讀管子輕重之國蓄有感

今讀管子輕重之國蓄一文，無限感慨：2千多年前的中國人都已經有了這等的遠見，知道了怎樣才能夠治理好一個國家。再看看眼下的中國和世界，且不論國外，當然中國現在已沒有了君王，但國家和人民都還在，，就中國的有些領導人的素質和見解與我們的古人相比，真是2千多萬分的慚愧，他們竟然還在走我們古人都已經知道的歪路。中國人無疑是世界經濟的鼻祖，那些還在迷信西方經濟理論的所謂學者是時候回家去看看自己的老祖宗了，否則，都不知道說他們什麼好了：大概跟不知自己是被抱錯的孩子一樣 - 認「賊」作父。

原文

凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民；不能調通民利，不可以語製為大治。是故萬乘之國有萬金之賈，千乘之國有千金之賈，然者何也？國多失利，則臣不盡其忠，士不盡其死矣。歲有凶穰，故谷有貴賤；令有緩急，故物有輕重。然而人君不能治，故使蓄賈游市，乘民之不給，百倍其本。分地若一，強者能守；分財若一，智者能收。智者有什倍人之功，愚者有不賡本之事。然而人君不能調，故民有相百倍之生也。夫民富則不可以祿使也，貧則不可以罰威也。法令之不行，萬民之不治，貧富之不齊也。且君引錣量用，耕田發草，上得其數矣。民人所食，人有若干步畝之數矣，計本量委則足矣。然而民有飢餓不食者何也？谷有所藏也。人君鑄錢立幣，民庶之通施也，人有若干百千之數矣。然而人事不及、用不足者何也？利有所並藏也。然則人君非能散積聚，鈞羨不足，分並財利而調民事也，則君雖強本趣耕，而自為鑄幣而無已，乃今使民下相役耳，惡能以為治乎？

譯文

凡將治國，不懂得輕重之術，就不能組織經濟之策略來控制民間；不能夠調劑民利，就不能講求管制經濟來實現國家大治。所以，一個萬乘之國如果出現了萬金的大商賈，一個千乘之國如果出現了千金的大商賈，這說明什麼呢？這說明國家大量流失財利的結果，臣子就不肯盡忠，戰士也不肯效死了。年景有豐有歉，故糧價有貴有賤；號令有緩有急，故物價有高有低。如果人君不能及時治理，富商就進出於市場，利用人民的困難，牟取百倍的厚利。相同的土地，強者善於掌握；相同的財產，智者善於收羅。往往是智者可以攫取十倍的高利，而愚者連本錢都撈不回來。如果人君不能及時調劑，民間財產就會出現百倍的差距。人太富了，利祿就驅使不動；太窮了，刑罰就威懾不住。法令的不能貫徹，萬民的不能治理，是由於社會上貧富不均的緣故。而且，君主經過計算度量，耕田墾地多少，本來是心中有數的；百姓口糧，也算有每人一定畝數的土地。統計一下產糧和存糧本來是夠吃夠用的。然而人民仍有挨餓吃不上飯的，這是為什麼呢？因為糧食被囤積起來了。君主鑄造發行的貨幣，是民間的交易手段。這也算好了每人需要幾百幾千的數目。然而仍有人用費不足，錢不夠用，這又是為什麼呢？錢財被積聚起來了。所以，一個君主，如不能散開囤積，調劑餘缺，分散兼并的財利，調節人民的用費，即使加強農業，督促生產，而且自己在那裡無休止地鑄造貨幣，也只是造成人民互相奴役而已，怎麼能算得上國家得治呢？

• [09/17]路線錯了，那一切就都錯了！
• [09/19]法家乃天地大法 — 答西北政法大學錢錦宇博士
• [09/28]希臘偽史論的關鍵六點 - 何新
• [09/28]杜撰的世界歷史 - 諸玄識
• [09/29]國際社會對中國指責的底線
• [10/09] 讀管子輕重之國蓄有感
• [10/28]大學排名
• [10/28]鸚鵡學舌，不是人
• [11/04]習近平核心提法的用意
• [12/05]對特朗普，中國就應該要講政治正確
• [12/09]2017年是中國發展機遇期的結束年?
• [12/09]對付外資外流的辦法
• [12/12]對靈魂轉世或投胎觀念的批判，以及禁用核武器

• 查看：[開來的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.政經軍事]