孔子學院「中國熱」的真實動機-----居然與文化沒什麼關係

2013-04-17 12:32:11

據「光明日報」報道，中國教育部在2013年將全面推進《孔子學院發展規劃（2012-2020年）》，雄心勃勃地聲稱到2015年全球孔子學院要擴張到500家，到2020年基本完成全球布局。但英國《泰晤士高等教育》周刊撰文指加拿大的人權事件表明北京在國外開設孔子學院的過程並不太平，僅在加拿大，除麥克馬斯特大學將在7月底關閉孔子學院外，早些時候更有馬尼托巴大學和卑斯哥倫比亞大學拒絕讓孔子學院落戶，這些都表明西方大學正重新審視孔子學院。

該文的撰稿人是來自美國波士頓的馬庫斯，他首先引用了孔子在論語中的一句話「逝者如斯夫」，認為它可能正說明被北京以孔子冠名的漢語學校在全球各地面臨的命運。位於加拿大華人最集中的大多倫多地區西部漢密爾頓的麥克馬斯特大學，來自中國的漢語教師趙女士在2012年 向安大略省人權委員會提出人權訴狀，指孔子學院要求她隱瞞自己的信仰，不允許她與學生談及這些話題。孔子學院規定教師不能與被中國政府取締的組織有聯繫等 等。麥克馬斯特大學公共與政府關係助理副校務長安德烈婭•法誇爾在解釋停辦孔子學院的原因時說：「麥大關注孔子學院的聘用過程，孔子學院必須改變以適合我 們的標準，在孔子學院拒絕後，我們只好做出停辦的決定」。

除 孔子學院最新爭論的爆發地加拿大，其他國家反對孔子學院的人數近年來也大幅增加。馬庫斯認為除聘用人員時侵犯人權外，批評者還指責它在台灣的主權地位和朝 鮮戰爭的起源問題上做宣傳。曾成功抵制孔子學院落戶的馬尼托巴大學亞洲研究中心執行主任羅素說：「在決定聘用誰和教學內容上，孔子學院沒有獨立性和公正 性。他們只是照搬中國那一套，對我們的學術自由沒有興趣。」

對破壞國家安全的顧慮也是孔子學院受西方國家關注的原因之一。加拿大安全情報局局長理查德•法登在2010年就對媒體表示「中國人試圖在加拿大全境的大多數學校里投資興建孔子學院」。這些學院由使領館外的代理人管理，以造成使領館沒有插手的印象。

西方國家和大學對孔子學院的重新審視，並沒有阻止北京擴張計劃的出台，八年《孔子學院發展規劃》要求在四年內於各國新開辦至少142家 孔子學院。這些受中國教育部旗下的漢辦直接領導的學校，以向國外大學提供資金、教師和漢語教材的方式開辦，這對於一些資金短缺而又想開設亞洲課程的大學來 說，是一個很難抵擋的誘惑。馬庫斯說，賓夕法尼亞大學拒絕它落戶，但墨爾本大學、芝加哥大學和斯德哥爾摩大學開設了孔子學院，斯坦福大學和倫敦經濟學院等 頂級大學也同意開辦。這種西方大學里因孔子學院而出現的價值觀和現實利益之間的衝突，被美國國會成員德雷爾稱為「令人尷尬的中國熱」。

孔子學院已在106個國家的350多個教育機構落戶，中小學孔子課堂發展更快，現已達到500多個。自2004年底馬里蘭大學作為美國第一家高校與中國南開大學合作建立孔子學院以來，至今美國已有81所孔子學院和300多個中小學孔子課堂，其中127個為孔子學院下設的課堂。但現在，中國大陸官方以金錢為後盾、在全球強力推廣孔子學院的做法遭到了美國的抵制。根據美國國務院的公告，目前在該國持有J—1簽 證的孔子學院中國教師將離境。美方稱不會為他們續簽簽證；如果他們願意，可回到中國再申辦適當的交流項目簽證。公告聲稱：「目前，國務院正在審查孔子學院 的學術資質……孔子學院必須申請美國的認證，才能在其所在大學開展教學。」之所以需要美國認證，是為了確保教育符合併保持相關既定標準。

孔子學院在美國出現麻煩，表面看來有兩個原因：一、孔子學院的中國教師大都持J—1簽 證，這是一種非移民簽證，簽發給來美國參加美國國務院批准的「交流訪問者計劃」的各類外籍人士。換言之，中國教師從事的工作與持有的簽證目的不符，即從交 流訪問變為實質性的工作。其二、由於孔子學院大都依附於高等教育機構並延伸到中小學課堂，而高等教育機構和中小學的教學需要認證，孔子學院則缺少了這一環 節。上述問題的存在其實由來已久，孔子學院在美國校園內已有近10年時間，之前美國默不作聲，現在突然叫停，與孔子學院教學的名不副實有關，也反映了美國內心深處的困惑。這種困惑是中方以漢語教學為載體來宣揚其價值觀，而這種價值觀則與美國傳統的價值觀產生衝突。2012年3月28日，美國國會外交事務監督與調查專門委員會就「中國公共外交代價」舉行聽證會時，國會眾議員達納·羅爾巴克爾就指責中國通過私營媒體和公共教育「進行宣傳」。

為 何強大的美國會對中國的宣傳產生恐懼？眾所周知，中小學生是價值觀處於構建的時候，他們對善惡美醜的分辨力還不夠強，容易被扭曲的價值觀誤導。一些外派孔 子學院的教師在教授外國學生漢語的同時，津津樂道中國經濟的繁榮，並且認為經濟的成就是在黨的正確領導和政府的主導下取得的。這樣的宣傳會讓價值觀尚未定 型的中小學生認為，美國經濟出現的問題癥結在於民主黨或共和黨不夠正確，政府不夠強大，因此，要真正解決美國的經濟問題，應該向中國學習，必須強化黨的領 導和政府的作用。這就是癥結所在。一旦中小學生接受了這樣的價值觀，他們長大成人後會主張政府領導一切，政府不應該停留在裁判員的位置上，而應當「下場去 踢球」，即政府直接投資、興辦國有企業、官員與商人密切結合。如果美國政府在經濟問題上縮手縮腳，與國會吵翻天，則有「不作為」和「效率低下」的嫌疑。如 此一來，美國就有可能「國將不國」，成為一個 「美利堅人民民主共和國」了。可以想象，中方的教學內容不讓美國恐懼都難。這正如主人邀請客人到家裡做客，客人並非謙謙君子，而是在客人家裡對孩子大談自 己通過欺騙、搶劫而快速致富的生意經，這如何不讓主人反感？更糟糕的是，這個客人一邊聊天，一邊緊緊盯著女主人高聳的胸脯，主人只好下逐客令了。

也 有人抱怨美國政府，為何不限制法語聯盟、歌德學院並要求它們進行認證呢？原因很簡單，法語聯盟和歌德學院作為獨立的商業機構來運作，並不掛靠到美國的大學 和中小學裡面，所以不需要認證。而且它們的目的很直接，就是通過語言教學來掙錢。而孔子學院並不去掙錢，反而每年花幾十億美元讓外國人免費學習，在教學過 程中挾帶私貨，讓思想簡單的美國佬想不明白，到底孔子學院的真正目的是什麼。如同在一個市場裡面，大家都忙著掙錢，突然闖進一個人，他根本不賣任何東西， 而是拿著東西見人就送，市場裡面的商家不奇怪才叫怪。剛開始，各個商家都以為這個大闊佬在搞慈善，所以不免有些羨慕嫉妒恨，等了解到這個「闊佬」的真實情 況后，他們的疑心就越來越大。其實，這個所謂的闊佬家裡人並沒有吃飽飯，不少孩子依然在山洞茅草棚裡面上課，親戚們還為其捐資助學，資助「愛心午餐」，還 有「希望工程」和諸多的「愛心工程」，甚至連基本的校車問題都無法解決。在此情況下，這個市場的管理者當然會站出來怒喝：「大闊佬，你來到這個市場究竟想 幹什麼？」

前 加拿大安全情報局決策計劃主管、資深律師大衛•哈瑞斯接受採訪時評論說，孔子學院事件關係到加拿大的聲譽。在加拿大成立這樣一個機構本身就存在著道德、價 值觀及法律問題。大衛•哈瑞斯表示，孔子學院能夠進入加拿大這本身就體現了加拿大是一個開放的多元文化的特色。但中國政府似乎在某種程度上利用了這一點。 如果我們的學術界接受了孔子學院對這一制度的宣傳時，那麼我們就會在許多方面自找麻煩。在破壞自己傳統價值觀的同時也損害了我們國家的利益和安全。很可惜 一些機構，特別是那些已經同意開設孔子學院的機構，顯然沒有意料到（那裡的工作人員）需要回答一些很嚴格的、有關個人背景的問題。而這些問題是依據孔子學 院的資方 ——中國大陸官方當局的意願而設立的。由此可見，現在我們一些由納稅人資助的機構，受到中國大陸官方當局的操控的可能性增加了許多。這是一個讓人難以接受 的事實，因為它與加拿大歷史悠久的學術實踐相悖。他認為，「加拿大聯邦政府，省級政府，特別是那些參與管理的教育學術機構的部門，有必要開展一系列的調 查，弄清楚究竟這些孔子學院都參與了什麼活動，這是（政府機關）義不容辭的責任。顯然，（孔子學院）的許多作為，並不符合加拿大的國家利益，違背了加拿大 的價值觀。」

哈 瑞斯也曾接觸過孔子學院的教員，了解了一些有關孔子學院的情況。他表示，有些人抱怨中國政府所提供的這些教科書的內容，認為這些內容反映了中共進行意識形 態宣傳的目的，與加拿大教育機構一向推行的求實、自由、民主的價值觀背道而馳。哈瑞斯表示，「其實，在納粹政府兇殘本質暴露之前，它也在施展所謂的迷人魅 力攻勢。而最後的真相卻是：引發第二次世界大戰這場災難，殺害了數以百萬計的無辜生命。我們也從斯大林和其他共產主義政權的獨裁者身上得到許多教訓。所以 說，我們不要被這種虛假的魅力所迷惑，以史為鑒。」

德國《法蘭克福彙報》刊登一篇文章指出，據不完全統計，為「傳播漢語和中華文化」，短短8年內，中國教育部已在全球108個國家和地區開設400所孔子學院，德國就不下10所。 同德國的「歌德學院」不同，孔子學院通常是中國高校同德國境內高校合作的產物，分攤費用，雙重領導。而孔子學院正改變其戰略，原因是中西學術界對孔子學院 一再提出批評：在西方，人們擔心，北京撥出的資金收買了德國的漢學界，使之受制於中國的檢查制度；中國國內則有人抨擊為孔子學院的撥款是無謂的浪費，無助 於實現超出現有各種語言及文化活動框架之外的弘揚中國文化的藍圖。文章指出，根據中國的一項新戰略，孔子學院不僅將效法美國的「艾森豪威爾計劃」或「富布 賴特獎學金」，而且更具雄心，要在全球實現「新漢學（中方稱「新國學」）」，換言之，北京意在掌控全球所有關於中國的認知。「不過，不清楚的是，這到底是 什麼意思？……在這樣的背景下，『中國』和『中華文化』不過是代表共產黨的密碼，這個黨不僅要求單獨掌權，而且也要求擁有對國家的單獨闡釋權。……無論怎 么看，儘管概念含混不清，『新漢學』是對軟實力的呼籲，中國今天有能力輕鬆拿出顯示這一實力的資金。為此，主管孔子學院的教育部便同文化部之間發生不間斷 爭鬥。文化部在柏林等地就經營著文化中心。在這方面，爭取掌控全球關於中國認知的努力就成為（中國）國內圍繞資金和影響力爭鬥的一個具有決定性意義的優勢 所在。」……「孔子學院新戰略引發的問題就是：旨在奪取文化霸權和控制權的這一設想是否能實現？或者，中國問題的中外研究者在實踐中是否會發展出一種自主 的動力，使意識形態的緊身胸衣越來越鬆弛？答案最終將取決於西方漢學家們的自信和分析能力。圍繞著『中國』到底意味著什麼的鬥爭，正進入一個新階段。」

對 語言和文化而言，以電腦為標誌的電子化時代是一把雙刃劍：在加快和擴大傳播的同時，讓人類幾乎失去手寫的動機，從而反對語言和文化的傳承構成一種限制。對 原本就複雜的漢字而言，電子時代更形成一種窘境。《南德意志報》在政治版上發表一篇文章，談到了中國年輕一代中不諳寫字的人數尤其多這一現象：「這是對仍 在使用中的地球上最古老文字的威脅嗎？最早的文字出現在3000多年前的商代甲骨上。今天，在網上聊天的中國年輕人相互告別時用『88，3Q』，意為『Bye-bye, thank you』。 教育部的一名官員就此警告說，『全球化和現代技術對中國的傳統和語言產生了重大影響，我們該警醒了。』為此，將在學校掀起一場運動，早上念古文，下午練習 寫字—用手。新華社援引一名文學教授報道說，『我們在海外開設起數以百計的孔子學院，為中國文字和文化造勢，可我們自己的孩子卻認為沒必要學漢語。我們的 母語正處在危機之中』。」

中 國官方自許的所謂「輸出價值觀」之類的目標，國人倒也知道這麼艱巨的任務，僅僅依靠一、二年級般的認字讀拼音教學無法完成，因此，有關孔子學院的討論當 中，被談論得最多的問題是：這些孔子學院到底燒了中國納稅人多少錢？既然是投資，當然需要核算總投資與單個項目投資。先說說中國在海外到底辦了多少所孔子 學院，弄清楚其規模大小。

以下是從中國媒體上搜集到的最新資料：從2004年11月21日中國第一所海外「孔子學院」在韓國漢城掛牌，至2011年8月底，中國已在106個國家中建立353所孔子學院和473個孔子課堂，共計826所。

美國是中國人嚮往的第一移民之地，自然也成了孔子學院「志願者教師」最願意棲息之地，孔子學院自然雲集美利堅。自2004年底馬里蘭大學作為美國第一家高校與中國南開大學合作建立孔子學院以來，至今美國已有81所孔子學院和300多個中小學孔子課堂。孔子學院不但提供文化課、太極課、漢語水平考試，甚至提供帶補貼的「中國之旅」。2004年至2009年間，國家漢辦派出近8000名志願者教師，他們的足跡遍布世界五大洲中的68個國家。為更好地運作孔子學院，2006年在北京還成立了孔子學院總部。

興辦這些孔子學院到底投入了多少資金？由於當局有意讓這本帳成為「國家機密」，因此國內人士永遠無法得知其詳。最近中國媒體列舉了從漢辦採訪來的數據：設立一個孔子學院，中國漢辦提供至多10萬美元的啟動資金，每年的年度項目經費由外方承辦單位和中方共同籌措，雙方承擔比例一般為1：1。2006年，中國派出300名「志願者」教師，每人補貼1.3萬美元。有兩筆總經費看起來很巨大，2009年一年中國花在孔子學院上的經費共達1億4千5百萬美元；國家漢辦（孔子學院總部）的網站門可羅雀，但卻支付了年服務費3520萬元人民幣。對於前者，國內人由於分項經費不清楚，無法質疑每所10萬美元的孔子學院何以需要年經費這麼多。對於網站的維持經費，國內人有個比較，因為據說同類網站年服務費最多不過十幾萬元，於是質疑聲集中在這個網站經費上。

果真如官方所開列的那樣，孔子學院的志願者教師很清苦；海外那些大學也真不是為了中國政府提供的那幾個錢，而是真心喜歡中華文化，國內人士也大可不必再擔心納稅人的錢打了水漂。但實際花費遠高於此。以孔子學院遍地開花的美國來說，美國國務卿提供的數據遠高於中國。2010年，美國傳統基金會外交政策研究中心主任Helle C.Dale在World Affairs雜誌7-8月合刊上發表一篇《全力以赴：中國展現魅力》；該文提到這樣一件事：在2010年美國國會的一次聽證會上，參議院外交關係委員會資深成員參議員Richard Lugar指名要求國務卿希拉里·柯林頓解釋，為何中國能在美國開辦60個文化中心，而美國在中國卻沒有類似的機構。柯林頓表示，中國政府在美國正在做的事情，美國政府沒有同樣財力在中國做到：「每個孔子學院啟動費用需要100萬美元，每年運營費用超過20萬美元。美國政府在預算上沒有中國政府這樣的大手筆開支。」

希拉里說的只是一般情況，在少數美國精英學校，中國的投入驚人。2011年11月3日，美國彭博社披露：一個與中國政府密切聯繫的北京組織提供400萬 美元，在斯坦福大學成立一個教習中國語言和文化的孔子學院，同時資助一名教授席位。但該項資助有個附加條件：這位教授不得討論像西藏這樣的敏感問題。斯坦 福大學拒絕了這一條件，理由是學術自由，中國官員最後讓步了。該大學計劃用這筆錢聘請一位中國古典詩詞教授，與西藏問題相去甚遠。

但 是，斯坦福依仗學校的名氣與地位，獲得不少社會資助，財大氣粗有底氣，能夠挺直腰桿拒絕。在其他學校，這種要求大都被接受了。美國馬薩諸塞州霍尤克學院中 國歷史教授李普曼·喬納森說，「他們上門推銷我們想要的東西，中文教學；用孔子學院這種強力方式把中國政府引入美國學術圈，……他們會說，『我們給你一筆 錢，你就會有一個中文項目，但是不要談論西藏。』在當前的經濟情勢下，拒絕他們很難。」這種情況不獨發生在美國，在歐洲，中國要求在孔子學院的授課中不能 討論達賴喇嘛，也不能邀請達賴喇嘛到校園裡來。

北 京趁全球經濟低迷時刻大把撒錢，在世界各地設立孔子學院；由於這類孔子學院已超出了傳統的中文和中國文化範圍，還通過資助研究項目進入精英學術界，規定資 助的項目除不能討論達賴喇嘛與西藏之外，台灣、中國軍力增長、內部的派系鬥爭等亦為禁區，這種做法對美國的學術自由是個挑戰。在中國大陸內部亦受到質疑。 有文章總結孔子學院「三大滑稽」：一、孔子學院以國家名義大搞文化輸出，卻不過是給人作保姆式外教；二、以迅雷不及掩耳之勢擴張，自以為得計，其實不過燒 錢；三、掛羊頭賣狗肉。

那麼，中國政府為什麼要這樣大舉興辦孔子學院，難道真是喜歡賠錢賺吆喝？非也，中國「文化教育宣傳戰線」的高官們自有精密盤算。如2004年至2009年間，國家漢辦派出近8000名志願者教師，足跡遍布世界五大洲中的68個國家。這8000名志願者教師，當然大都並非平民子弟，而是官宦子弟，去的國家好與差，全看其父輩的權力大小。這一點在海外並非秘密，可以舉出若干例子。國內人士也並非不知道此中內情，網民@斯 文君愛競紅就寫過一微博：「當大眾為孔子學院的教師被美國驅逐而憤憤不平時，不妨看看美國的孔子學院都在玩什麼貓膩：紅官二代利用孔子學院向國內申請官方 辦學經費，然後讓高官子女在裡面任教。目的只有一個，用我們納稅人的錢幫他們拿到綠卡。明修孔夫子的棧道，暗度他們紅二代的陳倉。——關掉何妨？關我屁 事？」

平 民們對花納稅人的錢讓紅二代、官二代子女在海外獲得穩定的工作機會感到憤慨，但「文化教育宣傳戰線」的官員們還感到非常委屈：那些在大型國企做老總副老總 董事的人，早就將子女送往海外工作，薪酬哪只會有兩三萬美元？都是做著黨的官，憑什麼他們比我們優越？那些依靠官場賺了錢的富豪們，也都在紛紛為自家買 「船票」，憑什麼就咱這清水衙門的官員子女該留在中國？花這點錢為我們家庭成員買個落腳點，應該。

這就是某些官員們不計成本往外「輸出價值觀」興辦孔子學院的真實動機。

顏昌海