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羅列一些最邪惡的思想

作者：飽暖思平等  於 2013-3-26 01:14 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有24評論

作者：亞翁

    我一直想整理出，統冶著中國的最邪惡的思想。表面看來似乎熟悉得很容易。其實不然。故只能用「羅列」詞，說一些體會。
    一，「槍杆子里出(保)政權」，即「打天下坐天下」思想，佔有首惡。
    很難想象自詡具有先進性、理想信念的人們，竟有如此濃厚歷史腐朽氣息的思想。但，它是用「烈士的鮮血和生命」毒咒直言不諱表達的。
    當人們知道，那些坐天下的，打天下的後代們，已紛紛改換門庭時，便明白中國的歷史真實地重演了。我們當為那些，為民主、自由蠱惑而獻身的烈士哭泣。不改變「天下歸屬」的恩想，中國只是一場夢。
    這個思想的社會化直接衍生物，便是「成者為王，敗者為寇」的價值觀盛行。只要成功，可不擇手段。天理人倫在「成功」面前，就像小丑。
    這個思想的社會化直接衍生物，就是社會戾氣張揚。說理是一種婦人之仁、文人之賤。強權才是真正有力的要素。
    二，以「代表人民」的高調佔有制高點，掩藍私有天下之惡。
    「代表人民」是一個制高點。因為中國人習慣於認為，違背人民利益是種罪狀，卻不習慣思考什麼是人民利益和怎樣才是代表人民利益。
    近期關於申紀蘭女士(我都要稱呼她大姐)的爭論很有價值。就全國人大憲法職責來看，即使主流媒體力挺申老太的撰稿人也心知肚明，她是不合適的。所以，我並 不關注申老太及其後人已經為官、為富的事實。她與「革命者」一樣，改換了門庭而已。有意義的是，力挺申老太所傳達的，什麼是「人民」的信號。當她說，「只 有社會主義國家才有養老金」，顯示其愚性；當她在任何情況下都投贊成票時，可知其奴性。所以，既「愚」又「奴」，便是可稱為「人民」者的性狀。
    所謂人民，即歸屑於國家的、具有「完整生命性狀、自由個體意識」的所有人的總稱。因此，不可能在以下要素上，聲稱「代表人民」的：
    人。有慾望人性的人不能代表其它同樣有慾望人性的人。即使有聖人，當他置於高處代表眾生時，他的血肉也會腐爛。
    意識形態。任何特定意識形態都是特定條件下的產物，不能代表在不同條件下生成的意識形態。認為自己的意識形態是真理性認知，也是所有擁有意識形態者的共性。
    暴力。暴力背景下的「代表」，只可能是威懾生存下的「被代表」。
    只有一種規則能真正代表人民，那就是把所有人的公共需求：權利和平等，上升為國家意志的規則。別無它者。
    這種規則仍是如此頑強地同慾望人性異化的罪惡鬥爭，來體現代表人民。但它畢竟終結了，權力體制縱容的慾望人性異化罪惡。
    三，「保持一致」，一種倚仗於暴力與誘惑強求乏惡。
    以鐵的紀律保障與黨和領袖的一致，是列寧先生首刨的幽靈政黨的特徵性狀。它是黨和領袖意志超越天理人倫的表達。
    取得政權並專權以後，這個性狀變成了對全民的要求，控制民眾的規範。
    在當今中國，「保持一致」竟演化成了一種可編導、可經營的劇幕。演員中除了官員和愚奴得足以代表人民的人民外，很大一部分是中國的「精英」。從他們身上能 看到，毛先生摧垮中國精英精神的餘威。以至您能看到，知識分子的一種亞種。他們可交替在「暗室中分析、明堂處順應」環境中生存。他們最大限度地領悟一種生 存哲學：順應權勢是實現功利體現的人生價值的不二法門。莫言先生竟獲得兩個世界的認可，堪稱典範。
    要所有的人與某些人，甚至一個人，保持一致；要所有人的意識與某種特定意識形態，保持一致，聽起來都覺得荒唐。然而，中國號召著、演出著，還真有些模樣。其實它最深處的幕，只是畫著權力和暴力的猙獰。
    只可能有一種一致，那就是規則，那種各種權盎者都能接受的規則。他衍爭啊、吵啊，是為了分辨。但都不願與不能破壞這個規則，終於他們達到了妥協的一致。
    四，渲染「國家仇、民族恨」，以掩蓋老路、邪路之惡。
    似乎對中國來說，「國家仇、民族恨」是一種專權的理由。，甚至有朝一日可誇張到爭霸世界的理由。
    其實中國與絕大多數國家和民族一樣，在舊文明時代里有成國的過程。其中便有，統一與擴張的輝煌，被征伐和掠奪的恥辱。在新文明時代中，並沒有作為「國家 仇、民族娘」的無休止清算，而是謀求進步與共存。中國區別於他國之處，是我們維持舊義明太久、太久。而正是一方面以民主、自由承諾的欺騙，另一方面以清 算」國家仇、民族恨」的蠱惑，竟使我們中斷了民主比進程，至今仍深陷於幽靈運動惡果不拔。
    民族感情是一種血系、習俗、文化熏陶出的，親切和自傲的感情，但它不能成為治國的精神支柱。您看，其一，現有幾個國家是單一民族組成的？渲染民族主義，實 質上必是一個民族獨大主義。在中國就是大漢族主義。其二，上世紀五十年代，以民族主義支撐的，反殖民化民族解放運動中獨立的國家，正發生著反獨裁、爭民主 的新運動，以求改造國家。其三，過度的民族優越感會滑向「最優秀」論的罪惡深淵。希特勒統治下的德國便是顯例，就鼓噪民族主義情緒而言，無人能勝過他的。
    可以說，以鼓動民族情緒支撐體制者，其用意深處必有貓膩。因為國家的振興應是且必是，喚醒人民在祖國有尊嚴生存的想望，而不是記恨。
    結束語：去年「深秋待決」之霧，今已澄清。中國人，我的同胞，多數將進入一個新的夢鄉而安靜下來。畢竟在夢裡可忘卻，自己被代表、被告知、被恩澤、被教 養，那種沒有尊嚴的恥辱痛苦，並過著我們總是有期待的、熟悉了的生活。我不由湧起對「中國精神」的感慨，和對」中國特色統治術」由衷的佩服。中國，我的祖 國，我為您哭泣。

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發表評論 評論 (24 個評論)

回復 fanlaifuqu 2013-3-26 01:17
亞翁說得好！
回復 總裁判 2013-3-26 01:26
邪惡的名字叫共產。
回復 wcat 2013-3-26 02:47
世界上有許多國家是槍杆子裡面出政權的，包括美國在內！
回復 飽暖思平等 2013-3-26 03:02
wcat: 世界上有許多國家是槍杆子裡面出政權的，包括美國在內！
維護政權也靠槍杆子？
回復 wcat 2013-3-26 03:06
飽暖思平等: 維護政權也靠槍杆子？
看看利比亞吧，這樣的例子還有不少。古巴如果不是靠槍杆子，在60年代也會被美國推翻了。
回復 無為村姑 2013-3-26 03:55
總結的好啊～
回復 飽暖思平等 2013-3-26 03:57
wcat: 看看利比亞吧，這樣的例子還有不少。古巴如果不是靠槍杆子，在60年代也會被美國推翻了。
老話題了：人權高於主權。
回復 wcat 2013-3-26 04:04
飽暖思平等: 老話題了：人權高於主權。
這是美國用來干涉別國內政的借口。你不會不知道 Bay of Pigs Invasion 吧。
回復 飽暖思平等 2013-3-26 04:09
wcat: 這是美國用來干涉別國內政的借口。你不會不知道 Bay of Pigs Invasion 吧。
發生人道主義災難，找什麼理由借口，都可以理解。欺壓本國民眾人權的主權，不值一毛錢。
回復 wcat 2013-3-26 04:16
飽暖思平等: 發生人道主義災難，找什麼理由借口，都可以理解。欺壓本國民眾人權的主權，不值一毛錢。
美國入侵伊拉克，而當時伊拉克並沒有什麼人道主義災難，而災難是因為美國帶去的。
回復 飽暖思平等 2013-3-26 04:27
wcat: 美國入侵伊拉克，而當時伊拉克並沒有什麼人道主義災難，而災難是因為美國帶去的。
呵呵，沒有人道主義災難？庫爾德人不願意了。
回復 wcat 2013-3-26 04:30
飽暖思平等: 呵呵，沒有人道主義災難？庫爾德人不願意了。
相對來說，伊拉克現在才面臨著人道主義的災難！
回復 飽暖思平等 2013-3-26 04:48
wcat: 相對來說，伊拉克現在才面臨著人道主義的災難！
誰嘴巴大，誰說的算？
回復 wcat 2013-3-26 04:50
飽暖思平等: 誰嘴巴大，誰說的算？
現在多數美國人是這麼認為的。
回復 飽暖思平等 2013-3-26 05:09
wcat: 現在多數美國人是這麼認為的。
新聞自由的世界，誰說了都不算，雖然依然不那麼完美。
回復 wcat 2013-3-26 05:13
飽暖思平等: 新聞自由的世界，誰說了都不算，雖然依然不那麼完美。
伊拉克戰爭是錯誤的已經是美國的主流思想了。
回復 飽暖思平等 2013-3-26 05:19
wcat: 伊拉克戰爭是錯誤的已經是美國的主流思想了。
你在混淆概念。美國人沒說推翻薩達姆是錯誤的，而是說，美國因為伊拉克戰爭，創傷了美國經濟，這是個錯誤。

網路時代了，引導是個精細活，不比紙媒時代了。
回復 卉櫻果 2013-3-26 06:27
嚴重同意支持
回復 飽暖思平等 2013-3-26 06:29
卉櫻果: 嚴重同意支持
嚴重同意你。
回復 duncan1201 2013-3-26 11:51
強烈 強烈  最最強烈 嚴重 支持. 以前仇日仇美, 現在想想真傻
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