各位久仰

各位才俊，先進，久仰！阿斌哥這邊廂有禮了。本來應該隨村入俗備一副馬甲，諸如那誰誰誰之類的。但後來有高人點撥云：那誰，那誰誰，那誰誰誰均屬泛指不定代詞，就是說有叫誰誰都可應的功能。這樣一來，萬一哪天村幹部要挑選懶人挑重擔，或是英雄救美敢死隊徵求那誰…誰…誰誰肯出征時，我誤以為指定要我勇敢站出來寧願向前一步死，豈不陷鎮村隊三級領導於不義，這樣有違構建和諧環境的事哥會感到不好意思的。所以馬甲雖醒目亮麗，也只好忍痛割愛。撿回爹媽給起的名分吧，俺村裡登記機關還硬要加一個哥字才被批准，姑且用著吧。

 阿斌哥可能與各位先進一樣已在海外多年，不同的大概是哥的歷程乏善可陳，就連對如雷貫耳的貝殼村也是後知後覺今日才知如何入戶籍。記得年輕時經過京廣線湖南段瞥到一座類似廁所的建築物外牆刷上了『革命不分先後，革命不分男女』的標語，感到十分貼切。直到現在演進成『長江後浪推前浪』的箴言，讀了還有莫名興奮，即使知道隨後那句『先後歿在沙灘上』。

人要有朋友，聽周杰倫的歌就知道; 千里之外，你無聲黑白（啥玩意呀），哥哥妹妹無不為之激昂亢奮，也暗示了現代人只要求對上口型就能滿足了，網路對話成為生活基本需要。只是老太爺雨林等先進們巴巴兒要求實現村民對上眼的原因還沒能弄出個所以然來。不過相信老太爺境界趁勢達到了一個新的層次，這倒是當時不及所料的。

當與眾村民之間失去現代聯絡手段時，老太爺可能跨越了歷史百萬年，那臉上的焦慮應與周口店人在樹林邊等待部落族人大同小異。如果你認為不太容易想象，哥可以告訴你，那一刻歷史絕對廻溯了兩千年，否則詩經怎能先知先覺對那一刻有『搔首踟躕』的精準描述------除非老天爺跟老太爺之前有個約定。而哥不可能有如此能量，僅期盼常上網能看到各位不吝開講犀利泣血美眉嬌叱七七四十九大小周天九九八十一章節輪迴之貝殼傳奇。