華藏的行為准則:一切根本戒
佛法的核心倫理是:自覺覺他,覺行圓滿。眾生皆具佛性,蓋因持戒別故。持戒度決定著覺悟和智慧體現的程度。若持戒行,則佛性自現,即身可證般若也。若不持戒而任慾障縱行,則自蹈入迷域而墜惡趣矣。由此可鑒,一切眾生為善為惡,為佛為魔,論其持戒度則可辨斷也。
「戒行」本為「佛行」,佛性本為人性。戒行本乃眾生本來面目,蓋因眾生迷輪塵紛,貪圖福報而漸畜成種種習障,迷失自性,是故我佛為度眾生而授「六度萬行」者,戒為第一度故。
「戒」字沒有任何條條框框,所以華藏心法強調「一切根本戒」。一切「戒」都必須發自於內心地去自覺遵守,而不必去強制。一舉一動,一言一行,你都要符合「戒」字訣,都要符合社會公德和正覺正念。一切根本戒為「心戒」,心戒可以「同體大悲」同解,在生活中以無我受持,在困境中以慎獨持戒。
非持戒無以起用,有多少人修持無明、玩空、無法悟地起用,皆因戒行不能圓滿之故。沙彌有沙彌戒行,比丘有比丘戒行,菩薩有菩薩戒行,無不以懺戒獲登戒品次第。平等是戒品起用之關鍵,同體大悲,包括四生九。
華藏強調以一切根本戒規范行為,以戒行使三心具足,從而完善人格,自能起用,三心同體,性用有別,清淨心為體,圓通智為用,平等心為體,平等智為用,慈悲心為體,妙空智為用。最終達到人成即佛成,開發智慧和潛能,完善和優化生命。