徹底取消中國民族符號
徹底取消中國民族符號
2012年2月13日,中共中央黨校的《學習時報》,頭版頭條刊登統戰部副部長朱維群的文章,建議取消居民身份證民族一欄,不再增設民族自治地方,讓各民族學生混合在一個學校學習。這雖然是他個人的建議,但考慮到他的職務,可以推測這是中國政府內部的一個思考,因為現在新疆和西藏出現了一些問題,迫使政府和全國人民,都在思考如何解決問題。
李揚今年42歲了,思考中國民族問題卻有幾十年了,尤其在18歲左右時,就開始瀏覽大量關於民族問題的文章和著作,並和了解實際情況的人探討。不再刻意突出民族身份,這是十年前的思考方向,但隨著個別獨立分子的危害國家安全,最近幾年,思考方向已經變成,如何徹底解決民族身份引起的糾紛。在前年時,逐漸思考出了一系列的建議和意見,由於考慮到政府和民眾的心理承受能力,所以李揚只是一點一點向外透露;現在既然有中央領導公開提出這個事情,那麼就認為時機成熟,可以把所有的建議和意見,以及思考之道,全部貢獻給國家和人民。希望本篇文章能為人類社會中,存在同樣問題的各國,都能提供幫助。
對任何民族的優惠政策,全部取消,國家和地方的扶貧政策,只針對貧困人群。象過去高考時,對少數民族加分,這樣的優惠政策有許多,導致許多漢人出生時,願意在民族一欄填上少數民族,其實他們最多有一半少數民族血統,甚至有的只有八分之一、十幾分之一少數民族血統。在這種情況下,對少數民族的各種優惠政策,不僅體現不了照顧少數民族,反而讓耍小聰明的中國人佔了便宜。尤其對部分不同民族通婚的後代,產生了誤導。20世紀九十年代的笑星洛桑,父親是藏人,母親是漢人,可他不僅有個藏人姓名,而且自稱是藏族,希望利用自己在中國的影響力,為藏獨說話。這樣的不同民族混血後代中,有相當多的人象洛桑一樣,不認同自己的真實身份,威脅到了國家安全。混居、通婚應該是大融合的趨勢,但現行的民族政策,反而讓通婚加劇了國家分裂的苗頭,這說明現行的民族政策,走錯了路。
中國有關考古、人種、歷史、文化方面的專家學者們,在講述相關研究課題時,以及翻譯國外著作這類事情,必須進行人群區分而不得不標明時,可直接稱呼漢人、維人、藏人等,不再稱「族」。在進行文化、宣傳、教育、娛樂等形式中,以立法的形式,要求相關單位和工作人員,只能以「某省人」、「某市人」、「某縣人」來稱謂,絕不允許稱為漢人、維人、藏人等稱呼,對存在稱呼漢人、維人這類的電視劇、著作,禁止在國內出版。至於具有少數民族特點的服飾,刻意淡化,並逐漸在人類社會的發展過程中,讓它消失。統一和領土完整,避免內亂和內戰,是國家和人民的頭等大事,一切都應為此服務。
取消少數民族自治區、自治市、自治縣,並取消民族村這類地方。不再人為地強化不同民族的居住地,因為人權中包括「自由遷徙的權利」,強調所謂民族自治地區,就等於強迫少數民族人員生活在貧困、落後、交通不發達、很難發展的地區,這種硬性畫地為牢的作法,不符合現代化國家的標準,而且給極個別要求獨立的分裂分子,製造了借口。但在少數民族佔大多數的地區,要大力宣傳,並請當地有影響力的人士,來對當地人們進行說服、教育、幫助工作;這需要一個過程,切忌急燥冒進,更不能搞一刀切,讓當地人民逐漸適應,並明白這是國際發展趨勢,是人類進步的標誌。對那些配合工作積極,並取得重大成績的當地人士,應該給予重獎,以激勵他們愛國的熱情。
把新疆分成南疆和北疆兩個省,把西藏分成東藏和西藏兩個省,還有將內蒙古分成兩個地區省。新疆由於歷史原因,南部和北部存在各方面的差別,例如語言、環境、文化傳統、風俗習慣、等等,差別巨大,所以分成兩個省更方便一些,最重要的是,這將打擊疆獨勢力。同樣,將西藏分成東藏和西藏兩個省,也主要是為了打擊藏獨勢力,從地理環境和人口分布看,整個西藏地區適宜人居住的地方,並不多,而且常住西藏人口也非常少,所以分成兩個省阻力非常小。由於中國面臨的分裂壓力越來越大,疆獨和藏獨越來越頻繁地鬧事,給國家和人民造成困擾,所以將新疆和西藏兩個省變成四個省,可以向他們表明,13億多中國人希望統一和領土完整,擊潰幾十萬、上百萬鬧事分子,是不費吹灰之力的,舉手之勞。而極個別蒙獨分子,應該借內蒙古變成兩個省的機會,認真看一下舊中國的地圖,1949年建國前,世界地理版圖上沒有內蒙古省,只有熱河、察哈爾、綏遠三省;新中國既然能變出一個內蒙古,也能讓它消失。
在絕大多數地區,取消雙語教育,這個政策暫時保留藏語、維語、朝鮮語、蒙古語的雙語教育。因為在新疆和西藏地區的人們,能夠理解這個國策,需要一定的時間,貿然取消會引起誤會,所以在雙語教育的同時,要大力宣傳這是人類發展、中國發展的大趨勢,物質文明和精神文明發達的國家和地區,都是如此,讓他們逐漸接納中國普通話。此外,中國還要在朝鮮半島和外蒙古,執行幫助他們發展經濟的國策,鼓勵外蒙古人在中國自由的活動,以及中國與朝鮮半島居民的無間往來。
鼓勵各民族學說普通話,並鼓勵各民族起中國姓名,最起碼他們要有兩個終生姓名,一個是本地區的複雜姓名,一個是普通中國姓名。這就象學英語的人都有個英語的姓名一樣,很正常。再次說明,所謂的漢語只是一種語言,它並不是漢人的專用語,是先有的漢語,後有的漢人。從基因學說上,從文化傳統上,中國不存在真實的漢人,北方的中國人與北方鄰國的人們基因更加一致,而南方的中國人與南方鄰國的人們基因更加一致。更何況李揚的建議中,取消民族稱謂,也就是說,取消了漢族這個稱謂。所以不存在歧視哪個民族的問題,更不存在大漢族主義現象。
在西方國家,早就取消民族區別了,甚至種族區別都變小了,黑人長頭黃髮,白人有黃種人的大門牙,黃人有黑白種人的體貌特徵。共產主義理論認為,在人類的終極社會中,國界將消失,並不再有民族的區別。看看美國和加拿大兩國的邊界,只是在重要的國境線上,有一些公安警察在執勤;歐盟國家們的國境線,如同虛設,在一個國家開車時,不小心就到了另一個國家,根本沒有什麼軍隊把守,甚至公安警察也是個擺設,從歐盟一個國家到另一個國家,要比李揚從大連市家中,到本國另一城市香港,還輕鬆容易。至於共產主義社會沒有民族區別的理論,看看歐洲國家,每個人的祖先都是眾多民族的融合,已經分不清現在的歐洲單個個體人,是哪個民族的了,甚至許多歐洲人,祖父母、外祖父母來自四個不同的國家,在這種情況下,不要說分不清他們是哪族的,甚至分不清他們是哪國人。所以,中國取消民族符號,已經是水到渠成的事情了。
如果西方政府、媒體、輿論,指責中國這樣做,可以先讓他們把自己的民族和種族符號,以法律、政策等形式強化,他們恢復這種強化民族符號后,中國才能跟著恢復。李揚告訴讀者們,西方政府肯定嚴重抗議中國的做法,因為他們有些政客關心的,並不是中國的人權,而是如何利用人權問題肢解中國;取消民族符號並不侵犯人權,西方人都沒有民族符號,他們的人權被侵犯了嗎?但取消民族符號,卻能在短短的二、三十年中,徹底解決中國分裂的隱患,這將讓西方部分政客喪失肢解中國的機會,而這恰恰是他們所無法接受的。奧秘就在於此。
李揚有一件事情,是對毛澤東有意見的,也對蘇聯有意見。蘇聯元首斯大林,在全國範圍內,強行進行民族大遷移、大融合,如果蘇聯後幾任元首繼續這個國策,那麼蘇聯崩潰后仍然不會分裂;可惜強行進行民族大融合,也成了斯大林的罪過而被批判。其實,在美國、在加拿大、在澳大利亞等西方國家,也明中暗裡的進行這種民族、種族大融合,有的明顯強硬而殘酷,現在則變得溫柔而不動聲色。當中國共產黨剛剛建立新中國時,只在國內發現十幾個民族,可新政府偏偏邀請蘇聯專家在中國境內,硬是創造出了幾十個民族,甚至生編硬造「新發現」民族的語言和文字,供所謂的少數民族學習。這是給中國未來埋下隱患。毛澤東事事處處有意無意的模仿斯大林,但在這件事情上,卻沒有領會、學習斯大林,令李揚深感遺憾。
統戰部副部長朱維群可以在2012年兩會中,把李揚的全部建議,都講出來,全國人民和李揚堅決支持,這是中國歷史上最重要的時刻,黨和政府也應該善於納諫。當然,剛性政策,柔情操作,循序漸進,以免激化。這項工作,只有在一黨專政的情況下,才能迅速而最好的完成,如果是一人一票的民主選舉國家,恐怕需要五十年的時間。所以說,審時度勢,也是一個善於思考的人的優點,李揚雖然對專制的集權政權有看法,但在服務國家和人民上,是能和政府保持高度一致的。
大連市西崗區公安分局治安大隊 李揚
2012年2月17日