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偉大領袖毛主席教導我們----《反對統一》

作者:飽暖思平等  於 2013-2-8 01:10 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有12評論

關鍵詞:, 中國, 中華民族, 視頻在線, 虛無主義

毛澤東:要自治,不要統一


最近又有人在討論民族啦,各省獨立啦的事情,突然發現還有這麼一篇東西,相當有意思,姑且轉過來,大家看一看,樂呵一下。當然,思考一下也好。

………………………………我是那河蟹的分割線………………………………

「中國的事,不是統一能夠辦好的,到現在算是大明白了,……各省自決自治,為改建真中國唯一的法子,好多人業已明白了。」
~毛澤東

這話放到今天的中國大陸,實在要放點膽量才敢說。

然而九十二年前,1920年十月,當中華民族普天同慶共和國國慶時,上海《時事新報》卻發表了這篇名為《反對統一》的文章。此後,不但報館編輯飯碗無虞,作者毛澤東甚至到今天還被人奉為「始終警惕地捍衛著中國的民族利益」。

毛澤東:吃虧就在中國的統一

中國的事為什麼不是統一就能辦好的呢?毛澤東發表了一通民族虛無主義宏論,那些開口炎黃閉口華夏,動輒以五千年文明史自傲傲人的所謂愛國者聽了,怕是要閉過氣去:

「中國之大,太沒有基礎,太沒有下層組織。在沙渚之上建築層樓,不待建成,便要傾倒了。中國二十四朝,算是二十四個建在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為 個個沒基礎。四千年的中國只是一個空架子,多少政治家的經營,多少學者的研究,都只在一個空架子上面描寫。……因此我們這四千年文明古國,簡直等於沒有 國。……中國人生息了四千年,不知幹甚麼去了?一點沒有組織,一個有組織的社會看不見,一塊有組織的地方看不見。中國這塊土地內,有中國人和沒中國人有甚 么多大的區別?在人類中要中國人,和不要中國人,又有甚麼大不了的關係?推究原因,吃虧就在『中國』二字,就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法,就在解 散中國,反對統一。」

毛不但根本上否定了被某些愛國者視為安身立命之本的大一統,還進一步挖到了這些愛國者的根子上:

「中國人沒有科學腦筋,不知分析與概括的關係。有小的細胞才有大的有機體,有分子的各個才有團體。中國人多有一種拿大帽子戴的虛榮心,遇事只張望著前頭,望著籠統的地方。大帽子戴上頭了,他的心便好過了。」

中國解散以後怎麼辦呢?毛的主張是「各省自決自治」。湖南和廣東這樣的省要乾脆徹底自治,具有獨立國家的性質。而湖北、江蘇這樣的省可以實現半自治,雖然不十分痛快,「然為適應環境,采這種方法,也是好的」。

毛還說,妨礙各省自治的並不是各省的督軍,而是人們期望統一的心理。

就在這篇文章發表的前三天,毛澤東還在湖南《大公報》上發表名為《為湖南自治敬告長沙叄十萬市民》的文章,大聲疾呼「湖南自治是現在唯一重大的事,是關係湖南人死生榮辱的事。我勸湖南人,我勸我叄千萬親愛的同胞,爹媽死了,且慢去埋,大家來將這自治的海堤築好再說。」

他號召長沙市民仿效歐洲中世紀的自由都市,展開爭取自由和自治的鬥爭,「從專制家手裡爭得『自由民』的地位」。

毛澤東:要省慶不要國慶

美國十九世紀有一位總統門羅提出一個主張,叫做「美洲是美洲人的美洲」,反對歐洲人對美洲事務的干預。這個門羅主義被毛澤東拿過來,變成湖南門羅主義。他 說:「我現在主張二十年不談中央政治,各省人用全力注意到自己的省,采省門羅主義,各省關上各省的大門,大門之外,一概不理。國慶是慶中華民國,我實在老 不高興他。特為趁這國慶,表示我一點反對統一的意見,而希望有一種『省慶』發生。」

如果按照毛澤東的主張去辦,中國恐怕不止被大卸八塊,而且是根本就不存在了。連「中國」這個概念都沒有了。

或許有人會說,評價毛澤東這話要看當時的時代背景。那麼當時的中國,正是歷史書上所謂「最危急的時候」。西方列強被描繪得個個象狼崽子似的望著中國垂涎欲 滴,讀書人都為「中國要亡了」而憂心如焚。在這麼個時候反對統一,主張地方自治,根本否定中國人的集體主義傳統和對統一的渴望,不但挾洋人的門羅主義以自 重,甚至直言不諱要「解散中國」——用後來毛澤東灌輸給中國人的邏輯來質問:這不是地地道道的漢奸言論是什麼?

今天動不動就聽到有人指責別人要「分裂中國」。但今天中國崛起了,有航母有核武器,而九十年前的中國是半殖民地,連重炮都沒有幾門,外國軍隊就駐紮在京畿,相比之下,那個時候在報紙上公開反對統一鼓吹分裂難道不是更具有現實的危險性嗎?

很奇怪的是,毛澤東主張各省自治,難道他不知道這麼辦有利於列強瓜分中國嗎?我想這個問題可以有這麼幾個答案:一是所謂「列強瓜分中國」是後來的歷史教育 構建出來的,毛當時(1920年)根本不感到有這個危險;二是毛明明知道有這個危險但還是主張自治。這兩個答案都難以放入中國僵硬的意識形態框架。前者事 關中國革命歷史必然性的宏大敘述,後者則涉及毛當時究竟是不是一個愛國者的問題。但最有可能的是,從毛的這些言論來看,他是一個民族虛無主義者。統一也好 分裂也罷,他都不在乎,如他所說「在人類要中國人,和不要中國人,又有甚麼大不了的關係」。

不管怎麼說,毛澤東說了這些大逆不道的話卻安然無恙。

這是因為,在毛澤東之前並沒有人發明出那一套以言治罪的邏輯,也沒有人覺得幾家地方報紙上發表的鉛字就能把民族給分裂掉。當時的中國如果有今日的毛派和崇拜毛的憤青,他們一定會把毛定位頭號漢奸。

什麼是真的賣國,什麼不過是書生論政,不受任何監督的政治家背後和外國人做交易於公共媒體上的激進文字哪個對國家民族更危險——所有這些界限就是年前還是分得清清楚楚的,反倒是九十年後竟混淆不清了。

(原載《開放》雜誌,2001年4月,後由網易轉載,轉載時有改動,如文中「九十年」原為「八十年」,以及中國有航母一事。毛主席相關文章見《毛澤東早期文稿》,湖南出版社,1990年版。)



也算是千古奇文了,尤其是考慮到作者的特殊身份。看來偉大領袖毛主席也有青澀的時光。

至於毛主席當年寫稿汁的時候是什麼心態,以及後來經歷了什麼樣的心路歷程,這個,見仁見智吧。


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發表評論 評論 (12 個評論)

回復 飽暖思平等 2013-2-8 01:12
我堅決支持毛主席的這個英明決定,看來,人啊,就是個複雜的綜合體,太複雜了,啊。
回復 總裁判 2013-2-8 02:48
昔日共匪,來日共產,今日共貪,明日共亡。
回復 徐福男兒 2013-2-8 06:12
他做屁民的時候要鬧獨立,鬧分裂,為的是趁亂可以奪天下。等到自己當了皇帝,當然要一統天下啦。這叫此一時,彼一時。做皇帝的哪一個不是這樣?
回復 foxxfam 2013-2-8 08:55
飽暖思平等: 我堅決支持毛主席的這個英明決定,看來,人啊,就是個複雜的綜合體,太複雜了,啊。
me too
回復 無為村姑 2013-2-8 09:11
黨現在還在說要堅持毛澤東思想,為什麼沒看見學習毛的這個思想啊?
回復 yulinw 2013-2-8 09:27
   這個提議好~·
回復 ging 2013-2-10 16:07
那能說明什麼呢?大不了老毛的話並非一句頂一萬句,這早是公論了。所謂毛澤東思想,共產黨早有解釋,並非毛澤東的思想,而是以毛澤東為首的集體思想。老毛若是說得不對,就算不得毛澤東思想。老毛在文革時期的言論後來不作數的多了。摳這些字眼管什麼用?
回復 飽暖思平等 2013-2-12 01:21
ging: 那能說明什麼呢?大不了老毛的話並非一句頂一萬句,這早是公論了。所謂毛澤東思想,共產黨早有解釋,並非毛澤東的思想,而是以毛澤東為首的集體思想。老毛若是說 ...
我這次是真心擁護毛的這個想法,我認為很對,屬於高瞻遠矚的戰略眼光。毛之所以後來能成為千古罪人,腦袋裡沒有點貨,那是不可能的。
回復 ging 2013-2-12 03:53
大國分裂成小國,是人民的災難。你看,台灣不過彈丸之地,雖說經濟因分裂得到了發展,但是,它和大陸之間卻必須要擁有武裝力量和潛在的武裝對抗。就是說,同一個國家和民族,在分裂之後,徒然增加內部武裝對抗和消耗。老蔣統一軍閥,老毛打敗老蔣,都是由分裂走向統一,中國和中華民族消耗了多少資源,生命和時間?1840年之後的中國,被迫形成了割裂局面,軍閥混戰,暗無天日,中國國力下降至谷底。49年重新統一后,才逐漸走上和平發展道路,時至今日,中國又開始顯露大國風範。若是20年代的軍閥各成氣候,中國現在還是幾十個小國,君以為中國大地會出現亞洲幾十小龍?絕對不會,一定是人腦子打出狗腦子。
回復 飽暖思平等 2013-2-12 04:49
ging: 大國分裂成小國,是人民的災難。你看,台灣不過彈丸之地,雖說經濟因分裂得到了發展,但是,它和大陸之間卻必須要擁有武裝力量和潛在的武裝對抗。就是說,同一個 ...
被統治者典型的統治者的視野,就是你這個了。什麼大國小國的,人的生活好才是主要的。人生活好了,管你什麼大國小國的。
回復 ging 2013-2-12 10:17
內戰外戰不絕,就像春秋戰國,你以為老百姓就好過啊?不要說世界上有多少個幸福的小國,但是,在中國這塊土地上,穩定的分裂是不可能的,只有戰亂不斷。中國人好不容易過上幾十年的安穩和平日子,拜託,不要以什麼狗屁理由搞分裂,然後互相打,互相掐,軍閥混戰,老百姓當炮灰。
回復 飽暖思平等 2013-2-13 01:34
ging: 內戰外戰不絕,就像春秋戰國,你以為老百姓就好過啊?不要說世界上有多少個幸福的小國,但是,在中國這塊土地上,穩定的分裂是不可能的,只有戰亂不斷。中國人好 ...
你太不了解人性了,你那個是烏托邦。

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