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時代,一個沉重的活題 京劇,一種刻骨的情懷

作者:生命的眼睛心夢  於 2014-4-20 10:35 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

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                  時代,一個沉重的活題      京劇,一種刻骨的情懷

                  心

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                  日本關西華文時報 首席記者

                  美國華興報 首席記者

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                 紐西蘭華文作家協會惠靈頓分會 會員 

 

京劇,又稱京戲,是中國戲曲曲種之一,分佈地以北京為中心,遍布全國。京劇,是十九世紀中期,融合了徽劇 和漢劇,並吸收了秦腔、崑曲、梆子、弋陽腔等藝術的優點,在北京形成的。

 

京劇,形成后在清朝宮廷內得到了空前的繁榮,京劇的腔調以西皮和二黃為主,主要用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹。

 

京劇,在形成與發展的兩百多年的歷史中,有一段一代人非常熟悉、而且至今記憶猶新的過程,那就是風行一時的「京劇樣板戲」,也就是「現代京劇」。

 

周新來京劇藝術工作室

 

時代,是一個沉重的活題,時代,不是誰的錯誤,它是一個民族發展與現狀的必然經歷,京劇,是一種刻骨的情懷,京劇,留給人們的意味,遠比它的韻味更加深遠,京劇,留給上一代人一個無限深刻的記憶。

 

中國人念舊,無論走到那裡,中國人都會眷念親人,眷念國家,眷念民族,他們在懷舊的情懷裡,尋找那曾經擁有的,難以忘懷的,慢慢遠逝的,親情,友情與愛情......

 

懷舊,是我們再也找不回那個年代,難忘是我們再也回不到那個年代,那個年代,永遠難忘,那是我們曾經留下的一段青春,那是我們曾經奮不顧身的狂奔,那個年代的勇敢無畏,是任何時候都不會再有的模樣,那是我們曾經在這個世界上的生命的靈魂。京劇,是那一代人的生靈。

周新來,來自大連,出身於著名的京劇世家。

祖父周凱亭,是清末民初的著名京劇藝術家、教育家,組建了享譽全國的「周家班」。

父親周少樓,是名震大江南北的著名京劇武生、「周家班」的靈魂和台柱。

母親素雅君,是著名的京劇青衣。

哥哥周新禮,是青島京劇團的團長、著名武生演員。

 

(平原作戰) 披星帶月下太行---表演者,周新來------趙永剛

周新來,著名的文武老生演員。

自幼在京劇藝術世家中,優良的藝術環境中,受到了高標準的表演藝術熏陶,6歲開始,接受父親周少樓先生的親自傳授。

先後在遼寧京劇院和中國戲曲學院接受了正規的訓練。多次獲得國家、省、市級的表演獎項,並出訪世界多個國家。

 

周新來2001年來到美國,一直致力於京劇藝術的表演和弘揚推廣工作,先後受邀在紐約大學、哥倫比亞大學、新澤西若格斯大學、北達克答大學、加州大學等名校舉辦京劇講座、教學和表演,廣授弟子,在全美各地,都有周新來先生的學生,可謂桃李滿天下。

 

 

(杜鵑山) 普天下受苦人表演者,周新來(右一)-----雷剛

周新來的表演,真水平,好專業,真實,正是我們這個社會最為珍貴的東西。

中國人太會忽悠了,也太能忽悠,假的成了真的,真的成了假的,真的也就沒有人敢相信了,誠實,是一個人的立足之本,誠信,是一個民族立族之本,有些東西,有些品質,一旦失去了,就失去了靈魂與內涵,這些年,我們實在是太瘋狂了,我們需要一種真的,真實的,經久的,耐人尋味的東西。

 

主持人,肖溪瑩

 

(紅燈記) 痛說革命家史,表演者,虞曉梅(特邀)------李鐵梅

 

(紅燈記) 痛說革命家史

 

(杜鵑山) 家住安源,表演者,廖霞------柯湘

 

(龍江頌) 手捧寶書滿心暖,表演者,王桂生特邀------江水英

 

智取威虎山(自己的隊伍來到面前),表演者,劉山川特邀(左一)----- 李勇奇,周新來 ----參謀長

 

(毛澤東詩詞)詠梅,表演者,張清

 

(沙家濱) 祖國的好山河寸土不讓,表演者,唐愉拉-------郭建光

 

(沙家濱)軍民魚水清,表演者,唐愉拉-------郭建光, 王桂生------沙奶奶

 

(沙家濱)智斗,表演者,劉山川(右一)----- 胡傳魁

 

(沙家濱)智斗

 

白毛女,周新來 ----楊白老,虞曉梅-----喜兒

 

表演越逼真,越貼近,人們越喜歡,越激動,懷舊,真的是一種刻骨的情懷。

 

 

 

得克薩斯南方大學孔子學院院長()聘請周新來為客座教授

 

周新來,將在2014年下半年舉辦一場傳統京劇表演專場。周先生將表演他的拿手好戲:《長阪坡》,《漢津口》、《野豬林》、《美猴王》等

那些平實的藝術家,敬業,謙虛,生活中假的東西太多了,還是有點真實的東西比較好,社會的導向,華而不實,權力,關係,為虎作倀,助紂為虐,真實,那正是我們這個社會最為珍貴的東西

京劇演藝工作者,在那個動蕩的年代,曾一度因剷除舊文化而被迫害,周新來與他的父親,周小樓都在劫難逃,而今天的周新來能夠走出那段歷史,寬容,釋懷,那正是我們這個時代最為需要的精神。

這些年,經歷了那麼多,中國人,越來越有獨立的個性與人格,對許多事情不再那麼盲目與狂熱,更有思想,有品味,對社會更有實際奉獻,積極貢獻。.......

悠久的東西,從眼到眼,從心到心。京劇,是上一代人今天懷舊的情懷,那麼我們這一代人呢,將來,我們的懷舊情懷是什麼呢,是造假還是忽悠!


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 徐福男兒 2014-4-20 12:36
既然是為京劇藝術作貢獻,為什麼只唱「革命樣板戲」?
回復 懶懶貓 2014-4-20 14:09
徐福男兒: 既然是為京劇藝術作貢獻,為什麼只唱「革命樣板戲」?
或許覺得樣板戲是現代京劇的精華?lol
回復 fanlaifuqu 2014-4-20 21:44
不是京人也深愛京劇!
回復 生命的眼睛心夢 2014-4-20 23:51
徐福男兒: 既然是為京劇藝術作貢獻,為什麼只唱「革命樣板戲」?
周新來,將在2014年下半年舉辦一場傳統京劇表演專場。周先生將表演他的拿手好戲:
《長阪坡》,《漢津口》、《野豬林》、《美猴王》等。
回復 徐福男兒 2014-4-21 02:30
生命的眼睛心夢: 周新來,將在2014年下半年舉辦一場傳統京劇表演專場。周先生將表演他的拿手好戲:
《長阪坡》,《漢津口》、《野豬林》、《美猴王》等。
很期待。周先生是唱老生,還是武生?淺見以為,尤其在向西方世界介紹傳播京劇藝術的時候,所謂的革命樣板戲不應該作為示範樣本。
回復 陽關 2014-4-21 04:35
樓主弘揚國粹,讓更多的西人知道中國民族文化, 本是一件功德,但是您似乎也混淆了幾個概念的基本含義。一,京劇絕不等於現代樣板戲。近兩百年的京劇發展史,積澱了深厚的文化底蘊,好的壞的玩意都在那一口鍋里。樣板戲只能算是這口鍋里咕嘟出來的一個泡兒。 因它們產生於一個非正常的時代, 所以是不可以用作傳播京劇藝術的典範。您能告訴我哪一個樣板戲里的唱腔唱法代表繼承了京劇的某一個流派?更不要說樣板戲會給多少人帶來什麼樣的慘痛回憶。當然,樣板戲的創新是肯定的。只不過這個創新已經深深地刻上了時代的印跡和濃的化不開的政治漿糊。它們不能代表京劇。二,京劇分傳統戲和現代戲兩大部分。作為京劇的一個重要部分的現代京劇也同樣的也不能被樣板戲代表了。現代京劇是從61,62年開始的,而後的八大戲是在此基礎上,動用全國的戲曲文化資源做出來的。樣板戲只能算作現代京劇的一部分, 或者, 「文革京劇」 更準確。而且它們缺少的正是樓主感嘆已不復存在的人心的真實。
我喜愛京劇,也熟悉每一個樣板戲。剔除樣板戲所固有時代背景和政治掛帥基調,將它們作為個人的懷舊抒情,或是自娛自樂無話可說。相信每一個過來人都有著自己的記憶,或喜或悲。
周先生出自生梨園世家,應該很清楚老戲和樣板戲之間有些什麼關聯,就不怕您家老爺子託夢問您搞些什麼邪xx 外行的玩意。希望您多演些傳統的武生戲,向西人展現中國文化優秀的一面, 清清白白,認認真真。 如今戲台上老生扎堆,沒幾個優秀出眾的大武生了。加油!

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