我尊敬毛澤東先生，但尊敬不等同於信仰

毛澤東先生是中國革命的偉大旗手，從湖南農民運動，秋收暴動到井岡山建立紅色革命根據地，由朱毛而成為毛朱。處處體現出毛澤光先生的無限智慧及魄力。1935年由毛澤東先生正式成為中國共產黨的最高領導人之後，從長征后的兩萬人，發展到抗日戰爭勝利后的120萬軍隊，無處不顯露出毛澤東先生的英明偉大之處。從1945年9月到1949年10月，僅僅四年的時間就把320萬美式裝備的國軍趕到台灣，不可不認為是一個奇迹。而他提出的馬列主義必須和中國革命實踐相結合的理論，更是富於創意。被稱為毛澤東思想。毛澤東先生是個不折不扣的偉大的馬克思主義者。偉大的政治家，軍事家，思想家。

 

像毛澤東先生這樣了不起的偉人的確幾百年難得碰到一個，可遇而不可求。我們尊敬毛澤東先生，擁護毛澤東先生。但不可否認的是毛澤東先生是一個偉人，而不是上帝，也不是菩薩。是人就必須走下神壇，是人就會犯錯誤。不管是一個指頭或三七開。我們可以擁護他，尊敬他，支持他的思想。也可以繼承他的理想，但擁護，尊敬，支持或者甚至說崇拜，都不等於信仰。我們對社會主義，共產主義理想可以說是一種信仰。對某一種制度也可以信仰，對上帝和某一個神靈或菩薩也可以信仰。自從中共七大劉少奇提出毛澤東思想后。毛澤東思想從來沒有被提升為一種主義。所以對毛澤東先生個人說是一種信仰，恐怕於理不合，因為一般很少信仰個人而不是信仰一種制度和主義。

 

因此，我認為必須把尊敬，擁護，支持，甚至崇拜和信仰分開來。這不是同一概念。

 

附：1931年中華蘇維埃共和國成立時，決定以《國際歌》作為國歌。一直使用到1949年中華人民共和國成立。國際歌歌詞。明確地說沒有什麼救世主。

　　第一段： 　　起來，饑寒交迫的奴隸！ 　　起來，全世界受苦的人！ 　　滿腔的熱血已經沸騰， 　　要為真理而鬥爭！ 　　舊世界打個落花流水， 　　奴隸們起來，起來！ 　　不要說我們一無所有， 　　我們要做天下的主人！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！

　　

     第三段： 　　壓迫的國家、空洞的法律， 　　苛捐雜稅榨窮苦； 　　富人無義務獨逍遙。 　　窮人的權利只是空話， 　　受夠了護佑下的沉淪。 　　平等需要新的法律， 　　沒有無義務的權利， 　　平等！也沒有無權利的義務！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　

 

　第四段： 　　礦井和鐵路的帝王， 　　在神壇上奇醜無比。 　　他們除了勞動， 　　還搶奪過什麼呢？ 　　在他們的保險箱里， 　　勞動的創造一無所有！ 　　從剝削者的手裡， 　　他們只是討回血債。 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！

 

    第五段： 　　國王用煙霧來迷惑我們， 　　我們要聯合向暴君開戰。 　　讓戰士們在軍隊里罷工， 　　停止鎮壓，離開暴力機器。 　　如果他們堅持護衛敵人， 　　讓我們英勇犧牲； 　　他們將會知道我們的子彈， 　　會射向我們自己的將軍。 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　

 

 　第六段： 　　是誰創造了人類世界？ 　　是我們勞動群眾！ 　　一切歸勞動者所有， 　　哪能容得寄生蟲？！ 　　最可恨那些毒蛇猛獸， 　　吃盡了我們的血肉！ 　　一旦它們消滅乾淨， 　　鮮紅的太陽照遍全球！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！ 　　這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 　　英特納雄耐爾就一定要實現！