孫中山先生在民國六年的一個講話

        我知道你們很著急，張勳復辟了，國會又開不成了。我知道，我啊，我急的不是這個，這些日子我想了很多。
　　我們本來是共和國，可怎麼一次又一次地出現了封建主義專制主義的東西，這個問題不解決，專制復辟就是必然的。共和國就永遠是一個泡影。
　　共和的觀念，是平等、自由、博愛嘛。
　　可民國六年來，我們看到的是甚麼？各級行政官員都視法律為糞土。民眾，仍被奴役著。民國應該是自由之國，自由是民眾天賦的權力！
　　可民國六年來，我們看到的是甚麼：是只有當權者的自由，權力大的有權力大的自由，權力小的有權力小的自由。民眾，沒有權力，沒有自由。
　　民國應該是博愛之國！人人為我，我為人人。
　　可民國六年來，我們又看到的是甚麼：是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。那種真誠真摯的博愛我們看不到啊！
　　民國更應該是法制之國！
　　可民國六年來，我們看到的是行政權力一次又一次地肆無忌憚地干涉立法：你不投降，我就收買你；你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你。立法者成了行政官員隨意蹂躪的妓女。
　　那行政是甚麼呢？行政，應該說是大總統及其一整套文官制度，應該是服務於國民，行共和之政。
　　可民國六年來，我們看到的是甚麼：是一個打著共和旗幟的家天下，在這個家天下的行政中，我們根本看不到透明的行政程式，更看不到監督之制。那些行政官員，是如何花掉民眾的血汗錢，民眾不知道，那些行政官員把多少錢揣進了自己的腰包，你們不知道吧，我也不知道啊。
　　你們都知道司法是裁判吧，這個裁判的原則是甚麼？是一部主權在民的共和國憲法。
    可民國六年來，我們根本沒有看到這麼一部憲法嘛，就那部不成熟的《臨時約法》，也一次又一次地被強姦。
　　有人說，不不不不，不是一個人，是有些人說：共和國，它只是一個稱號而已，你孫大炮說的這些太虛幻，太遙遠，不符合國情，它就像一個氣球，看著很美麗，可一飛上天呢，噗，破滅了。
　　我想請問你，我們不要共和了嗎？難道共和真的錯了嗎？
　　如果我們不要共和，那我們有的就永遠是專制。
　　如果我們不要共和，那我們有的就永遠是被奴役。
　　如果共和錯了，那自由就是錯。
　　如果共和錯了，那平等就是錯。
　　如果共和錯了，那博愛就是錯的嗎？
　　我們追求的共和，沒有錯。當然，它還不完善，所以我們要一點一滴的去完善它，哪怕為此要付出代價吶！
　　哦，對了，我今天穿的這身衣服有點古怪是吧，連裁縫都說是很奇怪的。
　　但是我要說這是這是為了完善共和，你們還覺得奇怪是嗎？
　　我要說，這就是共和。這就是共和的衣服。
　　這邊，我設計了三顆扣子，共和的理念，就是平等、自由、博愛。這邊也有三顆扣子：民族、民權、民生。

　　那憲法呢，我說的不是三權憲法啊，我發明了個新詞，叫五權憲法。
　　這裡裝的是立法權，這兒裝的是行政權，這兒裝的是司法權，這三權你們都很熟悉，叫間接民權。
　　我情有獨鍾的是直接民權。要使普通的民眾都有直接參政議政的權力！
　　一個是考試權，我們中國古代就有考試的傳統，後來把科舉廢除了，這對後來大興新學有好處，可當官就不再考試了，這不好，這就像倒髒水也把孩子倒出去一樣啊。
　　民國六年來，在行政上用的是什麼人呢？都是他袁世凱北洋的人，至今還如此。
　　所以，我們要把考試權交給民眾。今後，凡行政用人，一定要經過考試，不管是誰。
　　還有一個是彈劾權。沒地兒裝了，不急，不急，裝在這兒。彈劾權，為甚麼要把彈劾權藏在裡面呢？因為它是民眾的殺手鋼，它說不定甚麼時候就突然殺出來，彈劾你，所以你要戰戰兢兢的當官，老老實實的為民做事。
　　我想這回有人更要說我孫文是個瘋子了，吃飯穿衣都說共和，你孫大炮還會什麼？
　　他說的對，我只知道共和這兩個字，我這一輩子只認這兩個字。共和，我們有許多志士同仁，為了共和，拚命拚博, 連生命都不惜獻出。
　　我孫文此生啊，沒有別的希望，就一個希望，那就是，讓共和不僅是一個名詞，一句套話，或一個形式，更重要的是, 要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念！
　　共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流，世界潮流, 浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
　　我孫文相信，我們這個中華民族啊，它一定會實現共和的，我堅信這一點！