按語:看到關於釣魚島的新聞,我就聯想到日軍侵華之事。母親生前常給我講在故鄉淪陷時逃難的故事,我不像她那樣恨日本人,我只恨參加或支持侵華戰爭的日本人,只恨否認侵華歷史的日本人,只恨在他們國家無條件投降並獲戰勝國寬待后仍要爭奪對方領土的日本人。我以前對保釣之事很熱心,後於2009年入加拿大籍,失去保釣的資格。現在,我再也不能說釣魚島是我的國土,但仍然認為那是中國的領土;我再也不能反對一廂情願的中日友好,但仍然不忘日本的侵華罪行。下文寫於2007年,收存於此,就是因為文中談及日軍暴行。
日本右翼擬拍暫名《南京的真相》的電影,否認南京大屠殺。華僑之聲電台周四下午五時的《時事風雲》討論這事的時候,嘉賓的言論令我詫異,但我要外出,不能聽下去,便把那時事討論節目錄了音,等回家再聽。
回家再聽,聽得我更加驚詫。那嘉賓也認為南京大屠殺是事實,但他說中日友好對中國有利,而且中日兩國同文同種,中國因此不要對否認南京大屠殺之舉看得那麼嚴重,要向qian看。(他後來提及經濟關係,我因此不知道他是說「向前看」還是「向錢看」。)參與討論的聽眾指出,日本對中國有野心,嘉賓則反問:日本是民主國家,在民主制度里是一人一票的,假如日本佔領了中國,那麼是中國吞併日本還是日本吞併中國?
我沒專門去閱讀涉及南京大屠殺的資料,但我相信日軍一定曾在南京大開殺戒。看歷史書籍,看國際時事,我得出一個結論:侵略軍會認為自己高被占國的人一等,在失去人性之時就會殘殺無辜的被征服者。
雖沒看過詳述南京大屠殺的資料,但我親耳聽過知情者敘述日軍暴行。一位姓張的街坊告訴我,廣東淪陷時,他在鄉間,所以知道日軍由於一名士兵被游擊隊擊斃而殺光全村居民之事。
母親也對我說過逃避日軍之事。有一次,她的三叔和一位同鄉一起逃難,路上遇到日軍,那位同鄉在向日本兵跪拜時慘遭砍殺,她三叔只跪不拜,也被砍了一刀,被救回家也要躲著療傷,以免被當作游擊隊傷員,結果還是傷重身亡。母親不懂人權,她從受害人身上找原因,推測他們被砍的原因是跪拜日軍。
中日戰爭早已結束,雙手染過中國人鮮血的日本軍人也差不多死光了。我不恨與侵華之事無關的當代日本人,但絕不容忍否認日本戰爭罪行的言論,而且絕不會一廂情願地向一個不願認錯道歉的國家示好。
懂得歷史的人,都知道中日並非同文同種。日本借用漢字,不等於那個國家的民族和漢族源於同一文化同一種族。儘管在現代社會中應該強調民族和諧,但我們一定要先強調民族平等。據我一位朋友的日本太太說,在日本最受歧視的是韓國人,其次是中國人。幸好,她不歧視中國人。「如果我的朋友歧視我的丈夫,」她說:「我會跟她們絕交。」
作為一個國家,我想,也應該有這種骨氣:你日本不為侵華罪行道歉,不尊重中華民族的生命,我就跟你絕交。可惜,國家不會作出決定;作出決定的,是控制了國家的利益集團及其代表。那些利益集團及其代表考慮的不是國民的利益,而是集團的利益,因此,蔣介石「以德報怨」,周恩來放棄日本戰爭賠款。
中日友好,對中國有利,也對日本有利,但友情是要靠雙方的努力來建立與維持的。一九八九年,日本戰犯裕仁天皇死了,中華人民共和國派錢其琛外長以楊尚昆主席特使身份出席葬禮。可是,到目前為止,日本還是夥同美國針對中國大陸。
在釣魚島問題上,中國政府嘴上堅持主權,實際上壓制民間保釣運動,向日本示好;在另一邊,日本則以軍艦迎接保釣人士,以向中國人表示「友好」。
我知道,中日「友好」必將促進兩國經濟關係,但我不知道,以原則和尊嚴換來的利益,中國的平民會分得多少。我覺得,兩國要不要友好,應該由人民來決定。
由人民來決定,就是講民主。嘉賓認為日本有一人一票的民主制度,所以提出「假如日本佔領了中國,那麼是中國吞併日本還是日本吞併中國」的問題。但他忘了,一個國家若吞併另一個國家,就不會給後者之公民同等權利。歷史告訴我們,以暴力征服別人的,必然以暴力統治別人。滿清使關外地域併入中國版圖,但清廷不是自動結束統治的。
有史以來,國界就在不斷改划,中日以後或會成為一個國家,全球或會成為一個國家;但是,在看到人類經歷太多的戰亂之後,在看到異族統治和異族壓迫造成太多的苦難之後,我覺得,我們應該重視的不是一統天下,而是萬族平等,互相尊重,和平共處。
曉臨
2007.1.26,凌晨