原載《世界日報》 作者 王仁鐸
時逢龍年,有很多父母想在龍年生龍兒女。大陸便會有更多人想來香港,而香港則已採取措施去減少大陸生產大軍來臨。這些想生龍後代的人使筆者想起有一首叫「龍的傳人」的流行歌曲,隨即又難免不能不提最近香港和中國的相互詆毀謾罵,叫對方是狗及蝗蟲。其實,罵人「狗」的意思包含很多。但在政治上,罵人是狗便是和走狗有關,即自己不能做主,頭上有主人,而你甘心為主人服務。
這樣一解釋,那從中國的政治歷史來說,中國人再有靈氣,原來都是狗的傳人居多,因為只有皇帝和他的子孫才可以被稱為「龍的傳人」,其他都是要做他的順民的。一代傳一代地接受皇帝大人的統治。近代中國在共產黨未執政之前,好些中國人不願再做狗的傳人,起來革命。但到了現在的中、港、台,除了台灣成為民主國家制度,理論上是人民當主人的時代,香港和中國和原來一樣仍然是被人統治,都出現狗性,中國人還是擺脫不了當狗的傳人的命運。
先說香港,以前是英國殖民地,現在的主人只是換了國籍,從老英變成老共。過去看英國人份上,香港人可能甘心做小狗,也沒有什麼要搞民主之類的念頭。好了,現在給共產黨統治,那便有了不甘心之處,這個主人不如上一個主人。但是巨大的共產黨,他沒有辦法抗拒。如果身在中國的中國人都接受這個主人,那便大家都是小狗算了,反正大家有做狗的傳人的長遠歷史傳統。
北大的那位教授罵部分香港人是狗,如果從政治歷史來說也沒有不對之處。他未說明的只是原來他也是小狗,活在共產黨的統治下。有一天中國人不做狗的傳人可能會很困難。另外還有一樣東西和做小狗有關,也是很難改變的就是自己看不起自己的人,世界畢竟是西方控制的,而他們是主人時,就算過去對世界的侵略把不少民族都變成小狗,如今這些民族看見他們以前的主人,還會有幾分敬意。你說那是狗性的表現還是因為自己知道西方制度和生活水準都比自己的高?
不管怎樣,想起當年江大人斥香港記者幼稚並且吹噓自己在外國記者面前如何英偉時,你便會垂頭喪氣。原來就算做了龍的傳人,也還會有時有狗性。