獨立，西化

獨立，西化

--------7月15日紐約法拉盛劉曉波追悼會上的發言

與其說是來參加悼念，還不如說是來罵人的。

我要罵人，罵人也是言論自由，感謝這片自由的土地，容我自由地罵。

郭文貴郭七條中有個三不反，不反國家，不反民族，不反習主席。我完全反其道而行之，反國家，反民族，反習主席。光反是不夠的，還要罵。因為欠罵。

一罵國家。這個國家是個什麼東西？這個國家是由中共專制政權建立起來的，是鎮壓人民、奴役人民、喝人民血、吃人民肉、把人民當奴隸壓迫、把人民當牲口使的野蠻的慘無人道的暴力機器。這個國家是人民的地獄權貴的天堂，這個國家是地球的恥辱、人類的恥辱，也是動物的恥辱，是一切活物的恥辱。因此，我要罵一句，**的中華人民共和國。

二罵民族。這個民族是個什麼東西？這個所謂中華民族是在100年前想象出來的東西，是企圖構建西方式新型現代國家時造就一個相對應的新型國家民族。然而在68年前，西方式新型國家構建失敗，誕生了一個東方式共產黨的野蠻國家。1949年之後，中共專制政權為了共產化這片土地上的300多個自然民族，用刺刀和暴力威脅造就了共產黨口中的中華民族，從而使中華民族成為中共的幫凶，成為中共民族主義的取之不盡用之不竭的狗血雞血，成為麻痹忽悠人民成為自干五的生產線，成為中共統治奴役人民的合理借口。因此我要罵一句，**的中華民族。

三罵習主席。習近平是個什麼東西？習近平是中共專制政權的總代表，是王岐山孟建柱等盜國賊的總後台，是繼毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤之後屠殺億萬人民包括劉曉波的劊子手，是人民得不到光明的黑夜，是人民遭受迫害的強盜，是人民沒有自由的魔鬼。因此我要罵一句，**的習近平。

下面，讓大家跟我一起學習劉曉波烈士的光輝思想：統一即奴役

【自秦始皇通過武力征伐統一中國之後，大一統觀念就變成中國文化中不容置疑的絕對正確——最高善，直到今天仍然佔據著道統制高點，而從來不問： 1，如何統一，是武力強制下的統一，還是自願結成的政治共同體？ 2，生活在大一統中的國民，是主人還是奴隸？ 3，如果統一意味著武力吞併和更深重的奴役，這樣的統一還有必要和道德正當性嗎？】

這一段是說，今天的中華人民共和國的統一版圖，是各地人民自願結成的，還是中共用武力強制的。顯然，如果中共滅亡，武力強制消失，由各地人民公投自願選擇獨立還是留在大一統中國，如果人民公投選擇留在中國，那才是真正的自由的大一統。

劉曉波【統一即奴役】的另外一段：

【二戰後，現代文明的一條重要原則就 是「住民自決」，它是由個人自由乃天賦人權的價值觀中引申出來的，並得到最權威的國際組織聯合國承認。在此一原則下，任何統一的達成和民族衝突的解決，皆不是取決於強勢一方的武力強制，而是取決於少數民族的自願選擇，一旦強勢政權依靠武力來解決民族爭端和統獨之爭，必然造成大規模的種族歧視、人權災難和社會動蕩。特別是當兩地的經濟發展水平相差甚遠、政治制度截然對立的情況下，如果強勢一方不尊重弱勢一方的民意而採取強行的武力統一，一來現在的國際社會決不會漠然視之，二來現行國際規則允許國際社會進行人道主義干涉。

如果統一隻能意味著強制和奴役，那就寧可不要這樣的統一。】

這一段劉曉波先生說得很清楚，如果不是用武力暴力，而是出於各地民眾的自願，可以要統一。假如相反，寧可不要這樣的統一。今天的大一統中國，就是劉曉波寧可不要的統一。

劉曉波非常著名的1988年接受金鐘採訪時提出的「三百年殖民論」，用他自己在2006年的解釋就是，中國的現代化需要經過長期的西化過程方能實現。就是說，中國的現代化文明化去專制去野蠻，只有一條路可走，就是全盤西化。這條路，也是1868年140年前日本走過的路，明治維新；也就是1861年也是140年前中國沒有成功的路，洋務運動。

獨立劉曉波先生的有關文章，給我的體會是四個字：獨立，西化。沒有獨立無法西化。大一統像一坨千年之聖君拉的千年之屎，既臭又臟又硬。不拋開這坨屎，中國沒有全盤西化的可能，人民也就沒有自由的可能。

離開西化和獨立，其他都是胡扯。

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