文/余曉平
中國這塊土地上風風雨雨幾千年,版圖忽大忽小,國號改來改去,到了今天,自我陶醉的中國人把所有在這塊土地上生活過的人都算成了中華民族,為的是體現一個大團結的盛世。然而歷史卻無情地告訴我們,這塊地方的人民經歷的是一次又一次地亡國,一次又一次地建國。
到底是什麼導致亡國? 人常說落後就會挨打,那麼世界上有那麼多又弱又小的國家為什麼並沒有被人吞併,很大一部分原因是管理那裡的人民成本太高。說深了就是那裡的人民有著不屈的精神,說淺了就是那裡的人暴民太多,[b]正著說就是那裡的人大多不合作,反著說就是那裡的奴才少。[/b]說來說去歸結到一個非常重要的問題,就是在人們的思維當中到底以什麼為導向。是以自己所認為的正義(無論這個正義對與錯),還是以物質利益為導向?那麼我們來反思我們今天對於周邊事務的思考,到底以什麼為導向,你就會發現,完全以物質利益為導向,包括對權力的渴求,最後都歸結到物質利益上面。
[b]對於草民來講,統治你,用國家穩定、經濟發展為借口;殺了你,同樣用國家穩定、經濟發展為借口。對於利益集團內部,籠絡你,給你腐敗的機會,踢掉你,利用你的腐敗。這個社會完全圍繞著物質利益,把正義、道德、人性、尊嚴、良心等等所有的一切拋在腦後。那麼這樣的國家,這樣的民族簡直是太好辦了,有奶便是娘,給他們帶來物質利益便可以了。[/b]
我們先說說人性的底線,關於殺人,什麼情況下該殺,怎麼殺,對於這個問題要看是以什麼作為導向。我個人覺得,假如不把某個人馬上殺掉就會威脅到更多人的生命時,那不需要審判,直接可以開槍,其餘情況下需要通過司法程序來奪取一個人的生命,這應該是基本的人性。那麼我要問了,埃及動亂軍人該不該開槍。不少人會覺得一個國家的穩定很重要,動亂會使埃及的經濟遭受損失,就應該開槍鎮壓,使國家迅速恢復平穩。看到了嗎?為了物質利益可以不惜殺人。我們欣喜地看到,那就是埃及總統下台使國家馬上恢復穩定,並不需要通過流血的方式。
我們再說說道德底線。我們過去常把黨比作父母,你的父母生你養你,最關鍵是給了你生命。那麼你跟著共產黨鬧革命,使自己原本是個一無所有的農民分到地主家的東西,甚至還睡了人家的老婆,於是你便唱出來爹親娘親不如xxx親。你看這完全也是由物質利益為導向的,誰給你帶來東西就跟誰親,你到底在哪一點上真的翻身作主了?現在你有房子有財產了,不經過法律程序衝進來一班人馬把你的東西分了怎麼樣?當年你分地主的東西經過任何法律程序了嗎?
最後我們說說價值觀。什麼是有價值的?馬上就有人開始用人民幣開始折算。記得李連杰息影搞慈善的時候很多人覺得你演電影的酬勞那麼多,拿來分給窮人多好。一說對中國有價值的人物完全往往從其物質財富的貢獻角度出發,其實在中國當下的環境,真正敢說實話的人才最有價值,因為這些人挑戰了中國傳統的用物質利益為導向的判斷方式。
我看了中國的近代史就極度仇恨日本軍國主義,他們破壞了中國的民主發展進程,給中國人帶來災難。同時也覺得真需要好好感謝美國人,要不是美國人在二戰以後死死地壓著日本,讓這蠢蠢欲動的軍國主義斷了侵略別國的念想,嚴格控制日本的軍備建設,說不準日本人什麼時候又打進來了。我早就說過,中國最大的威脅就是日本,這是地緣關係決定的。當然這不是日本人民的問題,但日本的軍國主義思想總是會被中國人的某種本性所誘惑。就像是對那些躍躍欲試的盜賊敞開大門。
[b]美國是最實用,最講求物質利益的一個國家,我們看看他們在追求利益的時候以什麼為底線?那就是以他們認為的正義。美國原本跟穆巴拉克的關係不錯,推翻了穆巴拉克的統治很有可能會變成第二個伊朗,與美國成為敵人,那麼美國在埃及投入的巨額支持會打水漂。當利益與理念相抵觸的時候到底堅持自己的理念,還是維護自己的利益?我們從白宮網站上可以清楚地查閱埃及革命18天當中美國政府的態度,毫不猶豫地站在推翻穆巴拉克的立場上,敦促埃及立刻過渡到民主的制度當中。我們誰都知道伊斯蘭兄弟會在埃及的影響,同時也記得當年伊朗革命造成伊朗與美國的對立。但美國以堅持自己的理念在先,追求利益在後,這個道理非常簡單,因為最後的利益屬於堅持自己理念的人們。包括近來伊朗暴動依然有人打出反對美國的口號,但美國依然發表講話,支持民眾為自己爭取民主,希望伊朗政府傾聽民眾的聲音。[/b]
我們再看美國到底為什麼從伊拉克撤出來並沒有帶走什麼利益,所有伊拉克重建項目都是公開招標的,中國公司都能平等投標。因為如果用犧牲生命的方法來獲取利益美國人民不允許,這是他們對人性的認知,他們覺得生命比石油重要。那麼他們的士兵打仗殺人或是被殺完全是以自己的正義感為導向,儘管很多他們所認為的正義在我們看來是不認同的,那並不關中國人的事。關鍵是你中國的士兵以什麼為導向?什麼為正義?到底為什麼而戰?非常遺憾的是在物質利益面前一切都會統統走開。再看看中國,當全世界所有主流國家都在制裁伊朗的時候,中國人覺得那可不行,因為中國在伊朗有經濟利益。