倍可親

今天的中國到底怎麼了?

作者:愚志  於 2010-9-16 03:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有16評論

關鍵詞:

今天的中國到底怎麼了?一個困惑著無數國人的問題:

養豬肉有毒,餵魚魚有毒,種菜菜有毒,給人喝的奶有毒,讓人穿的衣有毒。。。一時間中國社會人人自危,不知道是該何去何從;餐桌之上哪樣東西可吞,哪樣東西三思之後又不可吞?

當然啦,立刻有專家出來說明:其實是吃不出毛病的,你哪裡會天天盯著同一樣超標的東西吃呢?平衡平衡,樣樣東西都吃點,分散風險,不就沒事了嗎?!

當真是湊到三個臭皮匠就變出了一個諸葛亮!就暫且也算一個權宜之計吧。

不過話又說回來,早上出門就撞樹不足奇,但天天早上都撞樹就奇了!為什麼四處都是陷阱,八方都是問題呢?就容大家問一句:今天的中國到底怎麼了?

 

拜金主義,物慾橫流,一個笑貧不笑娼的功利社會是否已經基本實現?

是的,我認為我們整個國家的社會價值觀念已經完全畸形的單一化;我們個人乃至社會的價值取向也全方位地功利化;整個社會已經蛻變為了一個餐桌上只要魚肉不看蔬菜的挑嘴孩子,一個課堂上重理輕文的偏科生,一個只見黃金萬兩而少有禮貌謙讓的庸俗社會!

為何如此?

我認為每個社會都有自己的主流價值取向。這種價值取向會通過家庭觀念的言傳身教,又或社會權威的肯定認可影響著每一個人以及這個社會的下一代。這種價值觀念對社會和個人的影響常常是通過具有共識的公共輿論和體現這種價值觀的榜樣來樹立的。在幾十年前的中國社會,最流行並為眾多熱血青年所共同認可的價值觀是對社會責任和超出物質領域的理想追求。百姓心中的英雄不是腰纏萬貫的劉文彩,而是為理想不懼犧牲的江姐黃繼光;只為別人不為自己的雷鋒精神;為工作不顧性命的焦裕祿。將社會責任置於個人得失之上是這個社會價值取向的特點。這種價值取向激勵了符合其選擇條件的榜樣不斷湧現;而不斷湧現的這類榜樣又更加促進了其價值取向的進一步強化,兩者形成了相互促進的一個循環體系。

而反觀今天的中國社會同樣無異,只是我們的價值取向已經有了一個一百八十度的大轉彎。理想主義已被埋進了歷史的墳墓,今天我們看重的是個人的成功,而個人成功又已經被狹隘地被詮釋為了「物質獲得」的多少,除此而外別無他物:金錢社會因而應運而生!

如果你是一個細心人,你會留意到這種價值取向在社會生活的各個方面得到了全面徹底的體現。人靠衣妝馬靠鞍,比寶馬賓士是開端;自有住房是必需的 因為男人的一半是女人,另外是一半是磚瓦,沒有磚瓦,不要奢談愛情;我們把有錢人孩子才上得起的學校統稱為貴族學校,金錢完全地等同與了地位;二奶三奶爭相湧現,據說這是成功人士的生活方式。。。一句話,權利勢力和金錢成為了社會大眾的共同追求和爭相羨慕的唯一目標,其直接結果是可以想象的。

換句話說,絕大部分人的人生目標通常就是竭盡所能效仿他們心目中的榜樣。而今天中國社會公認的榜樣就是當代漢語辭彙庫中頻繁出現的一個名詞 成功人士!什麼才是「成功人士」?我相信今天社會大眾所認可的成功人士直接等同與腰纏萬貫之人士,又或權傾天下之人士。「成功人士」這個概念已經同道德風尚,個人素養,學識智慧,價值觀念等等非物質化內涵完全脫鉤,因此作為一個社會整體的追求目標簡單地局限在了對金錢和權利的獲得之上。而當我們養成了只關注「成功」這個結果,而不管過程經歷之時,手段也就已經不在考慮之列了。可以說當代中國人已經成為了一群「成功的奴隸」!

民眾如此功利,更有政府做榜樣,唯GDP掛帥而不顧任何後果就是一個明證。以環境問題為例,從南到北,無一例外。去年我在河北出差,當地的水污染情況讓人觸目驚心。華北地區嚴重缺水是禿子頭上的虱子,明擺著的,而石家莊及周邊一帶卻紡織業盛行。各個染織廠染色之後的污水紅的黃的綠的黑的,絕大部分沒有處理就直接進入水體系統。在一個嚴重缺水地區肆意污染極其寶貴的水資源,顯然追求經濟的成功已經讓拙劣的管理者喪失了起碼的理智和良知。河北的例子全國隨處可見,國人全無驚詫之感。污染容易治理難,所造成的惡劣環境後果是子孫後代難以糾正的。實際上,我們這種不負責任的經濟增長方式無疑是從子孫口中搶飯吃,間接地剝奪他們應該擁有的生存環境和權利。

 

俗話說,上樑不正下樑歪。公共權利的全面腐化更是在奉行「人不為己天株地滅」的功利主義的野火之上澆油。如果被賦予權利而本應該以身作則的公僕們都在大肆享用權利的晚宴,那麼你又如何能指望普通百姓人人爭先恐後潔身自好呢?靠山吃山,靠水吃水;既然你能靠著權利吃,我當然也可以靠著奶粉吃。大家都是求財嘛,只不過你害的是江山社稷,我毒的是幾個吃奶的娃娃,說起來還只是小巫見了大巫。

被賦予公共權利的管理統治者本應該是百姓之中的蛟蛟者,大眾中的精英,出類拔萃的榜樣。而自古以來,中國百姓都是自下向上仰視朝庭官宦的,尊稱為父母官,大人,青天大老爺。。。既然時至今日榜樣也已經墮落,官匪淪為一家,百姓又何以自持?

一個健康穩定的社會需要一個保證機會平等的運行機制。不患貧而患不均,這裡的「均」如果代表了機會的均等,那麼機會均等的社會中所產生的富貴貧賤也會被看作是一種無可避免的常態。一分勞作一分收穫,你選擇了勤奮工作,你會收穫物質的財富;如果你選擇了休閑享受,你也會得到貪圖安逸的樂趣,兩者難以兼得,每個人都為自己的選擇買單。然而在一個機會極大不均等的社會,處於社會台階頂端的精英榜樣們處處抄近道,在規章制度中通行無阻地橫穿馬路,進而得到極大的物質財富利益,那麼你又如何能夠要求手中沒有這種特權的百姓大眾人人遵紀守法,從不擅闖紅燈呢?

 

冰凍三尺非一日之寒,而解鈴也須系鈴人。今天中國的政府需要智慧,膽識和過人的決心來整體性制度性地解決腐敗和濫權的猖獗,並非頭痛醫頭腳痛醫腳,殺雞敬猴的表面文章。而社會也需要一個價值觀念的平衡:雖然沒有錢是萬萬不能,但只有錢卻也不是萬能!

 

2010年9月15日


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發表評論 評論 (16 個評論)

回復 awang9988 2010-9-16 04:03
這就是我說的大陸的價值觀基本就是港台資本家的價值觀。
這幫人對最初的改革開放是有貢獻的。 但是把他們當成成功的楷模和用他們的價值觀取代原有的共產主義價值觀是當局的極大失誤。不客氣的說,這幫人賺了錢之後除了包而奶炫耀財富之外,其他都是一堆狗屎。
回復 poi 2010-9-16 05:26
這有個過程。 剛改革開放時, 咱們自己騙自己, 練好了, 咱們滿世界騙別人。 現在咱們練自己毒自己, 練好了, 咱們滿世界去毒別人。
回復 xqw63 2010-9-16 06:04
資本主義的早期階段
回復 yulinw 2010-9-16 18:14
上樑不正下樑歪
冰凍三尺非一日之寒
解鈴也須系鈴人
回復 愚志 2010-9-16 22:14
poi: 這有個過程。 剛改革開放時, 咱們自己騙自己, 練好了, 咱們滿世界騙別人。 現在咱們練自己毒自己, 練好了, 咱們滿世界去毒別人。
百毒不侵,已修鍊成仙
回復 愚志 2010-9-16 22:16
xqw63: 資本主義的早期階段
戴著社會主義帽子的資本主義
回復 愚志 2010-9-16 22:18
yulinw: 上樑不正下樑歪
冰凍三尺非一日之寒
解鈴也須系鈴人
知難而論之
回復 xqw63 2010-9-16 22:22
愚志: 戴著社會主義帽子的資本主義
9494
回復 世道變了 2010-9-17 06:33
全民腐敗,個個想往特權,個個說別人黑,因為他心裡也想黑一把,黑不了才罵人家黑罵人家腐敗.

精神和物質的不配套不諧調唄.
回復 nierdaye 2010-9-17 08:19
awang9988: 這就是我說的大陸的價值觀基本就是港台資本家的價值觀。
這幫人對最初的改革開放是有貢獻的。 但是把他們當成成功的楷模和用他們的價值觀取代原有的共產主義價值
這幫人賺了錢之後除了包而奶炫耀財富之外,其他都是一堆狗屎。: but they are highly respected by our government, including the King of Macau - He Hong Sheng
回復 小由 2010-9-17 10:29
國在山河已然破,心急如焚無奈何。

一聲嘆息,兩行老淚。
回復 yulinw 2010-9-17 12:54
愚志: 知難而論之
論而無用啊~~·
回復 寄居客 2010-9-17 18:30
拜金主義,物慾橫流
回復 愚志 2010-9-17 21:47
小由: 國在山河已然破,心急如焚無奈何。

一聲嘆息,兩行老淚。
評得好!
回復 愚志 2010-9-17 21:52
寄居客: 拜金主義,物慾橫流
得了黃金萬兩,丟了仁義道德。
得失兩茫茫。
回復 小由 2010-9-21 03:31
愚志: 評得好!
過獎!
看看釣魚島。 唉,啥也別說了!

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