生 命 耐 讀

生 命 耐 讀

——我說《強者的哲學》

關鍵詞   自然即墨

（一）

「陶之冶冶天下事，冶而陶陶人間誠」

「每一次的思維運動，都是新概念的萌生」

「奇異想

然明宇間理

巧妙思

亦釋天下虞」

「天不阿諛

地非奉承」

生命的哲學意義，依然天地強者！依然彼此改變！依舊自然風光！哲學生命的意義，物象的，意志的，民族的，精神的，無所不通！

我說《獨家新詞雜感集，強者的哲學》（中國文聯出版社出版）：強者，因為生命耐讀。宇間智慧，自然即墨，笑話人間天地，有的，為了活躍思維；有的，為了思想活著,淋漓論非也，幽默談是之——悟言道妙理，哲語喻自然！

抽象化具體，意念謀思維。站在地球說地球，也從事物說事物。

「來也！去也！去也！來也！來來去也，去去來也！

「是耶？非耶！非耶？是耶！是是非耶？非非是耶！」

一聯兩點評：一個循環論，一個進化說；

一聯兩句式：一個陳述句，一個疑問句；

一聯兩邏輯：一個形式邏輯，一個辯證邏輯。

循環之論：來而無往非理也

往而無來不是之

進化之說：是是而非也

非非而是之

「東西一軸轉，南北兩磁極」

（二）

風語物是言，物言語是風，風來風去風還是，風去風來還是風，自然界，人世間，不見風不怪，見怪亦見風，然而，不怪才是最大的怪了。

風風我我，我我風風，五方風旋轉，四季轉旋風，六個風帶六個旋，無風帶里不旋風。無風太平淡，風流生激情，激情無不風！動則生靈性，靈則助動矣。靜則而不「怒」，洋而不流，波而不興。

風也？狂之！風也？和之！風也？誠之！風也？實之！風也？理之！風也？智之！是風采，展雄姿，愛也動力，恨也動力。不懂得愛，忘卻了生命，不知道恨，成不了贏家，天亦然！地亦然！人亦然！無斗不丈夫，不毒非女人。

讀懂了自然，也就讀懂生命，讀懂了自己，也就讀懂他人，宇宙孕物也，天下我秀之。風法雨道，日說月論，經典絕倫，陽平陰衡，溪河共飲，黍谷雜食。元元之誠也，旦旦亦信之，宇間若道，自然即墨。

（三）

「行識長流水，坐辨旋轉風」

「天地共榮辱，日月論此時」

「卧洞庭盡處，問先哲，答是非，新詞雜感，考量道德理念，虞爾，虞我，可否？

立江漢前沿，評聖賢，點得失，怪論奇談，測試進化基因，審人，審己，如何？」

獨醉為序也，天地人尊之，諍言摯語，哪個欣賞哪位悟？幾位醉時幾個陶？

謙者？驕者？自慰者？

愛者？恨者？莫視者？

聰者？愚者？無忌者？

善者？惡者？好hào事者？

褒者？貶者？批判者？

「如果沒有壞話，那世界也就凝滯不醒了，如果沒有好話，那麼，世界也還是混沌未開的樣子。」希望批評，因為我是批判主義者。《OK！之乎者也》，在世界華人最熱鬧的社區網路「倍可親之貝殼村」發表后， Jhu 1688先生，褒批貶評，兼而為之，「在眾人朗朗，不如孤月獨亮，在千鳥唧唧，不如虎嘯一聲」，華族之言，國人之音，「OK」之「OK」！先生，找到了穴，點到了位，與我同行者，「讀書教書著書，書書皆教書也」。在窮得只剩下金錢的日子，先生，為教與布施，可敬！可佩！可歌！可頌！先生，關切祖國，關注教育，「不在於跟近，而在於奮進」，「慧眼識泰山，智心知蓬萊」，海外赤子，OK!

立說著書，非為豎碑立傳，即墨自然，不為仰言，卻願民智。

體能——強化；奴性——弱化；

理念——智化；感覺——悟化；

認知——精化；繁例——簡化；

程序——優化；盲（從）崇者，別再愚化了。

虐民如虐政，強政須強民。「解人易，釋己難，何不用剖人之術來剖己呢？批評與自我批評者也！」

「看人看到虛實處，悟己悟出真假來」

「獸不立傳，卻有化石傳恐龍

人若豎碑，難成琥珀作琉球」

「梁父吟，曲唱天下；蜀之論，詩畫三國。」既然歷史，何必將來？「以古為鑒，釋其所然，以水為鑒，知其所形，以史為鑒，謀其所智。」

「等觀合量

道風，理風，儒風，禪風，風風動與靜

國情，民情，事情，物情，情情是和非」

「知人若識知己易，識己更知識人難」

「金錢難說貧和富，智慧可鑒好與差」

「山青以雅疏小徑，水秀如廉入長河」

（四）

民智國盛，「奇崛萬捲起，妙道一心來」。

強者——中國，風風我我！中國——強者，我我風風！待到他日飲月色，且在堂前醉國風——民智我也——生命耐讀，是「五嶽立地」也，有「六書頂天」之。

「妙對陳聯，聯聯改舊

巧唱老曲，曲曲更新」

「踏破冬凌迎春暖，醉飲桃花宴

耕耘夏日采秋風，欣食翡翠席」

草根哲人  向思榮