛金鉤)——把國家、集體置於個人之上的教育,弄得不知個人為何物,更不知沒有真正的人,哪有真正的國家的道理。
16:人權才是一個國家最大的面子。……一個政權如果關起門來都不能維護自己本國普通公民的權利,它有什麼資格在國際舞台上維護這個國家的權利,它的合法性就會遭到質疑。——張思之
冉註:中國官方在人權上的雙重標準由來已久,量中華之物力,結與國之歡心(奧運豬、奧運水、奧運天氣等標準比官方給中國民眾所訂的標準高很多,但是「客人們」享受這一切,中國人能享受到嗎)。官方的面子(這面子里是他們的利益)甚於國內小民的人權。沒有人權的小民卻很服他們含有砒霜的愛國主義毒藥。異哉!國人。
17:惡國家甚於無國家;……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。——陳獨秀
冉註:按共產黨首任總書記的教導,現在的繼任者所領導的國家恐怕只能算是「惡國家」吧。
18:每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候,愛國主義的破旗就又散發出臭味來。——列寧
冉註:列寧在這個世上的時候,當然不是人類的福音,但他這句話卻也犀利到有一種自我攻擊的味道,他主政時所採取的戰時經濟政策,殺死與餓死了大量的人,恐怕用的就是「破旗」式且「散發出臭味」的「愛國主義」來籠絡民心吧。