倍可親

【看穿中國人】之到底是中國人 / 神了旁逸斜出

作者:飽暖思平等  於 2013-2-19 03:10 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有6評論


2013-02-17 

呂嘉健 17/2/2013

 

去年春節在我內弟家開party,與某親戚X喝酒。我喝Red wine,他喝五糧液。喝著喝著,有人就問X說:「你這五糧液是不是假貨呢?我一直有個疑問,那些名牌好酒有那麼多的假貨充斥市場,中國人是不是自毀長城 呢?自己人害自己人挺不在乎的,但是如果別人批評你全民造假,那又『中國人不高興』了,究竟這是什麼心理? 」X回答道:「造假怎麼了?哪個國家不造假?西方人就是喜歡矮化中國,就是看不得中國強大起來。我就是覺得中國好,澳洲算什麼?」 我趕緊插話說:「X,剛才我們說的是假酒的問題,喝酒的是你,我們是替古人擔憂。你幹嘛要扯到誰矮化誰了?反正我就不敢喝你的五糧液。」 X這時候有些以酒蓋臉,開始滿嘴噴糞了:「就是喝假酒我也樂意,到底是中國酒,假的也是中國的,比你澳洲的好!」——啊哈,這話太離奇了,我禁不住脫口而 出:「哎呀,那你幹嗎還在這呆著哪,你覺著澳洲比不上中國,沒人攔著你留在這吧,你幹嘛要移民到澳洲?」 這時候X發表了一句豪言壯語,讓我嚇得從此落下了一塊心病:「我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣!」

從此明白什麼叫「到底是中國人」。以前讀過張愛玲的文章《到底是上海人》,張愛玲作為上海人的那種自豪和得意,就憑「到底是上海人」這句話生色傳神溢於言 表,「到底」二字該高調重音念出來,那才顯得何等地輕浮誇囂,何等地目中無人。 「到底是……」,意思即「無論怎樣,始終(畢竟)還是那樣」,或者還有「雖然有怎樣的毛病,怎樣的醜陋腐敗,但就是那樣的優越,因為到底是……嘛!」說到 底最後還是我最優越。正如我所認識的中國移民,一定稱西人為「鬼」,稱別人是「鬼」則表示只有我才是「人」,「鬼」是「非人」的,不正常的,是不可理喻 的,是「異類」、「雜種」,凡是不符合我大中華格式心意的,都是不正常的,「非我族類其心必異」。這種義和團時代的蔑視性稱呼和排外心態,絲毫不打算表示 中國人願意講平等精神。一個多世紀以後,到了海外的中國人還沒有反省自己的文化心理,潛意識裡「還是我最優越」,牛氣得真讓人佩服。我剛進某工廠時,有一 天,一個老資格的上海女工H對我下命令說:「男孩子,你拿些紙盒過來給我,先開好箱子,準備好兩箱,只要我一叫你,你就馬上給我放上來!知道了嗎?」我一 邊按她說的做,一邊心裡納悶:她不過40歲的樣子,怎麼就敢稱呼我做「男孩子」?起碼我年齡比她長嘛,即使我的樣子真的看起來比實際年齡年輕,也不至於像 個男孩子吧?怎麼說也不會稱呼50歲的人做男孩子的,莫非上海的習慣如此?回家后和朋友聊起來,他說:西人叫下屬做「boy」,這個女人是把英語翻譯成中 文罷了。我趕緊查詞典,才知道,boy有男孩、年輕人的意思,尤指不夠成熟的小夥子,也有孩子氣的男人、幼稚的男人、侍應生、男僕人、勞工、男人等等意 思。我真是哭笑不得,我有名字她不叫,她這是繞著彎子居高臨下蔑視我,想不到英語到了某些中國人口裡,轉成漢語,可以顯示這樣曲折的打擊力量。到底是上海 人!

如果潛意識裡始終有一個「到底是中國人」的優越意識,是不是就會蠻橫起來不講理呢?不講理已然是可恨,還要老老實實的不通,老老實實的不通還要氣壯如牛, 那才讓人百思不得其解。譬如最近的奶粉搶購事件就很有中國橫行霸道的意思。大陸有毒奶粉危機,自然是憂國憂民的大事,在西方,那是一定要上街示威遊行的, 不過到底是中國人,肯定不會給政府添亂,也不準備敦促咱們的奶粉生產公司按標準的做了,就直接往荷蘭、澳洲、紐西蘭、美國、香港等地方搶購郵寄算了,誰叫 咱們中國人有錢呢!可惜中國人多勢眾,現在最惹不起的就是中國人,只要中國打個噴嚏,世界就要打冷顫,你一搶購,人家就「奶粉荒」,於是各國市場就限購, 海關就限制攜帶,這本來也合乎自我保護的合理原則,不是不讓買,不是不讓帶,允許攜帶出海外就是人道主義精神,只是外來者不要搶購不要擾亂市場不要導致本 地人失去了享用本地資源的權利。香港特區政府修訂進出口條例,禁止從香港輸出配方奶粉等多項措施,確保香港奶粉供應充足; 「考慮離境人士可能自用,我們初步建議,每人可以帶走凈重不超過1.8公斤的奶粉。如果以一般罐裝凈重0.9公斤計算,每個人只可以帶兩罐,但這個不包括 小朋友」, 香港食物及衛生局局長高永文如是說。然而大陸人惱怒了,部分內地的父母表示難以接受,很多網友認為這項措施對於大陸居民很不公平也很不人性。甚至,還有一 眾網友為此謾罵香港人,認為香港人歧視大陸人,這是「港府97后乾的最缺德的事情」。同時認為,這些措施是借打擊水客之名,行地方保護主義之實;有歧視大 陸孕婦之嫌,違背自由市場之政策云云。理直氣壯氣勢如虹。

於是想到大陸人取巧趕到香港去生孩子的熱潮。那是多麼精明佔便宜的計算哪,可以享用香港優質的醫療條件。這個主意好哇,你的不妨就是我的,我的還是我的。 可惜你家蜂擁而至,人家門庭若市然後自家就無處安居,你侵佔了人家的資源,人家納了稅卻享受不到自家的福利,就好像你來我家做客,佔了客廳了,我當然就得 繞道而行了。於是香港就限制大陸人來「占生」了。結果又招來大陸人一頓痛罵,連「洋奴走狗殖民地意識」、「你們吃我們大陸的水,利用大陸的資源發達了就忘 本了,我們斷了你們的水,三天就可以渴死你們!」的刻毒咒罵都出來了。到底是中國人,不講理得不通,老實不客氣的不講理,還氣壯如山。我理解中國式的愛國 精神是這樣的:擁護政府,不跟政府添亂;但是中國境外的都可以擾亂,像香港台灣之類的,罵你還是小事,只要有可能直接就開搶得了,要不就用「中國製造」跟 你同流合污了,如果是鄰居,就把你的水污染了截留了,除非你也跟我一起愛我的國,再不聽話,那最快意的就是派軍隊發導彈滅了解氣。有時候我想,咱們政府可 能比那些愛國者還有點分寸,忽然記起89年的時候,霍英東要求鄧小平開放講民主,鄧大人的回答是:假如我們講民主,開放羅湖海關閘口,只要一千萬人擁到香 港島去,就把你們香港島踩沉,你願意嗎?一句話把霍英東嚇得噤若寒蟬。想想,還是鄧大人有些良心。

有些制度派論者有一個比較按邏輯推理的假設:如果中國有了一個好制度,中國人的人性就會逐漸的好起來,所以不要老是批判國民性。——對於這樣的理論,邏輯 上我基本同意,但是我覺得世界上的事情都是互為相生互為因果兩極相通的,並沒有那樣涇渭分明。印度實行民主制已經有年頭了,然而據說比中國還要腐敗,而且 貧富懸殊,該落後的地方比中國還要糟糕,據說這也是中國政府拒絕實行民主制度的強硬理據之一。凡是這類「先有雞還是先有蛋」的拗口令一般的爭論,都可以納 入彎彎繞的一類,把簡單要做的繞糊塗算了,總之為自己找借口。我想,中國政府和中國人民都是一樣的,「到底是中國人」的邏輯強硬無比,只要我覺得自己強 大,我就覺得我優越,只要我認為自己優越,我就可以蠻橫,只要我足夠蠻橫,我就不講理了,只要講理的,就是軟弱的。——有怎樣的人民就有怎樣的政府,反之 亦然:有怎樣的政府,就有怎樣的人民:都是「權力、勢利崇拜論者」。對於歷史,沒有假設;對於未來,沒有一定。只有現在老老實實地按照道理規則公平公正公 開地為人處事,則是簡單常識。所謂的制度和國民性醜陋問題,不如回到簡單常識去吧,多說無益,讓屬於上帝的歸還上帝,讓凱撒的歸還凱撒。每個人都該對自己 的言行特別是道德責任負責,絕不可以把自己的醜陋推到制度的不公正去;政府不可以以國民素質低下為借口,拒絕實行民主制。現在的情況明白不過:大家都是耍 無賴,把責任推到對方的身上,專制的繼續有道理專制,醜陋的繼續有道理醜陋,大家都是不講理。

某日內子回來,說到她在工廠里處理的一件事:包裝工Jack(一個中國年輕人,曾經在英國留學)給一種健康藥品包裝,外盒印刷標明是每盒100g 的,Jack沒有看工作指令,隨意就按每盒160g給包裝了。內子是QC(質量控制員),自然發現了,就去詢問Jack,他光明正大地說:「哦,不要緊 嘛,份量多了,顧客就高興了。」內子就覺得他反而有理啦,於是質問:「那工廠不就吃虧了?你這批貨給的份量多了,以後或者以前的貨卻按照常量包裝,那市場 怎麼解釋?是什麼原因?商品數量和質量是嚴格按規定的指標執行的,哪能隨心所欲的呢?」Jack竟然說:「何必那樣認真!你太死板了,那是給多了,又不是 給少了,顧客絕對不會投訴的!算了。」沒辦法,內子只好說:「你這歪理我不想跟你爭辯了。那我就向上報告吧。你自己做的事情自己負責。」這下子Jack就 很不高興了,就把話題轉到另外一個意思去:「那你就是故意跟我過不去啦,你要背後整我,那我也不客氣的!」內子一下子愣住了,無言以對。回來跟我說,我就 冒出一句:「到底是中國人!」內子不解:「你說什麼?」

我經常想一個問題:「誰是最可憐的人?」 在我看來,以下的人最可憐:對自己姑息、任性、耍無賴、在公共社會橫行霸道、不準備負任何責任、說謊造假,不講道理,錯了不認賬還強詞奪理,都是。不講道 理之後,還要覺得是這個世界虧了我了,我總是有理,任何時候都不對他人讓步妥協,只要他人要求講理,那就是要和我過不去,階級鬥爭來了。凡是敵人反對的, 我必對著干!——這樣的人性心態性格,自然可以追究到文革,是造反有理的遺傳,是毛主席好學生的品性。但是,人總得要反省的吧,中夜輾轉,墊起枕頭,也該 明白:人是必須講道理的。然而又想:中國人的邏輯是「鬥爭哲學」,你對他人妥協讓步,或者承認自己錯了,那不就是表示輸了?不是東風壓倒西風就是西風壓倒 東風,萬萬不可以認錯,打死我也不後退半步,除非對方的確是老大,例如政府強權,我就得當孫子,好漢不吃眼前虧,識時務者為俊傑。所以你得做老大!在上海 地鐵,一個少婦逃票,從票閘上方爬過去,被一個見義勇為的先生拉住手袋,這少婦果然了得,二話不說,轉身就是一個清脆的大巴掌賞給多管閑事的先生!先生自 然是好男不敢與惡女斗啦,你再糾纏下去,她若大喊「非禮」,那時候你吃不了兜著走,百口莫辯哪,何況周圍人人都默認女士逃票沒有罪錯,沒有人會對先生的多 管閑事施以正當的援手,正是在這樣歪理盛行正直成了小人的社會,所以這位逃票的少婦絕對不會反思自己有任何問題,無論任何時候,她都可以安安穩穩地睡得很 踏實。在一個互害社會裡,大家必然都會不講道理。正是在這樣的互害社會裡,大家都是最可憐的人:因為不知道什麼時候自己成了受害者。更可憐的還有,今天我 受害了,明天我就把這種災難轉嫁到他人身上,只要我賺了,我就心理平衡了。——我想特別提醒的是:很多時候,並不是政府在傷害我們大眾,其實是大眾自己在 互相傷害,互相轉嫁危機。千萬不要在受到傷害時,就去追究深層原因,說制度不公,所以我有理由違法。該幹嘛幹嘛去。嗚呼哀哉,冤冤相報何時了?怎麼我們每 一個人就不去想想,從我做起,爭取公正,然後再去要求政府還我公道!

然而我又想了:這個逃票的少婦自有她的歪理,就像Jack一樣,她們都認為,地鐵公司或者工廠的老闆都是資本家,剝削我們勞苦大眾,坑它損它壞它的事,我 是革命無罪,當年打土豪分田地私營改造不就是乾的同樣的勾當么?我逃票是我的自由,我不按指令包裝是我的事情,所謂「風乍起、吹皺一池春水」干卿何事?你 拉住我的手袋,你就干涉我的人身自由了,所以你就該挨這一巴掌。多數暴力的時候就叫「革命」、「造反有理」,個人違法的時候就叫做「公民自由人權」,好家 伙,豎的橫的都通行,打遍天下無敵手,到底是中國人!——所以,共產黨的歪理一天不糾正過來,常識就不能堂皇出街。君不見重慶打黑,重慶人民是彈冠相慶的 呀,因為那是劫富濟貧,於我普通百姓無關。什麼法治,什麼保護私有財產,什麼公權力正當行使,都跟我遙遠著呢。這就是普通大眾的意識和邏輯,到底是中國 人。說來說去,全都混成一醬缸了。革命尚未成功同志仍需努力,唐僧舉頭一望,西天還無邊無際,此間正在成吉思汗的古道上呢!——哪跟哪啊?歷史太超前了 吧?

直到今天,我的耳邊還是迴響著X的那句豪言壯語:「我到澳洲來的目的就是要把澳洲變成中國一樣!」 我記掛的不是中國將來是否會走向普世價值的正常化社會,我倒擔心是中國把世界都改造罷了。畢竟現在中國已經走向了世界,我們的僑民全球第一,在美歐澳加買 房子不帶眨眼睛的志在必得錢不是問題,奢侈品消費剛剛名列前茅,又準備要砸出1000個億美金去拯救歐盟。這驕傲不是吹的,到底是中國人。我們曾經那樣的 世界第一,我的祖先比你們有錢多了,我們現在又有錢了!別說我不講道理,我的邏輯就是:沒錢就禍害別家,有錢就橫行天下,我就這德性,你怎麼著?到底是中 國人!你們算什麼,就等著我們來「中國化」了你們吧,你!。。。


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 oneweek 2013-2-19 08:01
這個問題很複雜。
回復 飽暖思平等 2013-2-19 08:08
oneweek: 這個問題很複雜。
是的。很複雜,又很簡單。
回復 無為村姑 2013-2-19 08:39
如果中國有了一個好制度,中國人的人性就會逐漸的好起來,所以不要老是批判國民性。——對於這樣的理論,邏輯 上我基本同意,但是我覺得世界上的事情都是互為相生互為因果兩極相通的,並沒有那樣涇渭分明。--      

制度是怎麼來的?沒有有覺悟的民眾,制度怎麼建立起來?整體的素質確實要提高,可是執政黨不會讓你提高的。
回復 yulinw 2013-2-19 10:29
   唉,到底是中國文化力量大呀~·
回復 飽暖思平等 2013-2-20 01:15
無為村姑: 如果中國有了一個好制度,中國人的人性就會逐漸的好起來,所以不要老是批判國民性。——對於這樣的理論,邏輯 上我基本同意,但是我覺得世界上的事情都是互為相 ...
有什麼樣的國民就有什麼樣的政府,反之亦然。中國的病在文化上,全面否定中國文化,才能治病。等病好了,反過來,再從中國文化里找到優秀點的來繼承。但,必須先全面否定。
回復 飽暖思平等 2013-2-20 01:16
yulinw:    唉,到底是中國文化力量大呀~·
那我就見天地罵,直到罵不動為止。

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