妓院開在寺院門口的北宋東京
唐帝國就是廣泛開妓院的。妓女有官私之分。也許像後世的國有企業和私有企業之分吧。
唐帝國最後因為人口爆炸,社會徹底崩潰。天下大亂。最後導致五代十國出現。人的道德急劇變壞,就像野獸一樣行事。
到了宋代,雖然趙匡胤努力人道化,推進道德進步,但道德的改進,哪有那麼容易的。其中之一,就是宋代廣泛開妓院,就像天下開飯館一樣廣泛和容易。
宋代同樣有官妓和私妓之分。官場舉辦什麼公開的活動,妓女參加作為一種儀式是必不可少的。
宋代娼妓業的發達,北宋初年的陶谷就估計東京鬻色之戶籍有萬數之多。就算一家店有幾名妓女,大東京的妓女也達幾萬人。東京的人口,大概有幾百萬,那就意味著:一百多人中就有一個妓女!這是什麼樣的比例?首都如此,其他的城市,可以想見了。也許,在北宋,除了官宦家庭的女人外,大概凡是有幾分姿色的女人,都在妓院里工作過。
從《東京夢華錄》一書中敘述的東京妓院的分佈,就可想見北宋的娼妓業的發達。
先看東京的地圖。東京當時有新舊兩城。新城把舊城圍在其中。舊城又稱內城。其中的大內就是今天的紫禁城。內城的南面有三道門。正中的門叫朱雀門。外城的正中門是南熏門。從朱雀門到南熏門,這是東京城裡南北向的主要大街。
1,北宋東京的地圖
2,另一種地圖。二者相略不同。相對位置是否完全正確,我沒有興趣仔細校對的。
「至朱雀門街西過橋,即投西大街,謂之麴院街,街南遇仙正 店,前有樓子,後有台,都人謂之「台上」。此一店最是酒店上戶,銀瓶酒七十二文一角,羊羔酒八十一文一角。街北薛家分茶、羊飯、熟羊肉鋪。向西去皆妓館 舍,都人謂之「院街」。」從朱雀門往西,分佈大量的妓院。
「出朱雀門東壁,亦人家。東去大街、麥稭巷、狀元樓,余皆妓館,至保康門街。其御街東朱雀門外,西通新門瓦子以南殺豬巷,亦妓館。」從朱雀門東去,也是妓院大量分佈。從「狀元樓」的名字可以推斷,那是文人長去的地方。這周圍的妓院服務對象主要是有錢的文人。其通向「殺豬巷」,周圍的妓院顯然是為下層社會人員服務的。
皇宮的正門叫徐宣德門。從宣德門往東,「又投東,則舊曹門街,北山子茶坊,內有仙洞、仙橋,仕女往往夜遊吃茶於彼。又李生菜小兒藥鋪、仇防禦藥鋪。出舊曹門,朱家橋瓦子。下橋,南斜街、北斜街,內有泰山廟,兩街有妓館。橋頭人煙市井,不下州南。以東牛行街、下馬劉家藥鋪、看牛樓酒店,亦有妓館,一直抵新城。自土市子南去鐵屑樓酒店、皇建院街、得勝橋鄭家油餅店,動二十餘爐,直南抵太廟街、高陽正店,夜市尤盛。土市北去,乃馬行街也,人煙浩鬧。先至十字街,曰鷯兒市,向東曰東雞兒巷,西向曰西雞兒巷,皆妓館所居。」從舊城的舊曹門到新城的新曹門,有大量妓院。最後的「雞兒巷」,周圍更是大量妓院。顯然,當時也把妓女叫做「雞」。
相國寺是廟會和作買賣的繁華地方。「寺東門大街,皆是襆頭、腰帶、書籍、冠朵鋪席,丁家素茶。寺南即錄事巷妓館。綉巷皆師姑綉作居住。北即小甜水巷,巷內南食店甚盛,妓館亦多。向北李慶糟姜鋪。直北出景靈宮東門前。又向北曲東稅務街、高頭街,姜行後巷,乃脂皮畫曲妓館。」從相國寺往東,大街兩旁,很多妓院。稅務街,顯然是收稅官員集中的地方,那裡分佈有大量妓院。
「州西新鄭門大路,直過金明池西道者院,院前皆妓館。」金明池是宋訓練水軍的地方。道兩旁都是妓院。宋的軍人是很富有的,妓院也隨時為武夫提供服務。
「上清宮,在新宋門裡街北,以西茆山下院。醴泉觀,在東水門裡。觀音院,在舊宋門後太廟南門。景德寺,在上清宮背,寺前有桃花洞,皆妓館。」在汴河大街兩旁,是許多寺院,道佛都有。在這些寺廟前面,有地名「桃花洞」,真實香艷無比,周圍都是妓院。這些妓院為誰提供服務,不難推測。北宋向道士和和尚提供妓女服務,真實周到無比的。
「莫非錦繡盈都,花光滿日,御香拂路,廣樂喧空,寶騎交馳,彩棚夾路,綺羅珠翠,戶戶神仙,畫閣紅樓,家家洞府。遊人士庶,車馬萬數。妓女舊日多乘驢,宣、政間惟乘馬,披涼衫,將蓋頭背系冠子上。少年狎客,往往隨後,亦跨馬輕衫小帽。」這裡說的很清楚,北宋多數時候,妓女都是乘驢。只有到了徽宗時代,妓女都乘馬了。養一匹馬,在古代需要大量的投入。這說明,徽宗時代,娼妓業達到頂峰,妓女是社會最富有階層。當強悍的金人殺到東京時,獅子大開口,索要上千萬兩白銀。這是北宋政府吐血也拿不出來的。徽宗的兒子欽宗要求去妓女家「借用」。北宋的錢都到哪裡去了,你不難判斷了吧?北宋為什麼滅亡,是不是又多了一條原因?
北宋的繁榮娼盛,前無古人,後無來者!
無怪乎,一位英國歷史學家,他說,如果他可以選擇,他願意生活在北宋時代。一個人會寫幾篇酸文章,立即就會做官。當官的,工資豐厚。而妓女遍地!正是在這種社會氣氛中,孕育了柳永那種詩人。
你願信不信的!
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