方韓之爭 我們每個人都該反省

　　作者：奇葩美玉 　　

為什麼日本福島地震的時候，全世界只有中國人搶購食鹽？為什麼一個連鬼 都騙不了的什麼狗屁氣功卻有多的駭人的信徒？甚至有人甘願以死捍衛。為什麼 我們的股市連國外的三流賭場都不如，還有無數的人在裡面血戰？大做白日夢？ 　　

如果這些都是事實，那麼韓寒成為青年偶像，意見領袖就沒有什麼好奇怪的。 或者，如果世界上哪一個犄角旮旯，不發達邊遠小國的，不識幾個字的國民對世 界上人口最多，發展速度最快，歷史最悠久之一的中國出現韓寒事件目瞪口呆， 我也一點都不奇怪。 　　

為什麼變成這樣？我之所以用變成，是因為我們的確曾經站上世界文化的巔 峰；我們的確曾經是文明的發祥地；我們的確源遠流長，直至今天還在享用前人 智慧的恩澤。但看看我們今天，我簡直無從談起。那是用十本巨著也罄竹難書的。 但這不是我今天要展開的話題。 　　

我們有全世界最多的大學，我們有全世界最多的大學生，研究生，最多的研 究機構。卻讓一個中學都沒畢業的人做我們許多人的思想代表，意見領袖，青年 先鋒。我們真的都腦殘了嗎？當然，我並不是說一定要在大學或研究機構才可以 有學識，有見識，有真知灼見；才能獲得各種類型的知識和成功。也不是說年輕 是無知的同義詞。毋庸置疑，在社會這所大學里照樣可以學習和成長。年輕人中 也不乏才俊。不用我說，大家都知道比爾蓋茨從大學退學，現在左右我們的工作 方式；薩岡在十八歲寫成《你好!憂愁》，《麥田裡的守望者》在塞林格很年輕 的時候成書；張愛玲十幾歲的時候開始寫出很精彩的故事。但要記住，除卻天才， 他們有一個共同的特點，就是勤奮和好學，孜孜以求。他們在大學和研究機構之 外，在學習，在讀書，在研究，在從事自己熱愛的工作。我們天天把一分天才加 九十九分努力掛在口邊，把只有專註和勤奮才有收穫作為左右銘。但觀察一下韓 寒，他專註於什麼？賽車。他也的確收穫了冠軍。可喜可賀。可這些與讀書寫作 有什麼關係？我們簡單地想想，一個痴迷於賽車的人有多少時間讀書和寫作？而 且寫作數量驚人，一揮而就。他可真是超級天才。我們公認的天才托爾斯泰，一 部《戰爭與和平》改了七稿都還不滿意。我們的超級天才韓寒幾十萬字的長篇小 說一氣呵成。只是改改標點符號而已。白痴都不相信的事我們這裡居然粉絲雲集， 多種統計數據雄踞榜首。天哪！醒醒吧！陳列在博物館里的天才傳世作家的手稿 你去看看吧。 　　

回到我最前面說到的現象。問一下為什麼？ 　　

為什麼？ 　　

一、我們填鴨式的教育造就出來的不是有獨立思考能力的人。所以，他們無 從判斷韓寒作品的來龍去脈； 　　

二、我們在大學和研究機構里的人很多不是在做研究，而是在混吃等死，得 過且過，人云亦云；或者攀龍附鳳，追尋仕途；或者另闢蹊徑，追求財富。他們 對韓寒沒有興趣，任由他自由馳騁，天馬行空； 　　

三、獨立的，號稱自由主義的群體對很多現象不屑，或者見怪不怪，或者在 象牙塔里優哉游哉。他們看不起韓寒，對其放任自流； 　　

四、不提倡獨立思考的教育培養出來的沒有獨立見解和缺少分析能力的為數 不少的人像哄抬物價一樣把假神供上聖壇； 　　

五、因為沒有特立獨行的土壤，所以很多人對一個有些特立獨行的人加倍的 膜拜，奉若神明； 　　

六、我們懶惰、中庸，也沒有被鼓勵去獨立思考，所以，在語境逐漸寬鬆的 時候也不去過多發表意見，寧願聽一個人的獨角戲； 　　

七、我們要買房，要買車，要送孩子去國外上學，要付昂貴的醫藥費，我們 有生存壓力，我們要奔小康，中康，大康。所以金錢至上，物慾橫流。讀書、學 習、思考太奢侈； 　　

八、我們已經習慣了隨波逐流，我們已經習慣了人云亦云，我們已經習慣了 弄虛作假，我們已經習慣了中國特色； 　　

九、一切速成。早教，胎教，拔苗助長；選秀，選美，迅速成名；制假，造 假，快速變身。快文化甚囂塵上； 　　

所以，出現滑天下之大稽的事也就沒有什麼好奇怪的了。韓寒給我們開了一 個國際玩笑。忙於生存的大眾也就算了，但把眾多自以為有學養的的人玩於掌心， 的確有點讓人灰心。 　　

所以，所以，我們捫心自問：方舟子和韓寒在那邊戰爭，我們是不是也該好 好反省反省！他不是自己製造的，而是我們製造的。 　　

2012年2月8日

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