倍可親

一個只有"聰明人"的世界是沒有希望的

作者:飽暖思平等  於 2012-6-20 01:29 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有4評論

關鍵詞:, 世界, 凱迪社區, 聰明人

          作者:傅國涌
 
           記得《紅樓夢》開篇有兩句詩,「人情練達即文章,世事洞明皆學問」,幾乎概括了數千年來中國社會的所有奧秘,所謂「人情練達」、「世事洞明」,就是要讓一 個人學會世故,學會圓滑、鄉願。明哲保身、陽奉陰違、欺上瞞下……大凡媚權、媚俗,泯滅個性,磨去稜角,人云亦云,隨波逐流,所有這些都被視為聰明、成熟 的標誌,相反,則被看作是幼稚、天真,或者就是「傻瓜」。

   從章立凡回憶其父親的文章《章乃器在「文革」中》(《老照片》總第三十九輯)可知,章乃器這位「大右派」即使到了「文革」時期,還不止一次地要求公民 權。當派出所警察警告他「不許亂說亂動,接受人民群眾的專政」時,他竟然不無天真地回答:「我有公民權,不是專政對象。」因為1957年周恩來曾代表毛澤 東和中共中央親口向他保證:「你們(指章伯鈞、章乃器、羅隆基)享有完全的公民權」。為此他冒著嚴寒、乘公共汽車進城,要到中南海當面問問曾是「患難之 交」的總理:「這話還算不算數?」結果是--「鐵桶江山,進不去!」


  只有讀了他下面的自述,我們今天才會理解章乃器先生在「文革」當中仍在爭公民權、捍衛尊嚴的舉動:


  「我踏進社會五十多年了。在這五十多年中,『傻瓜』的徽號和『學生腔』的譏諷是不斷的,我始終不改。因為我歲厭惡的是『世故甚深』、『暮氣沉沉』和『老氣橫秋』,那就不能不喜愛『傻瓜』和『學生腔』。」


  這番話出自1971年3月章乃器寫給周恩來的萬言書中,當時他已74歲。可以看作是破譯他一生作為的精神密碼,也正是他精神底氣的所在。正是不怕「傻瓜」、「學生腔」的嘲諷,所以他的生命才會一再呈現出那種與猥瑣的鄉願不可同日而語的亮色。


   讓我們倒轉時光看看, 1946年他在寫下《我想寫一篇小說--二十年一夢》時,他發起民主建國會,創辦《平民》雜誌,要在國、共之外再造「第三種勢力」,「替中國建立起一個政 治上和平奮鬥的典型」,堅持「不右傾,不左袒」時,無不可以看出他的「傻瓜」氣和「學生腔」。30年代國難當頭之際,他好好的金融界的大好前程不顧,為抗 日救亡而奔走呼號,終於鋃鐺入獄,成了有名的「七君子」之一。更讓我忘不了的是1927年11月,在銀行界服務多年、前途一片光明的青年章乃器偏偏不安份 守己,獨自創辦了「一個小規模的言論機關」《新評論》半月刊,批評時政,激濁揚清。從寫稿、編輯、校對到發行,幾乎都是他一個人,而且完全利用業餘時間。 他的職業、環境足以讓他養尊處優,他辦刊純粹是激於義憤、出於一種責任感,他獨立堅持了一年多,直到被禁止發行。這樣的往事今天聽來彷彿如天方夜譚,那年 頭卻確實發生過。要知道,那時與「四一二」屠殺相去不遠,黑雲壓城、血腥瀰漫,上海還籠罩在白色恐怖之下,如果不是有「傻」氣,憑「傻」勁,誰會去干這樣 的「傻」事。


  「我所欠缺的就是不會喊『萬 歲』,……我認為歌頌一個人總應該用點腦筋,舉出具體的事實加以肯定。空喊『萬歲』『偉大』,不能不是無原則的捧場。」1974年,在泰山壓頂、淪入地獄 的日子裡,章乃器仍然說出了這樣「學生腔」的話。憑他這樣的性格,後半生的命運自然早已註定,聰明人都知道那是一個不需要思想、更不能拒絕喊「萬歲」的時 代,只有「傻瓜」還要堅持做人的「原則」,還要自己「動腦筋」。然而正是在章乃器這樣的「傻瓜」身上,後世的人們才看到了知識分子或者中國人的一點氣節, 一點做人的尊嚴。


  我曾寫過一篇《「傻瓜」推動文 明》的小文,認為長期以來中國社會停滯不前,缺乏創造力,尤其是皇權制度經過十幾輪循環依然不死,其中一個重要原因就是我們的文化太早熟、太世故了,每個 人都把生命的主要精力都浪費在處理複雜的人際關係上,而且都以信奉中國式的犬儒哲學、鄉願哲學為榮,所以我們自古以來就少有特立獨行者,少有甘做「傻 瓜」,以「傻」為榮,那種「雖千萬人,吾往矣」的人物,這樣的人即便出現了,也往往是以悲劇收場。難怪魯迅會如此沉痛地指出:「中國一向就少有失敗的英 雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。」質言之,我們缺少的是一種凡事認真、認死理的 「傻瓜」氣,一種天真的「學生腔」。中國的許多問題之所以積重難返,就是因為國人太世故、太老成、太聰明,暮氣太深造成的。


   1933年5月,當希特勒權勢顯赫、如日中天時,愛因斯坦沒有停止對法西斯主義、對野蠻暴政的公開批評,有朋友善意地勸他,他斷然回答:「我不同意您的 看法,以為科學家對政治問題--在較廣泛的意義上來說就是人類事務--應當默不作聲。……試問,要是喬爾達諾·布魯諾、斯賓諾莎、伏爾泰和洪堡也都是這樣 想,這樣行事,那麼我們的處境會怎樣呢?我對我所說過的話,沒有一個字感到後悔,而且相信我的行動是在為人類服務。」


   我們生活的這個世界表面看起來似乎是永遠屬於「聰明人」的,然而,我深信文明的每一點滴進步幾乎都和這樣的「聰明人」無關。甚至可以說,文明從來都是的 「傻瓜」們推動的。那些皓首窮經、探索學問奧秘的人顯然不是「聰明人」,那些殫精竭慮、廢寢忘食的科學家大半也都是「傻瓜」,那些不為一己私利、真誠追求 理想的人,那些為民請命、捨生取義的人在「聰明人」眼裡只能是「傻瓜」。正是他們,正是這些與「聰明人」作出了截然不同選擇的「傻瓜」們,在日復一日悄悄 地推動著文明,推動著歷史。我常常想,如果不是包括愛因斯坦、章乃器這些「喜愛『傻瓜』和『學生腔』」的人,一部人類文明史將不知怎樣的不堪入目。


   任何時候,我們都應該對喜愛「傻瓜」和「學生腔」的章乃器們保持敬意。遺憾的是,與處處明哲保身、苟安圖存、永遠將眼睛盯住錢和權的「聰明人」相比,我 們這個社會中的「傻瓜」和「學生腔調實在太少了。一個只有」聰明人「的世界是不會進步的,如果沒有」傻瓜「們付出的努力與犧牲,文明將會停滯,歷史只能重 復。

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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 fanlaifuqu 2012-6-20 02:23
世上缺的就是這樣的人!
回復 飽暖思平等 2012-6-20 04:17
這些聰明人聰明嗎?我看,也不見得。角度不同,觀點迥異。

我為什麼要傻傻地追求那些普世的價值呢?實際是出於人類自私的弱點。你想啊,你這輩子在美國了,有了普世價值觀了,可你敢保證你下輩子還托生在民主的國家嗎?萬一投生在北朝鮮,那可就慘了啊。只有全世界都有了好的制度,你下輩子投生才會無所顧忌。所以,我對美國在全世界推廣美國價值觀,舉雙手雙腳贊成,不是為別的,是為我自己啊。

中國的權貴們參不透這裡面的道理,為了這一輩子的事,壞事做絕。真是無知啊。老毛現在投生在北朝鮮了,沒準正挨餓,也有可能啊。

為什麼要在全球建立一個相對平等的公民社會?那也是為了自己嘛。俗話說:怎麼翻跟斗也跳不出如來佛的手掌心,總不能托生到火星去吧?所以胡適說:爭你的自由,就是爭國家的自由。我說:爭你現在的自由,也是爭你下輩子的自由。 有的人以為到了民主自由的國家就高枕無憂了,是,那是你這輩子,下輩子呢?萬一又回到了你逃離的國度,豈不是瞎子點燈白費蠟了?所以啊,出了國,也要為祖籍國爭人權,自由,平等,民主。。。
回復 涼泉居士 2012-6-20 05:18
中國曆經百年的民主運動與進步,就是在57年反右運動中付之一炬的。要政改、實行民主進步,其實也簡單,一切回到57年之前的政治格局,恢復54年憲法,接納台灣政黨回國參與和平政治競爭,一國一制的大一統就實現了,這個國叫中國,這個制叫民主制。
回復 無為村姑 2012-6-20 09:38
稀有品種啊,國之寶啊~

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