讀《身心安頓》（七）

   悟道之前，挑水砍柴。悟道之後，挑水砍柴。我現在大概了解這是什麼意思。日子還是一樣的過，不過看得開了，少了很多憂慮，多了一些從容。

  不看小雨的留言，還不知道林清玄有過一段轟轟烈烈的婚變，上網查了一下，真是阿彌陀佛，熱鬧非凡。原來林在髮妻的支持下專註寫作，寫了《身心安頓》后聲譽鵲起，身價飆升，然後有了穿白裙子的女學生請他去學校演講，然後帶著兒子和女學生一起去放風箏，然後遭遇了「真愛」，然後和髮妻離婚，和小他十幾歲的女學生結婚，婚後三個月生下又一個兒子……

  林清玄的「禪定的人格」，看了沒有什麼觸動。什麼時候找聖嚴法師的著作來學習看看如何。

  以下為摘錄筆記：

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  何謂「禪定」？禪，就是單純的表示 ；示是意念，單純的表示、單純的意念、單純的生活、單純的生命風格，就叫做禪。原始佛教對禪的看法是「靜慮」，安靜的思慮，也就是一、停止思想，二、專註於一境，三、正確的思慮。就是把心專註在某一個對象，使處於一種非常寂靜的思維狀態。何謂「定」？將散亂拿掉，遠離散亂就是定，也就是將我們的精神專註於一個對象，使我們達到不散亂的境界。

   原始佛教中「禪定」是合在一起的。專指一個人通過一些方法而達到平安的狀況。傳到中國后，禪有了新的發展，就是將「禪」變成生活化、人格化、甚至跟人有很密切的關係。禪定的人格，意思是：不只在蒲團上或森林裡，一個人可能靜慮思維。為何建立起這樣的觀念？並非憑空而來，在《菩薩持地經》上，講到禪波羅蜜有很多的外相：

   一、自性禪：當一個人自性顯露后，無論何時，都能處在禪定的境界。

   二、一切禪：在生命里的一切都不離禪法。

   三、難行禪：一個人生在這樣的時代，這樣的環境，是一種難行的禪定。

   四、除煩惱禪：要通過禪定的建立，除去自己的煩惱和眾生的煩惱。

   五、此世他世樂禪：要使我們在這一世和未來很多世里都可以得到真正的快樂。

   六、清靜禪：要斷一切感，使自己清靜，現在就是最好的時機。

   未完待續……

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