倍可親

伏爾泰是怎麼罵盧梭的

作者:RightSouth  於 2014-11-22 22:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有8評論

關鍵詞:伏爾泰

伏爾泰和盧梭是十八世紀法國思想界的兩個巨人,他們影響了十八、十九兩個世紀。他倆是同時代人,盧梭比伏爾泰年輕18歲,但死於同年(1778)。
 
伏爾泰是理性主義的代表,看重的是人腦的智慧;他的理念主要是來自英國大憲章的精神——在法律面前人人平等,在追求自由和私有財產受到保護的權利上人人平等(而不是均貧富的財產平等)。盧梭是自然主義的代表,強調的是人的直覺、本能、感性;他追求的是消滅階級差別的烏托邦社會。所以,這兩人當然是思想上的對頭。
 
當盧梭把他那部反人類文明、希望人類回到原始狀態的著作《論人類不平等的起源》寄給伏爾泰后,伏爾泰回信說,「先生,我收到了你的反人類的新書,謝謝你……以前從未有人聰明到你這種地步,試圖把我們都變成野獸。讀你的書,讓人想要去四肢著地爬行;可是我六十多年前(幼童時)已經放棄了那種做法,很遺憾,現在不可能再恢復了。」
 
當伏爾泰看到盧梭推出他那部被羅伯斯庇爾、馬拉等奉為聖經的、幾乎直接導引了法國大革命的《社會契約論》之後,給他的一位朋友寫道:「你看,盧梭現在像個哲學家了,如同一個猴子像個人。」他是「一隻瘋了的第歐根尼(推崇烏托邦的古希臘哲學家)的狗」。
 
但是伏爾泰的偉大在於,雖然對盧梭的作品深惡痛絕,但他憤怒譴責要把盧梭作品燒毀的瑞士政府。他的著名的推崇言論自由的格言,就是在這種情況下產生的:
 
「你的話我連一個字都不認同,但我誓死捍衛你說那些話的權利。」
 
來源:曹長青網站

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發表評論 評論 (8 個評論)

回復 總裁判 2014-11-22 22:56
追求消滅階級差別的烏托邦社會,將導致暴民專政,即所謂無產階級專政,而其實並非由貧民統治的專制社會。伏爾泰是睿智的。
回復 法道濟 2014-11-22 23:34
我彷彿回到大學課堂,在上西方哲學史。謝謝
回復 總裁判 2014-11-24 00:29
法道濟: 我彷彿回到大學課堂,在上西方哲學史。謝謝
這兩位思想者的比較研究,意味深長,可惜這個村的村民對此無甚興趣,正象昨天那一位跟你說的那樣「中國多數人是擁護毛澤東的」。這個民族救也難!
回復 RightSouth 2014-11-24 05:42
總裁判: 這兩位思想者的比較研究,意味深長,可惜這個村的村民對此無甚興趣,正象昨天那一位跟你說的那樣「中國多數人是擁護毛澤東的」。這個民族救也難!
我認為這篇文章的最後一句是本文的核心 -- 論言自由。
回復 總裁判 2014-11-24 05:45
RightSouth: 我認為這篇文章的最後一句是本文的核心 -- 論言自由。
主題,已經多次被村民引用過。
伏爾泰和盧梭的辯論很有意義。
回復 RightSouth 2014-11-24 05:48
總裁判: 這兩位思想者的比較研究,意味深長,可惜這個村的村民對此無甚興趣,正象昨天那一位跟你說的那樣「中國多數人是擁護毛澤東的」。這個民族救也難!
" 這個民族救也難!"  -- 殖民300年 (from 劉小波)
回復 總裁判 2014-11-24 07:01
RightSouth: " 這個民族救也難!"  -- 殖民300年 (from 劉小波)
我是脫口而出的,同他一個字也不差。
回復 法道濟 2014-11-24 08:01
總裁判: 這兩位思想者的比較研究,意味深長,可惜這個村的村民對此無甚興趣,正象昨天那一位跟你說的那樣「中國多數人是擁護毛澤東的」。這個民族救也難!
是的,咱們顧自己吧。活得好,比什麼都強。

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