讀《身心安頓》（九）

   因是命的基本格局，因是埋下的種子。緣是運的運轉，命是固定的，運卻又轉動的餘地。人可以改變他的運，改變他的緣。因雖然不可變，但緣可變，因緣因此有許多變數——道家也有命和運的說法，蒼蠅改不了身為蒼蠅的命，但卻可以有不同的運，比如做一隻廚房的蒼蠅還是廁所的蒼蠅。

  如何改變命運？第一要懺悔從前的壞種子；第二要在覺悟中止惡向善；第三要發願，願力是船，業力如石，願力如果大於業力，願力的船能載動業力的石頭，就能往生凈土，命運就得到改變；第四要迴向，（善的東西）回小向大，回暗向亮，回惡向善。

   如何成就因緣？第一要愛惜因緣。佛教里好的因緣叫「增上緣」，壞的因緣叫「逆增上緣」，不論善惡，所有的因緣都可以使我們增上，一切因緣都是我們的老師，因此要惜緣。文殊菩薩之所以最有智慧，是因為「文殊遇緣則有師」；第二不要用肉眼看世界，比如《楞嚴經》里的妓女比阿難更快得道，因為她有無限的從前；第三不要用僵化的觀點看世界，因為世界上沒有一定的因緣；第四佛的成就是因緣的成就，成佛是因為許多眾生因他而得到解救。

   未完待續……

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