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言論自由和不當言論的區別

作者:loneshepherd  於 2015-1-9 08:49 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨想|通用分類:熱點雜談|已有7評論

關鍵詞:穆斯林, 自由, 不當行為, 區別

在穆斯林恐怖分子在巴黎槍殺了十二名《查理周刊》采編人員、全球哀悼之際,法國劉學偉博士寫了一篇《不作死也得死》在某網站還上了導讀。牧人讀後禁不住搖頭,一個在西方居住了幾十年的智者竟然糊塗如斯。

言論自由和不當言論的區別,放大點說,自由和不當行為的區別,很難理解嗎?

再看看那些跟評牧人意識到,糊塗的不止法國劉學偉博士一人哪。

這裡牧人用擴音器、揪著法國劉學偉博士的耳朵大喊:言論自由是權利、不當言論是德行不佳,兩者有本質的區別:

  • 權利是生而固有的東西,始於生命的孕育、終於生命的灰飛煙滅。
  • 權利是平等的東西。一個東西一旦公認為權利,就不會因性別族裔或政治經濟地位而不同、也不會因為別人的厭惡而改變。同理權利的平等性意味著個人的權利不是絕對的、因為一個人沒有剝奪他人權利的權利;法律就是用來保證權利的平等性的。
  • 在法律的框架內權利不存在濫用。只要不違法,一個人可以任意行使其個人權利而不必擔心後果。
  • 權利不因每個人的好惡而改變。人既是平等的又是各異的,或者說個別人的某些極端做法可能會引起多數人的厭惡,但是不能因為多數人的極端厭惡而剝奪個別人的權利。
前幾天《謀殺金正恩》上映時牧童就對索尼公司的做法表示了厭惡,認為把處在生死邊緣的朝鮮人民以喜劇的形式表現出來是對權利的濫用,但是牧人覺得哪部電影沒什麼不妥;不過爭論之後我們都同意不管這部電影是不是趣味低下、製作者都有權利發行這部影片。

正因為權利的生而固有和生而平等,只有最基本的東西才屬於權利範疇。仔細閱讀聯合國的世界人權宣言的三十條準則,基本權利只有兩個:生命和自由,其餘的都是衍生權利。

德行則是道德層面的東西,和權力本質性的區別在於權利是可界定的、而道德則存在在人的意識中。每個人都可以判斷別人的思想言論和行動是否符合道德,但是這種判斷沒有法律約束力。

《查理周刊》是一個典型的例子。因為其極端性,《查理周刊》即使在法國影響也不大(如果不是這次恐怖分子的屠殺行為相信大家也不知道這份刊物),而且因為財務困難曾一度停刊十餘年。換句話說,《查理周刊》已經因為濫用言論自由而受到了懲罰,但是出版什麼是他們的權利。

前新聞秘書卡尼Carney昨天接受安德森·庫珀採訪時說,言論自由是自由中最根本的權利,而對極端言論的自由的保護對於保護言論自由至關重要。這句話送給法國劉學偉博士。

背景介紹

法國新聞有諷刺的傳統,可以追溯到法國大革命時期。這一傳統包括左翼的激進主義與挑釁性的謾罵相結合,有時往往接近傷風敗俗的地步。在18世紀,這種諷刺的對象往往是王室、比如王室的風流韻事等;而今天諷刺的對象可以是政客、警察、銀行家等等。
而《查理周刊》作為代表法國政壇的極左派,正是這種精神的倡導者。該雜誌決定刊登諷刺穆罕穆德的漫畫與法國新聞界的這一傳統是相輔相成的。
它刊登過的一些漫畫包括拿著滴血移民頭顱的警察、自慰的尼姑、戴安全套的教皇等等。它的目的就是要挑戰權威、諷刺時政;但《查理周刊》的手法被認為既粗俗又無情,還往往帶有惡意攻擊性。


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 小皮狗 2015-1-9 09:15
這個世界需要溫和派和極端派。各有各的必要性和利弊。
回復 看得開 2015-1-9 10:50
沒錯,儘管在西方居住了幾十年的法國劉學偉博士和現代中國人接觸了一些外來的自由民主宣傳,但是中國人並沒有接受以尊重人權,以自由、平等,民主和憲政為特徵的現代文明理念。到目前為止,中國人的文明觀仍然停留在以追求專制特權為特徵的封建時代。即便中國現在的GDP已經是世界第二,但中國的文明進程並無實質性改變,中國人仍然沒有清晰的言論自由和德行區別,中國離文明世界還很遙遠。
回復 ryu 2015-1-9 11:49
看得開: 沒錯,儘管在西方居住了幾十年的法國劉學偉博士和現代中國人接觸了一些外來的自由民主宣傳,但是中國人並沒有接受以尊重人權,以自由、平等,民主和憲政為特徵的
握手。
回復 笑臉書生 2015-1-9 12:16
看得開: 沒錯,儘管在西方居住了幾十年的法國劉學偉博士和現代中國人接觸了一些外來的自由民主宣傳,但是中國人並沒有接受以尊重人權,以自由、平等,民主和憲政為特徵的
劉是秘密中共黨員吧!
回復 qxw66 2015-1-9 14:22
這是你自己的定義,別人未必接受。
回復 jetfighter 2015-1-9 22:51
幾個評論就可以看出,奴才式的洗腦的功效多麼可怕,長辮子也許真的要留一輩子,更不用說融入了。至於所謂秘密的身份,相信當局有能力做出判斷。
回復 人權是非 2015-1-10 11:28
言論自由是怎麼定義的?有普世定義嗎?我相信在MSL的詞典中,任何對安拉的不敬行為絕不在言論自由之列.反而是各宗教互相尊敬是普世的定義,不然世界各宗教天天打打殺殺不得安寧.

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