極品艾未未

  艾未未之名，已經久仰。印象最深的有兩件事。第一件是他是北京奧運主館鳥巢的藝術顧問。就是說那個奇異的構思中包含有他的創意。
      第二件事就是聽說他不屈不撓地在收集汶川地震死難學童的名單，要向當局討算那豆腐渣工程的血賬。
      現在他成了一線新聞人物，蓋由他「因經濟問題」被當局請去「喝茶」。這樣我才有了興趣對他進行深一步的了解。我赫然發現，艾未未可是一位非同尋常的特立獨行的人士。我感覺到，當局能容忍他到今天，已經是改革開放三十年來逐步養成的非凡雅量。而今天實在無法容忍下去，也並非全無道理。
      我這裡並不打算為艾未未搞一個全面的評傳，我甚至不打算在他的政治方面的作為做任何深入的陳述乃至評價。我只是覺得，政治是一個艱難的題目，任何想在這個方向有所作為的人，必須犧牲很多的東西，簡單地說，就是必須潔身自好。不能留下任何重大的把柄讓別人抓住。否則定然玩不轉。
      我記得很多年以前，看過美國經典作家馬克吐溫的一篇小說，名叫《競選州長》。說的是一位自認為已經是相當地潔身自好的政治人物，自打宣布競選州長以來，所受到的無窮責難。連他幼兒園時的某項醜事，都被登到報上。最精彩的一幕是在一次競選講演時，有十二個不同膚色不同年齡的小孩同時衝上講台，抱住他的雙腿，齊聲叫他「爸爸」。
      在我的一番不足一個小時的搜閱之後，我覺得當局要把艾未未整倒，那真是太容易了。因為他留下的把柄實在太多。
      首先，他的第一身份是一個藝術家。藝術家的本質特徵是需要激情和浪漫。如果他是一個純粹的藝術家，他的一些在下面會陳述到的一些不撿的行為，似乎都是可以容忍，而不一定需要較真的。問題是他的第二個身份是一個政治上的異議人士。這自然觸及到當局最敏感的神經。他要表達異議的那些政治事項，我粗粗看了看，當然有好些絕不是沒有道理，還有一些自然是見人見智。但至少有一件事他做得的確很過分。

  應該大家都看過三張同樣以天安門背景的艾未未的攝影作品。第一張照片中，艾在那樣的場合赤裸上身且不說他了。他胸口寫的英文FUCK是什麼意思，我只好厚著臉皮解釋。因為這個詞太臟，一般英語課本上是學不到的。大家知道草泥馬三個字的第一個字是哪一個字的諧音吧？就是那個意思。大家再看第二張照片。還是那個意思，西方人樹中指罵人就和中國人罵草泥馬一樣。而他意淫的對象卻是天安門！第三張照片不知他從那裡找來一個妓女。意思還是一樣。 請大家心平氣和地評論一下，這過不過分。用這樣的所謂的藝術手法來表達政治情緒是否合適？天安門象徵著什麼？相信大家都清楚。當然有人可能會為艾辯解，說他挑釁的只是那個政府，那個黨。並不是這個國家，這片土地。
      其實不是。我這裡還有第二個證據。這個證據是一個視頻，XXX祖國  都懂，不發鏈接了      我不知道國內能不能看到這個視頻的內容，為防萬一，我就把它的內容用文字陳述一遍。這個視頻其實長度不到兩分鐘。第一個鏡頭是一個隱藏面目的人用一支粗筆在白板上寫下「草泥馬祖國」五個大字。然後共有8個人，用不同的語言重複這句惡俗的髒話。這八個人中似有三個外國人分別用英文、日文和一種我不懂的語言咒罵祖國。五個中國人中有一個女性，她還先說「Sorry 」， 然後用字正腔圓的普通話說「草泥馬祖國」。其餘四個男人都是直接的咒罵「操你媽祖國」。最後一個出場的是艾未未，他用充滿怨憤的表情說；「丫了個逼的，祖國。」 然後，那塊寫著「操你媽祖國」的白板再現。那第一隻手，又加上了一個「完」字，這個視頻就結束了。
      這就是他奉獻給在德國舉行的名叫「非常抱歉」的個人藝術展的重要作品之一。 我的問題是，如果他憎惡的只是那個政府那個黨，他為什麼不說「草泥馬」政府，或那個黨，或者國家，卻一定要說那個最莊嚴的詞「祖國」？這個詞在英文中是 motherland，直譯是母親的土地。這個詞怎麼可以咒罵？中國人的髒話中操的也從來是別人的媽，絕無可能是自己的媽。但是艾未未要操的是誰的祖國呢？而且是在外國，當著外國人的面，而且唯恐人家不懂，還請了三位外國人來幫著操自己的祖國。請大家來評評，這過不過分，有沒有超出應當、可以容忍的底線？應不應當受到一定的懲處？那些個幫著艾未未辦展覽的德國人，也真操蛋，這樣的作品也能堂而皇之地展出。他們的言論自由、藝術自由看來也是只有涉及別人別國別的文化別的宗教的時候才充分。比如那個《撒旦魔鬼》。其實在他們那裡，也是有著無計其數的不可觸犯的忌諱。比如納粹主義，種族主義等。
       我的艾未未作品的巡禮還不能到此為止。因為他還有兩個更加駭世驚俗的作品不能忽略。
       這第一個名作叫做《12生肖和18裸男》。 我不清楚他要表達的確切意思是什麼，總之已經覺得極度的惡俗，覺得已經超出了藝術的界限