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芮國墓葬中一件奇特的文物

作者:深山蘭  於 2017-5-13 02:42 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:談天說地|通用分類:流水日記

關鍵詞:芮國, 文物, 奇特

芮國墓葬中一件奇特的文物

 

 

 

 

肉成鋼,那位在高官太太們褲襠里穿行的傢伙,他老子的芮姓,是個古怪的姓。俺不用查百家姓的來源,就可信心十足地告訴你,芮姓的一個重要來源就是芮國。其它什麼少數民族改姓來的一類,俺不予考慮。

 

古芮國非常久遠。它大致在河曲地區,就是黃河由北向南,爾後又轉向東的那個地方。

 

若干年前,考古學家們在陝西韓城地區發現了大量的古墓群。經過考證,認定是古芮國的墓葬群。其中一座大墓被認定是芮桓公的墓。旁邊的另一座墓是他的夫人仲姜的。這位夫人的墓中,出土了據說是兩周墓葬中從來沒有過的大量玉器。考古學家們斷言:這個女人是一個玉器收藏者。

 

在眾多的玉器中,有一件奇特的文物,你幾乎無法想象到:是一件玉豬龍!

這簡單是太奇怪了。

 

玉豬龍是紅山文化中典型代表。年代是距今五千幾百年至五千年左右。地點在遼西一帶。

 

而該芮國的墓葬群是西周時期的。二者相差了兩千幾百年至幾乎三千年的時間段。而玉豬龍竟然在那個墓中出土了。這讓俺太驚訝啦!

 

俺沒有時間去查中國的考古報告是如何作結論的。但看視頻,其中的那位考古學家的解釋簡直是太糟了。他斷言:那個文物不可能是紅山文化中的原物!根據是什麼?為何這樣斷言?均沒有下文的。

 

據俺所知,岩石的文物,你無法有一個簡單的辦法準確地鑒定其製作年代。考古上通常是用文物地層來作結論。他斷言該文物不是紅山文化時期的原物,那麼,他大概認為該文物是兩周時期製作的。該玉豬龍與紅山文化中的樣子都是完全一樣的。難道僅僅是巧合嗎?我想無人會這樣認為的。如果是西周人仿製的,那麼,他們一定見過,或者有過紅山時期的玉豬龍!這就夠我們驚奇的!

 

他還接著說:「文物的傳播過程是非常複雜的!」這是一句典型的置信度是1,而內涵是空集的話!完全的廢話!

 

那位發掘的考古隊長,好像很有學問,但他對玉豬龍卻完全迴避,不作任何解釋,甚至是猜測。不知這是為什麼。難道這個文物的出土是偽造的?也沒有必要啊!

 


1,視頻中,注意兩分鐘左右開始的介紹。

 

2,黃河邊上出土的玉豬龍的樣子

 

這種事情如果是發生在美國,或者是美國的考古隊參與的發掘工作,他們一定會對該事件作出各種猜測的。我敢肯定的。可惜,中國現在基本上不讓外國專家參與考古一類的工作,哪怕僅僅是合作的關係。

 

以俺農民來推測,大概是這樣的。紅山文化地層中的玉豬龍,被當地人發現了,撿到。任何人都會知道這是古人的東西。至於多久遠的東西,他們可能根本不知道的。無論是出於好奇,還是買賣,該文物到了黃河岸邊的芮國。這又到了酷愛玉器的諸侯夫人手中。她死後,該玉豬龍被埋入了她墳墓中。

 

有人馬上會想到,西周時期的人,黃河流域的人會和遼西的人有交往嗎?

 

許多人會對遠古時人們交往的遙遠,連想象都無法想象到的。比方說,曾經有人用箭射下一隻高飛的大雁。不料雁身上還有另一隻箭。孔子看到了該箭后,斷定,這是肅慎(就是今後來的女真)人的箭。孔子基本都是山東半島活動。他本人又是書生,不是武夫,他竟然清楚地知道女真人的箭是什麼樣。這樣遙遠地方的交流,有許多內幕,我們根本不知道的。歷史書上也根本不記載的。

 

從世界歷史上看,古希臘就知道東方有個「絲國」,就是中國,而中國先秦,甚至兩漢的文獻中有任何關於希臘的記載嗎?

 

《離騷》和《史記·曆書》中曆法有一套特殊的名稱;「太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,……,在丑曰赤奮若。」 《資治通鑒》中就是用這樣的術語紀年的。這是從哪裡來的?沒有任何人去試圖解答的。歷史中有太多的迷霧!哪位整天叫囂別人都沒有文化的傢伙,能否來對此問題解答一二?扯遠了!

 

從上面的一個例子可以推斷,在西周時期,東北的小文物,輾轉到了黃河邊的黃土高原,應當不是什麼了不可能的事。

 

 

 

 

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