讀《身心安頓》（十）

   林清玄認為現代人有四大特色，一、定力薄弱，心性浮躁；二、慾望強烈，煩惱繁多；三、資訊繁忙，知識豐富；四、我執強烈，隨波逐流。    

   現代人有那麼多滿足慾望的東西，從小就被培植了慾望，有了許多的衣服/玩具還是不斷地買，只是為了滿足慾望，擁有了也不一定快樂。

   林清玄認為最好不要看報紙，知識和資訊是天空的雲，太多了會使我們無法看到天空的本質。心裡若被知識和資訊塞滿，完全沒有空間，就無法理解什麼叫「心」，什麼叫「直觀」，無法用心體會生活。很多事情體驗比知道更重要。

    《華嚴經》把世間分成三個層次：第一個層次叫做「器世間」，就是物質的世間；第二個層次叫做「有情世間」，就是有感情波動的世間；第三個世間叫做「正覺世間」，就是有正確覺悟的世間，正覺世間不止在外面，也在我們的內心。 一個人走向佛法，就是從「器世間」走向「有情世間」，再進一步走入「正覺世間」。

    大學里讀豐子愷紀念弘一法師的文章，裡面三個境界的說法和《華嚴經》的世間三層次很相似：豐子愷說人生有三個境界，物質生活、精神生活和靈魂生活。第一是物質和慾望的世界，第二是文學、藝術的世界，第三是宗教與精神的世界。如果不滿足於慾望與物質生活，就會追求第二境界；然後發現文學藝術的精神生活不能解決生命的煩惱跟困境，就會追求第三境界。從內在徹底地改革自己，使自己變成一個全新的人。 弘一大師的一生就是這樣。上到第三境界，可以看更遠、更廣大的世界，從人生的慾望、物質和苦難里解脫。

   《般若經》里，把般若分為三個層次，文字般若、觀照般若和實相般若。也就是智慧分為三種，第一是文字的智慧，也就是知識和資訊；第二是觀照的智慧，由觀照得來的智慧；第三是了解世界的實相，林清玄認為類似心理學上的潛意識，如果開發這種內在世界，了解內在潛能，就能安頓身心。此生此世身心的安頓了，就等於安頓了無數未來的時刻，所以「此刻」是安頓最好、最重要的事件。

   古人說「吾心如秤」，是說自己內在有一把秤，知道自己的分量和自我的價值。

   如何得到安頓？在內「四念處」，在外「四行觀」。四念處是四種智慧的觀照：

   一、觀身不凈，身體是無常的、苦的，最終都會敗壞。因為身體是不幹凈的，不必花太多時間和金錢來執著它，也就不會有太多煩惱；二、觀受是苦，有受戒苦，快樂的失去也是苦（有這麼苦嗎？）；佛陀告訴弟子，修行的人要不受第二隻箭，當被痛苦的箭射中，不要沉溺在痛苦中，否則每次想起當時的痛苦就會又一次被痛苦的箭射中；三、觀心無常，我們的心念不是恆常的，心念和煩惱、憂愁、愛、恨一樣都是生滅無常的，不會永遠一樣。觀照心的無常，可以使我們在變動中免除恐懼。四、觀法無我，一切的法都是因緣而生，不是我所有的，破除我執才能解脫我執帶來的痛苦。打破身體、感受、心和法這四個執著就能得到安頓。

   達摩祖師《入道四行經》的「四行觀」給出四種安頓的方法：

   第一，報冤行，對治痛苦。受苦時想，從無量劫以來，自己做過很多傷害別人的事，今生雖然沒有害人，但從前壞事的果可能成熟了，要安心承受，「逢苦不憂，識達故也」。（當初在金庸小說里看到這兩句很受觸動，不知需要多識達才能逢苦不憂。）

   第二，隨緣行，對治快樂。快樂是宿因所感，緣盡還無，何喜之有？「得失從緣，心無增減」。

   第三，無所求行，有所貪才有所求，有所求就有煩惱。「有求皆苦，無求即樂」。《八大人覺經》說過：「生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。」《佛遺教經》說：「知足之人，雖卧地上，猶為安樂。」（這一條好像就是清心少欲，知足常樂？）

   第四，稱法行。法無眾生，法無有我，《金剛經》里的「應無所住而生其心」。（這一句最難解！）

    調柔身體的五個方法：調飲食、調睡眠、調身、調息、調心，詳見P248-249。

   林清玄以日本的宗演禪師的三個座右銘結束演講：一、心熱如火，眼冷似灰。二、在人群里要有獨處之心，在獨處時要有人群的懷抱。三、睡覺時好象死去，就好像太陽落人山谷，醒來時立刻躍起，就像朝陽衝出山谷。

   福建佛學院一位法師的體悟是：「冷眼」是以智慧之銳智來鑒別世間之事的是非曲直。以智慧和火熱的慈悲濟世之心來看清和處理髮生在身邊的大小事，就可以使衝動、煩躁、焦慮平息下來，處於安樂祥和之中。在人群里要有獨處之心，在獨處時要有人群的懷抱，說明了慎獨和包容（博大胸懷）的兩點。睡覺和醒來說的是該放下的放下，該提起的提起。離苦得樂的前題看破、放下，並非只是把事情看淡泊，對一切事情都無所謂，不作任何事。而應回到現實人生中來體悟佛法真實義，離開了人生又哪有佛法可修學呢？

  未完待續……

• [03/28]讀《身心安頓》（六）
• [03/29]讀《身心安頓》（七）
• [03/30]讀《身心安頓》（八）
• [04/03]《中國書畫名家畫語圖解：張大千》
• [04/03]讀《身心安頓》（九）
• [04/03] 讀《身心安頓》（十）
• [04/05]讀《身心安頓》（十一 - 完）
• [04/05]投票公平競爭教育機會
• [04/12]讀《寶貝，只剩下我和你》
• [04/13]看《藝伎回憶錄》
• [04/17]游泳池裡的小烏龜
• [04/18]洗牙引發的思考

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