「老百姓」一詞是封建專制時代,庶民對自己所在階層群體的稱呼,而在官方記載的正規白紙黑字的古書文獻中,從來沒有在「百姓」前面還加個「老」字的。稱
自己是「老百姓」其實是小民在官老爺面前表現訴求時的一點精神補償。也正因為如此,封建社會長期以往的官與民的對立、階級等級的明確劃分,「老百姓」成了
封建官吏口中烏合之眾的代名詞。相對於人民大眾來說,「老百姓」這個詞是一種卑微的叫法。
老百姓是相對於統治階級以外的人民。「老百姓」這
一自稱本身就已經放棄了自己的一部分權力,默認了自己是被管束、被統治的對象,而且這個代詞在很多時候是被動的施予對象,這種稱謂中已經忽略了最基本的國
家公民的權力,統治者高高在上,老百姓屬於小民,這是中國幾千年來的封建制度帶給我們的一種奴性。當受到不公正的待遇時往往忍氣吞聲,一方面認為多一事不
如少一事,另一方面把希望寄托在極少數較為開明的統治者,擊鼓鳴冤,所以「老百姓」是「衙門政權」下的產物。
老百姓,是一個沒有具體清晰面
孔卻又被不斷命名的群體,我們幾乎看不到完整的面貌;因為它們在歷史上整體的沉默與消失了幾千年,在統治者眼中,老百姓永遠不過是奴隸,他們不是生存者,
而是生產者;他們不是言說者,而是沉默者。這個歷史的語境隱含著一個逝去時代的無數歷史悲劇,嚴格的說屬於特定時代條件下的歷史詞語了。
「民眾」,無疑是現代社會對人民大眾這一廣泛群體最好的稱呼,它突出了個體的權利意識。
這就是為什麼台灣媒體里很少聽到「老百姓」這個叫法,只有極個別的立法委員偶爾才這麼說,電視主持人都稱「民眾……」而大陸的一些主持人和一些記者,在做新聞的時候為了顯示出一種貼切群眾的親和力,樂滋滋的說:「我們老百姓……」
如今的社會追求平等,什麼時候我們的政府和媒體將「老百姓」這一習慣的稱謂,統一改成「民眾」,那麼說明我們國家的社會觀念文化進步了。「民眾」才能讓
公民有一個揚眉吐氣的起步、有「主人翁意識」的起步、有被尊重的感覺,而不總處於「衙門」下的被蓋印為弱勢群體的階層了。
所以,我們還是不
要樂滋滋地自稱「老百姓」,思考一下自己擁有的權力,「老百姓」這個看似溫情脈脈的稱謂加深了我們本應剔除的奴性,中國終究要向真正的民主邁進,享受民主
的人們要清楚自己該做什麼,等若干年之後「老百姓」不再成為我們的口頭語,那個時候我們離民主也許就不再那麼遙遠了。