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很久很久以前，有一群猴子因為食物不夠，從樹上來到平原與猛獸爭食爭命。
他們沒有尖牙利爪厚皮，但他們建設家園繁衍壯大，因為他們的本領是「協作互助」。
靠著協作互助他們勝過野獸成為大地的主人，他們稱自己為「人」，他們稱傳承的本領為「道德」。
道德是個體與集體的約定和默契，用來界定個體的權利和義務。它不應該高到多數人只能望之仰止，也不該低到多數可以隨便嘲弄。社會變遷的時候，道德標準也隨之調整，它的原則仍然是幫助個人與集體建立默契。
默契越好，社會運行成本越低，大家過得越舒暢。就好象司機們都遵守「左轉讓直行」的時候，開車過十字路口不用減速。
可是在某個國家的城市裡，速度永遠快不起來，因為「左轉讓直行/換道先打燈」只存在於交規的紙上，或事故報告的紙上，從來不在司機們的默契中。所以人們花更多時間在路上，更少時間陪家人。
默契要建立，不是那麼容易。可是要破壞，卻要快得多。這個國家出英雄，也出懦夫，跟其他國家一樣。可是當懦夫的崇拜者超過英雄的崇拜者，這社會就會墮落。
在猴子協作互助的過程中，智者說：「推己及人」是道德之母；「感恩之心」是道德之父。
明白了這個道理，猴子進化成了人；忘記這個道理，人就會退化成猴子。
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