十個大智大慧(一)

上善若水，處下不爭

上善若水，語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù)，故幾於道。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。

大智若愚，勿恃聰明

大智若愚，中國古代成語。出自宋·蘇軾經進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》：「大勇若怯，大智若愚。」解釋：才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚笨。同樣意思的還有「大巧若拙」。老子曰：「大音希聲，大象無形」，大致都是一個意思，只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。「大智若愚」，若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當需守愚，守者即修行，亦即功夫。

淡泊恬適，明心立志

淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。諸葛亮的《誡子書》也有引用：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

滴水穿石，貴在堅持

泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天，他看見小吏從府庫慌張出來，頭巾下藏著一文錢。下令拷打。小吏不服："一文錢算什麼！你只能打我，不能殺我！"張大怒："一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。"斬首。

厚積薄發，以柔克剛

厚積薄發源於「君子厚積而薄發」一句。意思是經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說：「博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。」以柔克剛的態度用柔軟的去克制剛強的，暗合道家主張的學說，順其自然。萬物相生相剋，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。

海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」意指大海可以容得下成百上千條江河之水。海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。四川大學以「海納百川，有容乃大」作為校訓。