中國已經到了最後的關頭

中國已經到了最後的關頭 - 講講源自資本主義的社會主義和人道主義的社會主義的根本區別

 

這裡我把以民主選舉為特色，但保留了資本主義的生產方式和生產關係的社會稱為「源自資本主義的社會主義」；把以人為本的人道主義的社會稱為「人道主義的社會主義」，兩者是根本不同的社會。中國對他們的選擇已經到了最緊要的關頭 - 交差點，過了點，中國就沒有了回頭路。

 

馬克思對源自資本主義的社會主義是有認識的，也試想了靠民主選舉來建立社會主義，但最後卻還是以為要靠暴力來推翻資本主義社會來建立一個名叫共產主義的社會。為什麼？就因為由民主選舉產生的社會主義社會仍保留了資本主義的生產方式和生產關係，而它們不是理想的人類社會生活方式，當然也就不可能是最終的人類生活方式。這裡你可以把馬克思的共產主義理解成理想社會也可以。

 

在動物世界，你有看到過一種動物它們為了生存去艱難地捕獲和採集食物嗎？有！它們還會為了食物而互相殘殺，但僅限於惡劣的自然環境和條件下。它們大多數時候是和平地相處，享受生命和繁衍後代。再高貴的動物它們也還是沒有靈魂去思想的，它們與人類相比都是低賤的。

 

再看我們自己，絕大多數人都要靠辛勤的勞動才能養活自己和繁衍後代，而這種辛勤的勞動是處在巨大的競爭壓力之下的，而競爭就意味著惡劣的生存環境和條件，這就如同人之間的互相殘殺。我們中的大多數人在其一生中都會有過這種悲慘和艱難的時候。這是一種有時想想是種連動物都不如的生活。大自然給了我們滿足快樂生活的豐富資源，我們也有人類所獨有的靈魂所能創造的一切可能，但為什麼，我們人類至今還是如此的痛苦，忍受著巨大的生活和生命壓力？為什麼？

 

錢本身不是罪惡，但是用錢不去從事具體的物質生產，而是去進行錢生錢的交易，這就是一種罪惡。這是典型的資本主義的生產方式，也是它的最高級的生產方式。由這種生產方式決定的生產關係就是有錢人掌控沒錢人。

 

要靠辛勤的勞動才能養活自己和繁衍後代，而無論受壓迫或強迫與否，是種騙人的所謂大道理。在這種大道理下存在的社會不是人類的理想社會。理想的人類社會應該是這樣的：
1. 不管惡劣的自然環境和條件下，我們都能豐衣足食地生活。
2. 人們的勞動主要是自我創造，社會勞動或集體勞動基本已被機械自動化取代。
3. 社會勞動或集體勞動是有組織的，但是出於自願，而不是強迫。
4. 自我創造是人類勞動的主要生產方式，而相應的生產關係是知識交流和商品交流。

 

在這種人道主義社會裡：土地和資源是集體的；計劃經濟和市場經濟是並存的，但都是標價有選擇的商品經濟；可用的資源和成熟的商品主要是由機械自動化大量開採和生產的；生活必需品，教育和醫療保障是以貨幣的形式來分配共享的；新產品是不斷地被個人創造和推廣出來的；創業失敗者是可以賒賬和免責的；殘疾人是有輔助和照顧的；法律是被科學地研究，制定和執行的；法院和監獄是品行的裁判所和校正處；政治領袖就是傑出的科學家；；；。

 

現在中國的土地和自然資源基本上還是集體的，關鍵的大企業還是集體的，人民的思想還有老毛所留下的反資本主義的思想基礎，我們的古代哲學思想還沒有完全地被西方思想所污化和征服。但是我們中國也已經越來越深地陷入了這場錢生錢的罪惡遊戲中，而現在又有人出來極力鼓吹要把土地，自然資源和大企業進一步的私有化，向西方標準的超級大國的方向奔去，要衝過這個交差點。在此關鍵時刻，我必須出來說：過了這個點，中國就沒有可能和平地走向人道主義的社會了！而只能是先進資本主義國家的跟屁蟲，永遠是個二流國家，徹底地失去了對人類社會做出最大貢獻的機會。

 

現在應該又是到了高唱國歌的時候了。