徹底取消中國民族符號

   
   
   
   
   徹底取消中國民族符號 
   
   
    
   2012年2月13日，中共中央黨校的《學習時報》，頭版頭條刊登統戰部副部長朱維群的文章，建議取消居民身份證民族一欄，不再增設民族自治地方，讓各民族學生混合在一個學校學習。這雖然是他個人的建議，但考慮到他的職務，可以推測這是中國政府內部的一個思考，因為現在新疆和西藏出現了一些問題，迫使政府和全國人民，都在思考如何解決問題。
   
   
   
   
   
   李揚今年42歲了，思考中國民族問題卻有幾十年了，尤其在18歲左右時，就開始瀏覽大量關於民族問題的文章和著作，並和了解實際情況的人探討。不再刻意突出民族身份，這是十年前的思考方向，但隨著個別獨立分子的危害國家安全，最近幾年，思考方向已經變成，如何徹底解決民族身份引起的糾紛。在前年時，逐漸思考出了一系列的建議和意見，由於考慮到政府和民眾的心理承受能力，所以李揚只是一點一點向外透露；現在既然有中央領導公開提出這個事情，那麼就認為時機成熟，可以把所有的建議和意見，以及思考之道，全部貢獻給國家和人民。希望本篇文章能為人類社會中，存在同樣問題的各國，都能提供幫助。
   
   
   
   
   對任何民族的優惠政策，全部取消，國家和地方的扶貧政策，只針對貧困人群。象過去高考時，對少數民族加分，這樣的優惠政策有許多，導致許多漢人出生時，願意在民族一欄填上少數民族，其實他們最多有一半少數民族血統，甚至有的只有八分之一、十幾分之一少數民族血統。在這種情況下，對少數民族的各種優惠政策，不僅體現不了照顧少數民族，反而讓耍小聰明的中國人佔了便宜。尤其對部分不同民族通婚的後代，產生了誤導。20世紀九十年代的笑星洛桑，父親是藏人，母親是漢人，可他不僅有個藏人姓名，而且自稱是藏族，希望利用自己在中國的影響力，為藏獨說話。這樣的不同民族混血後代中，有相當多的人象洛桑一樣，不認同自己的真實身份，威脅到了國家安全。混居、通婚應該是大融合的趨勢，但現行的民族政策，反而讓通婚加劇了國家分裂的苗頭，這說明現行的民族政策，走錯了路。
   
   
   
   
   
   中國有關考古、人種、歷史、文化方面的專家學者們，在講述相關研究課題時，以及翻譯國外著作這類事情，必須進行人群區分而不得不標明時，可直接稱呼漢人、維人、藏人等，不再稱「族」。在進行文化、宣傳、教育、娛樂等形式中，以立法的形式，要求相關單位和工作人員，只能以「某省人」、「某市人」、「某縣人」來稱謂，絕不允許稱為漢人、維人、藏人等稱呼，對存在稱呼漢人、維人這類的電視劇、著作，禁止在國內出版。至於具有少數民族特點的服飾，刻意淡化，並逐漸在人類社會的發展過程中，讓它消失。統一和領土完整，避免內亂和內戰，是國家和人民的頭等大事，一切都應為此服務。
   
   
   
   
   
   取消少數民族自治區、自治市、自治縣，並取消民族村這類地方。不再人為地強化不同民族的居住地，因為人權中包括「自由遷徙的權利」，強調所謂民族自治地區，就等於強迫少數民族人員生活在貧困、落後、交通不發達、很難發展的地區，這種硬性畫地為牢的作法，不符合現代化國家的標準，而且給極個別要求獨立的分裂分子，製造了借口。但在少數民族佔大多數的地區，要大力宣傳，並請當地有影響力的人士，來對當地人們進行說服、教育、幫助工作；這需要一個過程，切忌急燥冒進，更不能搞一刀切，讓當地人民逐漸適應，並明白這是國際發展趨勢，是人類進步的標誌。對那些配合工作積極，並取得重大成績的當地人士，應該給予重獎，以激勵他們愛國的熱情。
   
   
   
   
   
   把新疆分成南疆和北疆兩個省，把西藏分成東藏和西藏兩個省，還有將內蒙古分成兩個地區省。新疆由於歷史原因，南部和北部存在各方面的差別，例如語言、環境、文化傳統、風俗習慣、等等，差別巨大，所以分成兩個省更方便一些，最重要的是，這將打擊疆獨勢力。同樣，將西藏分成東藏和西藏兩個省，也主要是為了打擊藏獨勢力，從地理環境和人口分布看，整個西藏地區適宜人居住的地方，並不多，而且常住西藏人口也非常少，所以分成兩個省阻力非常小。由於中國面臨的分裂壓力越來越大，疆獨和藏獨越來越頻繁地鬧事，給國家和人民造成困擾，所以將新疆和西藏兩個省變成四個省，可以向他們表明，13億多中國人希望統一和領土完整，擊潰幾十萬、上百萬鬧事分子，是不費吹灰之力的，舉手之勞。而極個別蒙獨分子，應該借內蒙古變成兩個省的機會，認真看一下舊中國的地圖，1949年建國前，世界地理版圖上沒有內蒙古省，只有熱河、察哈爾、綏遠三省；新中國既然能變出一個內蒙古，也能讓它消失。
   
   
   
   
   在絕大多數地區，取消雙語教育，這個政策暫時保留藏語、維語、朝鮮語、蒙古語的雙語教育。因為在新疆和西藏地區的人們，能夠理解這個國策，需要一定的時間，貿然取消會引起誤會，所以在雙語教育的同時，要大力宣傳這是人類發展、中國發展的大趨勢，物質文明和精神文明發達的國家和地區，都是如此，讓他們逐漸接納中國普通話。此外，中國還要在朝鮮半島和外蒙古，執行幫助他們發展經濟的國策，鼓勵外蒙古人在中國自由的活動，以及中國與朝鮮半島居民的無間往來。
   
   
   
   
   鼓勵各民族學說普通話，並鼓勵各民族起中國姓名，最起碼他們要有兩個終生姓名，一個是本地區的複雜姓名，一個是普通中國姓名。這就象學英語的人都有個英語的姓名一樣，很正常。再次說明，所謂的漢語只是一種語言，它並不是漢人的專用語，是先有的漢語，後有的漢人。從基因學說上，從文化傳統上，中國不存在真實的漢人，北方的中國人與北方鄰國的人們基因更加一致，而南方的中國人與南方鄰國的人們基因更加一致。更何況李揚的建議中，取消民族稱謂，也就是說，取消了漢族這個稱謂。所以不存在歧視哪個民族的問題，更不存在大漢族主義現象。
   
   
   
   
   
   在西方國家，早就取消民族區別了，甚至種族區別都變小了，黑人長頭黃髮，白人有黃種人的大門牙，黃人有黑白種人的體貌特徵。共產主義理論認為，在人類的終極社會中，國界將消失，並不再有民族的區別。看看美國和加拿大兩國的邊界，只是在重要的國境線上，有一些公安警察在執勤；歐盟國家們的國境線，如同虛設，在一個國家開車時，不小心就到了另一個國家，根本沒有什麼軍隊把守，甚至公安警察也是個擺設，從歐盟一個國家到另一個國家，要比李揚從大連市家中，到本國另一城市香港，還輕鬆容易。至於共產主義社會沒有民族區別的理論，看看歐洲國家，每個人的祖先都是眾多民族的融合，已經分不清現在的歐洲單個個體人，是哪個民族的了，甚至許多歐洲人，祖父母、外祖父母來自四個不同的國家，在這種情況下，不要說分不清他們是哪族的，甚至分不清他們是哪國人。所以，中國取消民族符號，已經是水到渠成的事情了。
   
   
   
   
   
   如果西方政府、媒體、輿論，指責中國這樣做，可以先讓他們把自己的民族和種族符號，以法律、政策等形式強化，他們恢復這種強化民族符號后，中國才能跟著恢復。李揚告訴讀者們，西方政府肯定嚴重抗議中國的做法，因為他們有些政客關心的，並不是中國的人權，而是如何利用人權問題肢解中國；取消民族符號並不侵犯人權，西方人都沒有民族符號，他們的人權被侵犯了嗎？但取消民族符號，卻能在短短的二、三十年中，徹底解決中國分裂的隱患，這將讓西方部分政客喪失肢解中國的機會，而這恰恰是他們所無法接受的。奧秘就在於此。
   
   
   
   
   
   李揚有一件事情，是對毛澤東有意見的，也對蘇聯有意見。蘇聯元首斯大林，在全國範圍內，強行進行民族大遷移、大融合，如果蘇聯後幾任元首繼續這個國策，那麼蘇聯崩潰后仍然不會分裂；可惜強行進行民族大融合，也成了斯大林的罪過而被批判。其實，在美國、在加拿大、在澳大利亞等西方國家，也明中暗裡的進行這種民族、種族大融合，有的明顯強硬而殘酷，現在則變得溫柔而不動聲色。當中國共產黨剛剛建立新中國時，只在國內發現十幾個民族，可新政府偏偏邀請蘇聯專家在中國境內，硬是創造出了幾十個民族，甚至生編硬造「新發現」民族的語言和文字，供所謂的少數民族學習。這是給中國未來埋下隱患。毛澤東事事處處有意無意的模仿斯大林，但在這件事情上，卻沒有領會、學習斯大林，令李揚深感遺憾。
   
   
   
   
   統戰部副部長朱維群可以在2012年兩會中，把李揚的全部建議，都講出來，全國人民和李揚堅決支持，這是中國歷史上最重要的時刻，黨和政府也應該善於納諫。當然，剛性政策，柔情操作，循序漸進，以免激化。這項工作，只有在一黨專政的情況下，才能迅速而最好的完成，如果是一人一票的民主選舉國家，恐怕需要五十年的時間。所以說，審時度勢，也是一個善於思考的人的優點，李揚雖然對專制的集權政權有看法，但在服務國家和人民上，是能和政府保持高度一致的。
   
   
   
   
    大連市西崗區公安分局治安大隊 李揚
   
    2012年2月17日