《齊天大聖新傳·第二章·悟空身世》（36）【7 求學與從政】

7、         求學與從政

日月如梭，光陰似箭，大聖在天界閑居，既不管大事，又無瑣碎的小事可干，一日三餐有仙吏早晚服侍，等於過上了貴族的退休生活，日久生厭，頗覺無聊。又不知過了多少年，他的體重不斷增加，最後變成了一隻似豬的肥猴了。他想自己雖然超脫生死，但每天渾渾噩噩地活著，與死何異？所以當他看到玉宇大學的招生簡章，就動心了。反正閑著也是閑著，學習去吧。

但是去學什麼呢？他問了又問，想了又想。「人多麼複雜啊！為了了解人，熟悉他們的文化，我才從花果山猴群中走了出來，一直走到這裡。但是我對人類到底知道了多少呢？——對啦，就去讀人類學吧。」

為了報考人類學系，悟空花了大量時間，泡在凌霄圖書館里，惡補有關文科知識，還努力運動減肥。憑著他的吃苦精神和聰明勁兒，總算如願以償。入學前他體重已經恢復正常。本科四年，他在潛心學習中度過，還認識了文小星、朱帥哥和沙勤勞等一幫同學好友、天界精英。接著他想讀文化人類學的研究生，又考取了，從碩士一直念到博士。孫悟空調皮好動的活潑天性，因連續八年的緊張攻讀，收斂了不少。當然悟空也有很開心放鬆的日子，比如到大猴區搞田野調查的時候，放假的時候等等。在孫悟空讀本科和碩士課程的時候，他主要關心的，還是猿類和人類的關係問題，所以他的碩士論文題目是：《從大猴區文化變遷看人類對猿猴的態度變化》。當他攻讀博士的時候，視野變得更開闊了，襟懷變得更寬廣了，在角色認同感上也更加自信了，他深信自己融入人類主流社會了，因而他對人類本身和人類上層建築——也就是社會和政治制度——發生了濃厚的興趣。他的博士論文因而與政治有了關聯，題目是：《論古代神話中的動物形象對當代政治環境的影響》。

在他上學之前，科學技術和生產力的巨大進步，已經極大地改變了人類社會。電腦開始普及，網際網路把大千世界連成一片，手機上的攝像和簡訊功能，也使新聞的發布，成為民眾能迅速完成的普通事情。人們的生活方式、習尚趣味、思維習慣也發生了巨大深刻的變化。他入學之後，各種政治黨派紛紛成立，較大的政黨有自由黨、神聖黨和公民黨等等，新興的私營報刊、網站和電視台等媒體不斷誕生。當悟空獲得博士文憑，從玉宇大學畢業之後，他決定從政了。

孫悟空搬出了上界的齊天府，來到人間的神猴城定居下來，要和百姓直接接觸。他對這塊地方很熟了，他所做的研究項目，幾乎都是在大猴區完成田野調查的。他還常記起在大草原上放牧的經歷，回憶起一個人縱馬賓士、自由自在的情景。他越發對自由的價值做了充分肯定，對自由的生活充滿了期待和憧憬。通過對人的徹底研究，他總結出一條：人的歷史，就是從不自由走向自由的歷史！自由真是他媽的一個好東西！俗話說打是疼罵是愛，他愛自由都愛得罵出來啦！他就憑這最基本簡單的認知和直覺，加入了自由黨；並且將一些哥們好友——如牛魔王、馬踢王等等——都動員加入了自由黨。悟空由基層的普通黨員慢慢做起，經過多年的努力，機敏的他憑著淵博的學識、超凡的武功、傑出的智慧和組織能力，逐級擔任自由黨基層和中高層領導，在這期間又不知克服了多少困難，度過了多少危機，戰勝了多少對手，最後一步步贏得了全黨的信任，終於從各大區領導中脫穎而出，當選為自由黨的第一號領軍人物。就像任何一位政治領袖一樣，他把信得過的一些黨內才俊，都設法安插在自由黨各重要崗位上。

當競選總統的歷史性時刻到來時，孫悟空的目光，已經緊緊盯住大總統的寶座了。

正是:   

猴王初戰美名傳，

問道修仙赴世間。

馳騁自由萌本性，

神功造化創新篇。

龍宮索寶金箍棒，

帝闕招安大聖幡。

打破樊籠銷死簿，

挺身競選報人寰！