按:畢汝諧這一輩子的經歷,比天方夜譚還離奇呢。上世紀90年代的一個飯局,
畢汝諧 身邊是一位從香港來紐約短期逗留的算命大師,
他無意間看到 畢汝諧 的掌紋,發出一聲驚呼:複雜的人生!
畢汝諧奇人奇事之第一個兒子 畢汝諧 (作家 紐約)
上世紀80年代,當局以鐵腕式的嚴厲手段實行計劃生育,稱之為基本國策。新婚夫婦登記后,
即被本單位專管計劃生育者告知:你們在某年得到生育指標后,方能生兒育女;擅自生育者,
有可能受到處分甚至被開除公職,丟了飯碗。
畢汝諧畢竟是畢汝諧——在他身上發生的事情總是違背常規常理的;
畢汝諧竟然因自行車肇事而得到一個非婚生兒子,您說這事奇也不奇?
那是一個平平常常的夏日,我騎自行車去崇文區龍潭湖國家足球隊駐地,採訪當時的國家足球隊教練蘇永舜,
這是預先約定的一次採訪。
可是,我剛剛騎到龍潭湖公園,一個拐彎沒拐好,撞倒了一個年輕女子;我趕緊下車,查看究竟;
見她的小腿刮出一道血痕,便問要不要送她去崇文醫院;這位年輕女子不慌不忙,用手絹包住傷處,
嘴裡說著沒關係,眼睛里流露出我從青春期就非常熟悉的那種愛慕的眼神;她說不用去醫院了,
給我看看你的工作證吧,如果有什麼問題我會找你的。於是,我給她看了採訪證,
還留下自己家的地址,然後離開了。
後來發生的事情,就像我的許許多多拍婆子的故事,我和她成了情人;她三天兩頭來找我,
我心裡嫌她來的太勤了,可是因為曾經撞過人家,也不好意思說什麼。
北京是一個等級非常森嚴的地方,這位普普通通的年輕女子因為這樣一次意外事故而得以結交我,受寵若驚。
不止一次,她感激莫名地甚至是感恩戴德地說:幸虧你撞了我,要不然我就不可能跟你好了。
我敷衍道:是啊。生活里常常有這樣因禍得福的事情。
甚而至於,她異常謙卑地說:我不配做你的女朋友,我只配做你的玩物。
這話有些刺耳,我便用漂亮話敷衍她說:別這麼說,人與人生而平等,沒有高低貴賤之分。
後來她突然消失了;我也不以為意,很快就忘了這個人。
差不多一年以後,我收到一封信,裡邊只有一張嬰兒的彩色照片,背後只有這樣一句話:看你的兒子多可愛。
兒子?!我覺得天地都震動了一下!這是我的兒子——活脫脫是另一個我!
把這張照片與我嬰兒時的照片放在一起,除了有彩色黑白之別,兩個娃娃一模一樣,連眼神都一樣,絕了!
這個娃娃跟我長得如此之像,以致家父母一見到他,便百分之百確信他是我的兒子,根本沒有動別的念頭;
家母還說這是多好的孩子呀,可惜不能把他當成孫子養在身邊。
出國后,我曾經收到他們仨的一張合影——娃娃居中二老左右、宛如雙星捧月,我的心裡一陣刺痛;
就寫了一篇文章給非婚生兒子的信,先在自由時報副刊發表,後來被海外十幾家報紙雜誌轉載。
可惜後來這篇文章找不著了,現在只能憑記憶拉拉雜雜寫出來——
開篇是兩個精心雕琢、擲地有聲的佳句:愛兒,你是我生命之樹的不合規範的枝椏,你是我命脈血胤的無視律法的延長;
然後,我這樣介紹自己:愛兒,當年,爸爸是北京幹部子弟圈的四大美男子之一;
在京華地面,被爸爸用身體焐熱的香閨何止百處!
我客觀地講述自行車撞人這個意外事件,說:愛兒,我不能騙你說你是愛情的結晶;
而且,等你長大以後,你就會知道,即便是愛情,也是一個多麼靠不住的借口!
在這封信的最後,我說:愛兒,你很快就會長大成人,成為新一代的美男子;我希望你千萬不要走爸爸的老路,
千萬不要成為第二個爸爸;我希望你守身如玉、潔身自好,成為你爺爺奶奶那樣的人;
署名是:你的問心有愧的爸爸。
儘管我在北京從沒見過這個娃娃,他卻在我心中擁有不可動搖的位置;1987年夏天,我失戀了,痛不欲生,
認認真真地考慮要不要自殺;當時,我把這個娃娃也作為一個因素考慮進去了——我即便死了,
這個娃娃也將承載著我的基因密碼活在人間。
與第一個非婚生的兒子相隔整整一輪——12年,我的第二個非婚生的兒子在紐約誕生了,畢汝諧畢竟是畢汝諧,
其所作所為逾越常理常規。後來,我又寫了一篇文章給第二個非婚生兒子的信。我發現我對兩個孩子的感情有天壤之別;
第二個兒子是我自己帶大的,他的一笑一顰,都深深牽動著我的心;而且,他是我的姓氏的繼承人,
而第一個兒子卻不是。我對第二個兒子既有責任,又有感情;而對第一個兒子基本上只是責任, 感情淡薄。
上世紀60年代,有一部叫做《達吉和她的父親》的電影叫好又叫座,講述解放前被奴隸主搶走的達吉,
在養父和生父之間艱難抉擇的故事,真實地展示了女主人公在特定環境中複雜的心理狀態——單單血緣關係只是責任,
並不能自然而然地產生感情。
進入新世紀,北京的房價直上雲霄,造就了很多一夜暴富的神話般的奇迹;她也趕上了這班車,他們家的老宅子拆遷了,
拿到天文數字的拆遷款;有巨款撐腰,她一改幾十年不變的謙卑態度,說話口氣和以前大不一樣了。
有一回,她信心滿滿地對我說:咱們談戀愛好吧?
我又好氣又好笑,儘可能委婉地說: 謝謝你的美意。只是,與人才作家或天才作家談戀愛,首先要有豐饒的精神世界,
彼此叩問心扉,構建通達的、雙向交流的心靈橋樑;單單有金錢是不夠的,黃金無法鑄就
精神殿堂。陀思妥耶夫斯基書信選名為人不單靠麵包活著;赫魯曉夫時代,蘇聯作家杜金采夫有一部著名小說不是單靠麵包 ;
而哲學家克里希納穆提則說:人不能只靠麵包活著,需要把人當做統一的整體來理解。
她——我的第一個兒子的母親——啞然了。