倍可親

杭州與通商寬衣

作者:深山蘭  於 2016-10-7 02:33 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:談天說地|通用分類:流水日記|已有2評論

關鍵詞:杭州, 寬衣

杭州與通商寬衣

 

 

姓習的在杭州的萬國來朝的大會上,莊嚴地宣布:通商寬衣,……。他對世界的各種事物的判斷,有點道理的基本沒有,唯獨這一條,他的判斷卻是異常準確的。

 

首先,從地點上看,在杭州這個地方,宣布通商寬衣,真是具有天時地利的優點。

 

杭州,自古以來(姓習的善於使用的術語)就是南北通衢,商賈雲集之地,粉黛無數,娥眉薦席,軟言呢喃,麻酥骨肉。《馬可波羅遊記》中說;杭州在其它街上有許多紅燈區。妓女的人數,簡直令人不便啟齒,不僅靠近方形市場的地方為她們的麇集之所,而且在城中各處都有她們的寄住之地。她們的住宅布置得十分華麗,她們打扮得花枝招展,香氣襲人,並有許多女僕隨侍左右。這些婦女善於獻媚拉客,並能施出種種手段去迎合各類嫖客的心理。遊客只要一親芳澤,就會陷入迷魂陣中,任她擺布,害得失魂落魄,流連忘返。他們沉湎於花柳繁華之地,一回到家中,總說自己遊歷了京師或天城,並總希望有機會重上天堂。」馬可波羅是否真的到過杭州,甚至是否真正到過中國,俺們不清楚的。此點描述杭州的妓女有許多女僕跟在左右,則大概是歐洲人把他們自己家鄉的情況套到了中國的妓女身上。中國的妓女在就是有隨從,大概也就一兩個的,不會很多的。

 

另外,老外的話是否可信,俺們就更說不清楚了。

 

《夢粱錄》中記載「諸庫迎煮

 

臨安府點檢所,管城內外諸酒庫,每歲清明前開煮,中前賣新迎年,諸庫呈覆本所,擇日開沽呈樣,各庫預頒告示,官私妓女,新麗妝著,差雇社隊鼓樂,以榮迎引。至期侵晨,各庫排列整肅,前往州府教場,伺候點呈。首以三丈余高白布寫「某庫選到有名高手酒匠,醞造一色上等辣無比高酒,呈中第一。」謂之「布牌」,以大長竹掛起,三五人扶之而行。次以大鼓及樂官數輩,后以所呈樣酒數擔,次八仙道人、諸行社隊,如魚兒活擔、糖糕、麵食、諸般市食、車架、異檜奇松、賭錢行、漁父、出獵、台閣等社。又有小女童子,執琴瑟;妓家伏役婆嫂,喬妝綉體浪兒,手擎花籃、精巧籠仗。其官私妓女,擇為三等,上馬先以頂冠花衫子襠,次擇秀麗有名者,帶珠翠朵玉冠兒,銷金衫兒、裙兒,各執花斗鼓兒,捧龍阮琴瑟,后十餘輩,著紅大衣,帶皂時髻,名之「行首」,各雇賃銀鞍鬧妝馬匹,借倩宅院及諸司人家虞候押番,及喚集閑仆浪子,引馬隨逐,各青絹白扇馬兀供值。預十日前,本庫官小呈;五日前,點檢所僉廳官大呈。雖貧賤潑妓,亦須借備衣裝首飾,或託人雇賃,一時之用,否則責罰而再辦。妓女之後,專知大公,皆新巾紫衫,乘馬隨之。州府賞以彩帛錢會銀碗,令人肩馱於馬前,以為榮耀。其日,在州治呈中祗應訖,各庫迎引出大街,直至鵝鴨橋北酒庫,或俞家園都錢庫,納牌放散。最是風流少年,沿途勸酒,或送點心。間有年尊人,不識羞恥,亦復為之,旁觀哂笑。諸酒肆結綵歡門,遊人隨處品嘗。追歡買笑,倍於常時。」

 

杭州當地人的記載應當是真實可信的。臨安的點檢所,大概相當於今天的質量檢測部門,在每年的清明節前,開始釀造新酒前,或其他節日前,要舉行慶典儀式。官妓和私妓都要穿新衣,列隊參加,還要有樂隊伴奏。妓女還要婆婆(也許還有媽媽)和嫂子去,手持花籃一類裝飾,伴隨。也許,這種現象,就是被馬可波羅誤認為是妓女有很多女僕的。這說明,在南宋時期,百姓不以家中有為妓者為恥。妓女分為三等。最貧窮妓女,也要穿上新衣,或者去租衣服穿。否則,要被罰款,最後還要置辦新衣穿的。可見,南宋官方對妓女參加慶祝盛典的重視。

 

最有趣的是妓女隊伍後面,緊跟隨的是有頭有臉的、有地位的人,著新衣,騎馬,緊緊跟隨妓女。這實在有象徵意義:南宋當官的,跟隨妓女;指到哪兒,打到哪兒。南宋真是繁榮娼盛!

 

古代,沒有照相機照相,更沒有電視轉播,這樣的妓女隊伍,在首都的大街上,招搖過市,絕對是給妓女做最好的廣告。所以,沿遊行隊伍走過的街邊,年輕的,駐足觀看,勸酒,或者送上點心。某些有地位的長者,也仿效。酒店把酒和食品放在門口,隨遊人隨意品嘗。

 

這樣的繁榮娼盛,空前絕後的。

 

除了慶典,其他節日,「初八日,壽和聖福皇太后聖節。前一月,尚書省、樞密院文武百僚,詣明慶寺啟建祝聖道場,州府教集衙前樂樂部及妓女等,州府滿散進壽儀範。」慶祝皇太后的節日,也要妓女出場助興的。中國古代,一直都強調,皇后,或者皇太后「母儀天下」,就是為天下女人的典範的意思。要妓女隊伍參加慶典,大概是鼓勵天下的女人,要勇為妓女,為天下男人服務。

 

宋代,杭州有多少妓女?北宋的蘇軾在杭州為官,一次,他舉行私人遊行活動,他集聚了上千名妓女,參加其活動。杭州的煙花業的規模,可以想見的。

 

南宋時,杭州有多少妓院?俺copy《夢粱錄》里記錄「瓦舍者,謂其『來時瓦合,去時瓦解』之義,易聚易散也。不知起於何時。頃者京師甚為士庶放蕩不羈之所,亦為子弟流連破壞之門。杭城紹興間駐蹕於此,殿岩楊和王因軍士多西北人,是以城內外創立瓦舍,招集妓樂,以為軍卒暇日娛戲之地。今貴家子弟郎君,因此盪游,破壞尤甚於汴都也。其杭之瓦舍,城內外合計有十七處,如清泠橋西熙春樓下,謂之南瓦子;市南坊北三元樓前謂之中瓦子;市西坊內三橋巷名大瓦子,舊呼上瓦子;眾安橋南羊棚樓前名下瓦子,舊呼北瓦子;鹽橋下蒲橋東謂之蒲橋瓦子,又名東瓦子,今廢為民居;東青門外菜市橋側名菜市瓦子;崇新門外章家橋南名薦橋門瓦子;新開門外南名新門瓦子,舊呼四通館;保安門外名小堰門瓦子;候潮門外北首名候潮門瓦子,便門外北謂之便門瓦子;錢湖門外南首省馬院前名錢湖門瓦子;亦廢為民居;后軍寨前謂之赤山瓦子;靈隱天竺路行春橋側曰行春瓦子;北郭稅務曰北郭瓦子,又名大通店;米市橋下米市橋瓦子;石碑頭北麻線巷內則曰舊瓦子。」這裡的「瓦子」就是標準的妓院稱呼。

 

杭州的許多酒樓也是妓院,每個酒樓有幾十名妓女提供服務。這些,俺就不去介紹了。

 

所以,選擇杭州作為萬國來朝的場所,那是精心考慮的。一句「通商寬衣」,更是點睛之語。

 

 

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 徐福男兒 2016-10-7 04:37
經您這麼一考證,習大到真的如馬屁精們說的是國學家了。
回復 nierdaye 2016-10-8 19:37
弟兄們,寬衣,解帶,喝酒!

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