倍可親

如果中日為釣魚島打起來?[原創]

作者:Gao-Feng  於 2010-10-21 10:47 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有2評論

關鍵詞:

中日「愛國志士」 遊行示威, 保釣衛國, 看樣兩國政客們必須打一仗, 才能「順其民意」。 但俺不想看這個熱鬧,這比俺楓子還瘋,不好玩。萬一打起來,得益的是誰?付出的是誰?

老百姓互相鬥,政客們得益;國內政客們互斗,廣告商和媒體商得益;國際政客們互斗,軍火商和銀行家們得益。這種 「合久必分,分久必合」 的怪圈,最倒霉的是老百姓。例如蔣介石斗毛澤 東, 老百姓死傷不計其數, 最後被斗敗蔣介石,自己躲在台灣歡度了個晚年。

包括台灣、香港、新加坡和世界各地華人的中華民族與世界其他民族玩了五千多年,五千年前比不上古埃及,三千年前比不上古希臘, 但現在玩成了最昌盛的一個民族,憑什麼?中華民族的昌盛,不只是經濟繁榮, 也不是靠領導階層的英名, 更不是靠強大的軍事, 而是靠春秋戰國時代, 「百花齊放,百家爭鳴」, 言論自由的社會環境的諸子百家, 為老百姓提供地適應各種社會環境的生活理念。 老子的「順其自然」,「無為而治」; 孔子的「己所不欲,匆施於人。「 孫子的「攻城為下,攻心為上。」

中華民族每一個盛世, 都是在新的統治階層剛開始執政, 或者在社會大動蕩以後,新的社會結構還不成熟,政客弱小,苛捐雜稅少,老百姓可以自由自在生活,官僚們需要治國的主意,人民可以暢所欲言的歷史階段。 例如, 漢朝的文景之治,唐朝的貞觀之治, 是在其開國的初級階段; 開元盛世是社會大動蕩以後,唐朝自武則天退位到玄宗即位以前的中宗、睿宗統治期間(705—712年)政局極不穩定。武氏諸王、中宗的韋皇后及其女兒安樂 公主、武后女兒太平公主都參預政權,朝廷大臣也分為幾派,相互排擠,因此接連發生政變。開元元年(713年),玄宗以先發制人的手段消滅了政敵太平公主一 伙,才結束了這種混亂局面。此後,為了穩定政局,玄宗採取了許多改良措施,人民在寬鬆的政體下,順其自然出現了開元盛世。這時政客們的政權已鞏固,政客們 逐漸強大, 逐漸滋生了一言堂的輿論環境,開始為增稅增兵,擴張稱霸製造輿論。 老百姓失去自己的理念,從新開始互斗,從盛到衰,由此走向國亡民傷,出現「合久必分,分久必合」的歷史怪圈。

人類經歷了工業文明,解放了人的四肢; 電腦帶來的信息文明,解放了人的大腦。 要避免再出現「合久必分,分久必合」的歷史怪圈,還要靠理念文明。互聯網論壇正在討論建立一個理念文明的社會, 出現了億花齊放,億家爭鳴的繁榮景象,每個人都在獨立思考,中立自信,不在受其他媒體的影響。 理念文明解放地是人們的思想, 為整個人類醞釀著一個翻天覆地的歷史新階段, 這一文明的代表作是《維基百科》和《臉譜》 FACE BOOK。《維基百科》 讓人們了解事實真相, 形成獨立思考的習慣; 《臉譜》讓我的朋友遍天下, 其中包括很多日本朋友,我們談天說地,反對任何戰爭,玩地很開心,使<維基社會>呼之欲出。

國家是誰地? 國家利益和老百姓啥關係? 別鬥了,大家一起玩兒吧。

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 wazhh 2010-10-21 13:45
那是將來的事情啦
回復 kenny168 2010-10-22 05:43
可是這幫王八政治動物為了狗屁選舉天天玩火,愚弄百姓,這就是所謂的狗屁選舉制度。可悲的愚民啊!

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