劉小雨

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故鄉又是龍舟競渡時

作者：劉小雨於 2012-6-22 04:00 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:鏡頭世界|通用分類:活動報道|已有114評論

關鍵詞：是, 龍舟, 故鄉

【中國南方龍舟常識普及篇】

中國南方，特別是江浙一帶，每年端午前後都有民間自發的龍舟競渡之舉，並「懸賞奪標」（俗稱「划龍船」或「划斗龍」），屆時，河兩岸人山人海，熱鬧異常。時間一般是五月初一前的開始，到初十左右結束，也有至月半者，平陽江南則是四月初一。

每條龍船頭各處大同小異。有的在船身繪畫龍鱗，頭尾安置活動的龍頭龍尾，形狀較小，有的船身稍畫上幾筆龍鱗，亦無頭無尾，但形狀較大。每鄉龍船，各有固定顏色的旗幟，一鄉之內，有幾支龍船的話，也要用旗色區分標誌。以溫州南郊南塘河古老風俗為例，有的旗用藍色，龍頭、龍尾和船身都是藍色，叫做「青龍」，相傳四方只有東方蒼龍七宿稱龍，所以青是正色。這南塘河面，以莘塍為河主，所以莘塍東堂廟的龍船特別大，有十六檔，船面有四十四人，叫大青，算是龍娘。其他龍船上水，必須先到東堂廟朝見，廟司事要賞給彩紅，大青出來，各龍不敢和它競賽，其餘小的都叫青龍，其他黃色的叫黃龍。旗白的，船的顏色也是白的，俗稱「白龍兒」。如是紅旗，船身也染紅色，叫做「紅霓嶺」等。因南言赤色，是水龍，性情急躁，所以改了個名，是避諱的意思。龍船中惟獨沒有黑龍，俗說烏龍是凶暴，也有說北方玄武是龜，爬得慢，不能斗生，故全溫州沒有黑龍船。兩船競賽，水逐浪飛，兩龍相鬥，爭奪錦標，各鄉河道，各行分段，自為一區，斗龍互不干涉，因此有大龍地、小龍地之名目。

一般龍船人數，額定三十六人，叫做一槽，就是俗稱的「三十六香官」。如是小龍，船身十三檔，划船的二十六人，船面管旗一，后梢二，唱神一，司鼓二，掌鑼二，托香斗二，正合三十六之數。大龍有十八檔，兩旁划船的三十六人，加鼓、梢、鑼、旗、唱神、托香斗六種執事十二人，就需四十八人。划船者穿衣，一船均依旗色。在蒼南等地，則定為白衣白帽子是吊念屈原。

通常一條龍舟把梢兩人，船頭也有兩人，以便保持船的首尾平衡。頭龍時，這兩人力捺龍頭，與三十六把槳一齊行動，有加強速度的極大作用，途長水逆，風緊浪急，鑼鼓聲喧，喊聲震天，真可謂英勇。照片上這個人就叫做把梢，溫州俗話也叫跳龍頭，就是為了平衡龍舟的，龍舟鬥起來時，他們的動作非常的好看和威武。

現在龍舟額定42人，划者三十六，前後梢各一，掌旗一，擊鼓一，擊鑼一，唱神一，此四人俱站在龍舟中間。龍舟有十九檔，坐十八擋，前方向空一檔，龍舟在競賽時不調頭，而是人轉身反方向坐。龍舟的鼓聲很有節奏，轉身的鼓聲為密集點鼓。一旦鼓手打旁邊的時候，就是告訴划手們，準備開始斗船了。

船面上，鼓在最中，兩旁划的人要聽鼓聲，兩頭是梢槳，就是船舵，靠此端正舵向，所以俗語說：「鼓是令，梢是命。」鑼是聽鼓聲的，也有鼓動的作用。旗是分明船色，使岸上觀眾能夠辯認，只有執神杖唱神的，托香斗的，是為了奉香官神，在競渡中沒有作用。

溫州各鄉都有龍船，各廟宇設香官神，專管划龍船。每逢端陽節，有些地方要做新龍船，四月初一就擂鼓開殿門，祭香官神，開始造船。各地鄉風一般都是五月初一才開殿門，祭神后即開划，俗叫「上水」，龍船歸去叫「收香」，斗龍結束叫「散河」或「洗巷」，並把河龍船翻轉，次日再翻正，抬到廟中保存，還要祭時官神，相傳這香官神是喜歡玩弄人的小兒神，所以俗語說青年人不安分，比喻香官。在划龍船地區內，都要出龍船費用，請划龍船的人吃酒，還要放鞭炮，設祭迎接，叫「擺香案」。

照片上這位老人大概是我看到龍舟上最年老的人了，溫州通常叫他為唱神，專門負責在龍舟下水的時候請香官，等到端午過去，賽龍舟結束的時候，再由他負責把香官送回去。