作家李先生離婚多年,他的婚姻完全是文革時代的產物,充滿了階級鬥爭的瀰漫硝煙與思想鬥爭的盤算緊張。真可謂幸福的婚姻都是一樣的,不幸的婚姻各有各的不幸。李先生的離婚也充滿了離奇的一波三折,最終以他偷偷摸摸、倉皇出逃美國作為結束。
移居海外之後,李先生繼續從事他的寫作事業,給國內的出版社出書發稿,日子過得不算富裕,但絕對舒適。 經歷了中國貧窮的政治時代,李先生到了美國之後一切開始學會以錢為本,凡是有錢有利可圖的事情,他都會積极參与。
時光荏苒,歲月如流,轉瞬間,二十多少年過去,李先生已經在美國擁有了他自己的一片生活天地。話說李先生生就一表人才,加上風流倜儻,文采橫溢,口若懸河,使得他從年輕時代就追求者無數,女性粉絲更是遍地皆是。 雖然帥哥遲暮,但仍然受到女性讀者,粉絲的喜歡關注。這些女性讀者粉絲為了李先生辦事,出錢出力都在所不惜。但經歷過一次極其失敗婚姻的李先生雖然可以坐擁美女無數,卻遲遲沒有再婚的打算。
李先生也不是沒有遇到合適的結婚對象的,除了才女也有財女。但是李先生都不為所動,依舊按照自己的生活軌道前行,那就是要活的輕鬆,活的痛快,可以說前無遠慮,后無近憂,更不用說是後顧之憂。曾經有位遲暮財女,希望可以與李先生喜結良緣,以她的財力來資助李先生的寫作出書生涯,但被李先生婉拒了,理由是,他不喜歡在晚年的時候,被有錢的女人控制。因為李先生深信,有錢人總是喜歡控制沒錢的人,尤其在婚姻中,有錢女的控制欲絕對是很厲害的。
李先生的前妻李太太自從與他離婚之後,開始下海經商,以出色的商業頭腦與手腕掙錢無數,打下錢財的半壁江山,在國內擁有多家房產與地產。 李太太雖然生意做得風聲水起,但畢竟年紀逐漸大了,身體也開始不好,於是盟生了移民美國,安享晚年的夢想。
雖然李太太錢多的可以投資移民,但是考慮到投資移民的種種擔憂,她便將目光轉向已經居住在美國多年的李先生身上了。因為除了投資移民這個選擇外,與美國公民結婚則是移民美國最快的途徑。 更何況,李先生與她曾經是夫妻,現在兩個人都單身,復婚自然也合情合理。
於是,李太太通過親友聯絡李先生,將要求復婚之說提了出來。親友對此首先表示疑惑,問,當時你們為了離婚打的不可開交,費盡九牛二虎之力好容易才離了。這麼多年過去了,李先生憑什麼要與你復婚呢?
李太太言之鑿鑿: 我有錢唄。我可以在美國買房置地,還可以將一些錢給李先生,讓他的晚年過上一個享受的日子。畢竟來美國多年,我聽說他的日子過得蠻清苦的。
親友聽了不以為然,將李先生對財女願嫁都沒有動心的事情說給李太太聽,說明李先生不是為了錢就可以復婚的那種人。 李太太不相通道,我了解他,他屬於錢串子的那種人,有錢不要白不要,他在這方面可不傻,精明極了。你只要去跟他說就行了。
親友無奈,只好將此事對李先生和盤托出。 李先生聽了不禁放聲大笑,說,她可不知道我當初為了離婚,貼錢都願意,如今她再有錢,我也不可能與她復婚的。回想我們離婚的那個階段,她多次找到我工作的單位表示如果我要離婚,她就會置我於死地,害得我不得不從國營單位辭職,將檔案暫時擱在區人才辦公室。如果不是我自己想辦法偷偷逃到美國,我一定已經死在她手下了。 復婚?怎麼可能!
沉浸在幻想中的李太太不懂的是,做人都是有底線的,就是錢串子也不是什麼錢都願意賺的。從某種角度講,金錢不是萬能的,有些事情和東西就是無價的,比如感情,比如尊嚴,比如道德,都是金錢所不能買得動得,是有底線的。很多在國內做生意發財的人,包括在國內長期生活的人,在中國這個社會大染缸裡面沉浮,已經忘記了做人以及為人絕對應該有驕傲、尊嚴和道德底線的,否則,人和動物有什麼區別?在今天的中國,錢和權已經控制了社會和人性,已經讓人在道德上變得萬劫不復,很多人已經喪失了做人的最基本準則,為了錢和利益,可以六親不認,像文革時代的紅衛兵一樣,將親情置之度外,對親生的父母都可以大義凜然滅親。
因此,曾在文化大革命中是造反派先鋒的李太太永遠不會明白,在美國這種講究信仰,道德與人性的社會,「錢串子「做人也是有底線的。