跟中國人有什麼樣關係?

人在海外，時不常就看到一些評論華人行為的文章，這麼多年了，這個話題總是沒完沒了。對華人的一些行為說三道四，更上升到是丟了中國人的臉，說是醜陋的中國人。非要說說也行，為什麼老把中國人扯進去，一些人的個人行為跟中國人有什麼關係？ 應該說 『 醜陋的一些人『 到更合適。

為什麼老看中國人不順眼？這主要是從外國人的角度來看的，為什麼要讓外國人認可你的行為，你才舒服？難道你對自己的行為這麼沒自信嗎？人們之所以這麼看重西方人的反應，就是沒自信的表現。是對自己的行為不自豪。 有點兒賤骨頭的意思。

從來沒聽到美國人說自己是醜陋的，也沒聽到加拿大人說自己是醜陋的，更沒聽到非洲人說自己是醜陋的。

很多人都張嘴閉嘴說唐朝盛事，天朝大國。 據說，那時，國際貿易貿易發達，國際地位崇高。 可從來沒聽說那時有什麼人嘮叨醜陋的唐朝人。 好像也沒聽到外國人說三道四。在元朝當過官的義大利人馬可破落可凈說咱們好呢。難道說現代人還不如古代人。 即便是現代外國人， 也沒說中國人醜陋的。

中國人在這個地球上生活了幾千年，早就養成了不少的生活習慣和行為。在西方人眼裡，不少是摒俗陋習， 我們華人就別老跟著西方人的標準跑了。比如，在大街上光膀子走路，北京夏 天就有不少。但是那年為了奧運會，北京說要改變形象，讓光膀子的都穿上衣服。真是多此一舉。光膀子又不是全民行為，有人願光，有人還不願光呢。西方人光膀子的 多了，我們說人家瀟灑，大冬天穿個褲衩子到處亂跑，我們說人家身體好。怎麼中國人民一光膀子，就說要注意形象。還有，吃飯出聲，這也不是中國人民的全民行 為，很多人出聲，還有很多人不出聲呢。而日本人 吃麵條出聲，而且是很大聲， 則被人們說成是讚賞麵條好吃。西方人在日本吃麵條則也就出聲了。有人說中國人去盧浮宮隨便看看就跑了，不是托著眼珠子仔細看。太丟人了。去了就已經給盧浮 宮面子。 那是盧浮宮，法國的。 中國人看故宮博物院轉一天都不想出來。文化不一樣，審美觀點不一樣， 這有什麼可丟人的。西方人來中國不看京劇，可從來就沒看到西方報紙或評論說這些西方人的行為舉止是丟人現眼。 只有中國把學英語當運動。幹什麼都要學英語，而且還出了『瘋狂英語』。德國人沒有瘋狂學英語，德國是歐洲老大，日本人說英語好像滿嘴火柴棍兒，也沒影響人家拿諾貝爾獎。法國人根本就不說英文，逼得全世界人去法國之前一定要學幾個法語字。 中文可是聯合國官方語言之一。

在紐約的十字路口，大家等綠燈，有人扒開褲子，掏出雞巴大庭廣眾之下撒起尿來，醜陋嘛？德國同學在課堂上擤鼻子聲比教授講課聲還大，而且還沒完沒了， 醜陋嘛？加拿大白人把同事們吃剩下的盤盤碟碟都拿到自己跟前，十指並用，把殘渣剩飯統統吃光，醜陋嘛？老外到中國不會說中文，醜陋嘛？外國人晉職，上崗， 沒有漢語考試,醜陋嘛？外國人吃中餐，不會用筷子，醜陋嘛？還多著呢。。。

問題時，人們還是覺得西方人優於自己，如果不被西方人認同，就難受。如果我們看不起哪個民族，我們也就無所謂了， 也就不那麼在乎他們的感受了。經過幾百年滿人的統治，漢文化不僅沒消 失，還把滿文化給同化了。就是因為漢人看不起滿人，認為他們是野蠻人，抵觸滿人文化。迫使滿人為了達到長治久安的目的，接受了漢文化。

這個世界不是因你而變，就是因我而變。當年，英國大使代表其國王覲見大清皇帝，但不想按大清的的禮節跪見。大清禮賓司堅決不答應，最後，英國大使被 迫答應單腿點地覲見。但覲見不是皇帝本人，而是張龍椅，上面放著聖旨。大清首相李鴻章出使英國，粘痰不斷，英國人沒辦法，只能是端著痰盂在屁股後面跟著。

我們在這個世上也就活一萬天，要是能活那麼長的話，更多的人也就活個5000天或6000天， 何必這麼跟自己過意不去。

倒也不是說鼓勵國人想幹啥就幹啥，而不顧別人的感受。那也太自私了。但也不能動不動就說自己不對，自己有問題。

華人比老外還會用刀叉，華人比老外還會穿西裝，華人比老外還會聽義大利歌劇，華人比日本人還喜歡豐田，華人比美國人還愛喝星巴克，華人比外國人更不喜歡唐 人街。華人更喜歡洋名，還說是讓老外叫起來順嘴，倒挺心疼老外的。 在加拿大，美國，這麼多民族，只有華人又起了個洋名的。還整天抱怨洋人歧視華人， 能不歧視嗎？ 都是自己找的。

扯遠了。

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