中國夢的藝術—荷花
齊白石,張大千,潘天壽,王學治畫荷研究
自古至今畫荷的人很多很多,荷的故里在中國,在自然、社會、藝術各個領域裡,荷花都有它獨特的喻義。宋人的《愛蓮說》早已深入入世的君子之心,出污泥而不染,正可以映照一顆清虛正直、光明磊落、高潔的心。即使是釋道二家,也讚許那淡泊寧靜、出於塵外的蓮子的慈悲之心。可以說荷花代表了古中國民族的高尚品質,是古代的中國夢藝術。
宋人1000多年的畫荷作品至今是故宮珍藏的玫寶,近代畫荷名家輩出,齊白石,張大千,潘天壽,王學治畫荷各具千秋。他們把荷說不盡的美和道不透的智慧一脈相承。所以那些在歷史上流傳至今的水墨荷花圖裡,其志潔故其稱物芳,所體現的,不僅是自然一物,而且是作畫者為畫為人的探幽入微的心。
齊白石-童真氣:把農家樂和士大夫精神的荷花收拾好,重新賦予更平淡真實的人間情愫。
齊白石題畫詩:
少時戲語總難忘,欲構涼窗坐板塘。難得那人含約笑,隔年消息聽荷香」
一花一葉掃凡胎,拋杖拈毫畫出來。解語荷花應記得,那年生日老萍衰。
人生能約幾黃昏,往事追思尚斷魂,五里新荷田上路,白梅祠到杏花村。
張大千-富貴氣:明艷中現拙厚,清新中見精神。有敦煌古壁畫的神採風
張大千題畫詩:
「不施脂粉不濃妝,水殿風微有暗香。要識江妃真顏色,晚涼新浴出蘭湯」,詩句清雅秀逸,書法妙趣橫生,
潘天壽-霸悍氣:筆墨蒼古、凝煉老辣,雄渾奇掘,具有攝人心魄的力量感。
潘天壽題畫詩:
朝日朝露無限好,花光艷映水雲酣」;「妙香清入髓,涼月澹成秋」;
「日色花光一片,飛入鴛鴦不見」;「映日荷花九十里,湖光湖色綺霞中」;
「彩雲凝水玉屏風,艷映花光翩翩紅,醉后六郎頹甚矣,憑誰扶入翠幃中。」
王學治-書卷氣:把 書卷中的文氣,靜氣畫入荷中;畫中融入書法的真草隸篆。把文人畫推向極致。
王學治把荷畫融入他做人,做學問和醫家的慈悲心,融為一體,如見道心,物我交融,法相莊嚴。在芙蓉色和蓮子心裡,我感覺得到,王學治的荷是他的蓮花心的外化,因此裡面充滿著明澈和歡喜。
傲然展蕊的荷花顯得分外高潔清逸,不僅超凡脫俗、臨風亭立的仙骨神韻給他以絕妙的美感享受,那出淤泥而不染、濯清漣而不妖的氣節品性,更成為中國畫獨有的清韻。
王學治的巨幅荷花「和平世界」至今懸掛在聯合國總部,表達了中國為世界和平的貢獻,也表達了中國夢的藝術。
王學治題畫詩:
余獨游兮洞庭,野雲徘佪兮,天將雨;望九疑兮不可見,吾心將比蓮荷兮,雖出污而不染。
一池葉綠荷花清,雲鶴天遊遍鴻濛。洗盡世間塵埃事,聽取高山流水情。
墨隱先生本在山,偶然為客落人間。最喜蓮荷清心質,莫年來共白鷗間。
總之,中國畫荷花的名家輩出,無論是國內的傑出藝術家-齊白石,潘天壽;以及海外的張大千,王學治。都是中華民族的玫寶,中華民族的驕傲。他們運用古中國傳統繪畫藝術,繪出中華民族的夢想:繁榮,富強,和平,慈愛。也是中國人民對世界和平的不朽的貢獻和詮釋。正是:
「石濤八大開先籌,齊張潘王各千秋。荷花繪出中國夢,華夏民族獅子吼。」
中國畫研究院:紀木