毛澤東的恐怖癖好：使人而狗，后宰之

註：此文應為《紅黑兩中國毛鄧兩中共論》（五）。因原文題目的學術性太強，故擬題目替代之，作捕睛用。望諒為盼。

紅黑兩中國毛鄧兩中共論（五）

一九八九年六月四日，中國發生了舉世震驚的天安門事件。這場屠殺，史稱「六四天安門事件」。這場屠殺，驚醒了千千萬萬仍對中國共產黨抱有幻想的人。

從此，反對中國共產黨，成為了一些人的志願；在中國實現民主自由，成了一部分人的奮鬥目標。

於是，兩個看似不是問題的問題，擺在了每一個中國人的面前：中國共產黨，是一個什麼樣的政黨？中華人民共和國，是一個什麼樣的國家？

針 對上面的兩個問題，2011年10月，我給出了這樣的回答：中華人民共和國歷史，1949年10月1日至1976年10月6日，是紅色中國時期。 中國的專制統治者在1976年以後十二年中，經過了是繼續民主化改革還是繼續專制猶豫之後，以1989年6月4日的一場屠殺，宣告中華人民共和國歷史正式 進入黑色中國時期。

與此同時，以打倒毛澤東親信為標誌的史稱「粉碎四人幫」政變，結束了毛澤東式中國共產黨統治中國的歷史，以鄧小平「白貓黑貓論」實用機會主義觀點為理論的鄧小平式的中國共產黨開始掌握這個東方大國的命運。

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（七） 劉少奇在七千人大會上脫稿演出是為了誰？

一九八九年六月四日，中國發生了舉世震驚的天安門事件。這場屠殺，史稱「六四天安門事件」。這場屠殺，驚醒了千千萬萬仍對中國共產黨抱有幻想的人。

從此，反對中國共產黨，成為了一些人的志願；在中國實現民主自由，成了一部分人的奮鬥目標。

於是，兩個看似不是問題的問題，擺在了每一個中國人的面前：中國共產黨，是一個什麼樣的政黨？中華人民共和國，是一個什麼樣的國家？

針 對上面的兩個問題，2011年10月，我給出了這樣的回答：中華人民共和國歷史，1949年10月1日至1976年10月6日，是紅色中國時期。 中國的專制統治者在1976年以後十二年中，經過了是繼續民主化改革還是繼續專制猶豫之後，以1989年6月4日的一場屠殺，宣告中華人民共和國歷史正式 進入黑色中國時期。

與此同時，以打倒毛澤東親信為標誌的史稱「粉碎四人幫」政變，結束了毛澤東式中國共產黨統治中國的歷史，以鄧小平「白貓黑貓論」實用機會主義觀點為理論的鄧小平式的中國共產黨開始掌握這個東方大國的命運。

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（八）七千人大會上，林彪拍馬救主

1月29日上午，是七千人大會開幕十九天以來的第二次全體大會，由林彪講話。

兩天前，劉少奇拈弓搭箭，直指毛澤東門面。今日林彪拍馬趕到，要救主於危難之中。

此時的林彪，位居中共副主席、政治局常委。十大元帥第三位，兼任國防部 長，負責軍隊工作。

張素華在《變局》中寫道：「然而，人們未必曾想到，今日的林彪已非昔日馳騁疆場的英明統帥，他已蛻變為不講原則而攻於心計之人。他現在所關心的不是 如何儘快使國民經濟走出困境，如何總結經驗教訓，找出社會主義建設的規律，使國家繁榮富強，而是想辦法要抓住和利用一切機會，來獲得黨和國家的最高權 力。」

這個張素華同學，識別妖怪的功力停留在魔法學校一年級水平。僅僅能看出林彪的心思，尚不能識別劉少奇，更不能識別毛澤東了。

張素華在《變局》中寫道：「在他的筆記里，凡提到毛澤東時，都用「一號」、「姨毫」、「老東」等字樣代替。林彪對自己，也用「一零一」、「老巴」之 類的代稱。在葉群記錄的林彪談話中曾這樣記載：「黑格爾說：何謂偉大人物？偉大人物就是公眾利益的代表者。一零一說：何謂當代偉大人物？一號利益的代表者 （應聲蟲）。」
「要把大擁、大順作為總訣，要仿恩（格斯）之於馬（克思），斯（大林）之於列（寧），蔣（介石）之於孫（中山），跟著轉，乃大竅門所在。要亦步亦趨，得一人而得天下。」」

觀中共歷史，劉少奇被打倒以後，中共變成了徹徹底底的毛共。整個中共和黨員們，就是毛澤東個人的傀儡和奴才。

所以林彪這樣想，這樣說，一點也不奇怪，而且很正常。奴才傀儡嘛，應聲蟲嘛。還有一個「嗯，來了。」都是這樣的德行。不信？如果有周恩來日記 保留下來，我估計，也就是一本周氏奴才日記。什麼大儒，大奴才才對。漢語裡面，「儒」字的解釋，通常都會遺漏一個最重要的，就是「識字的奴才」。

毛澤東早就吩咐中央常委們，都在29日的全體大會上講一講看法想法。讓各位表態，站隊，是毛澤東的一貫先民主后打倒的作風，與「雙百方針」后「反右」一樣，好讓他毛澤東日後收拾他們時，做到心中有數。

張素華在《變局》中寫道：「1 月27日，劉少奇在大會講話。林彪坐在主席台上，傾聽著劉少奇那坦誠尖銳的講話，外表上雖不露聲色，內心裡正在揣摩自己的應該怎麼講。劉少奇的兩個「三七 開」，暗含著追究黨的責任、毛澤東的責任的意思。林彪知道，「大躍進」運動是毛澤東發動起來的，會上批評的不 少錯誤的決策都是毛澤東提出或支持的，毛澤東的內心深處一定很不好過。這個時候，倘若有人站出來為他說話，一定會得到毛澤東的青睞，或許還會被視為知已。 有了這樣的考慮，林彪胸有成竹，就知道自己應該講些什麼內容了。於是林彪做出個決定，把寫作班子為他準備好的現成的講話稿也丟在一邊，根據他最新的觀察、 體會，自己「拉條子」，寫提綱，在大會上即興發表講話。他原來準備的講話稿是些什麼內容，我們不得而知，但從他在大會上的即興講話可以看出，林彪要講的 話，確實是無人能夠事先為他起草的，因為那完全是一個別有用心的講話。」

張素華這個判斷是對的。大家只要想一想，為何毛澤東能夠在中共裡面，鍛煉成一個獨裁者？還不是劉少奇林彪們奉承拍馬、相互爭權奪利的結果。一 方面毛澤東引領他們互斗，一方面他們自己干著狗咬狗的事情。因此，中共的專制，毛澤東的獨裁，除了毛澤東個人因素以外，其他人都好不到哪裡去。

整個毛式共產黨內部就是一種文化：君臣文化。君永遠正確，君要臣死，臣子不得不死。但是，請在臣的棺材上覆蓋一面中國共產黨黨旗，那麼臣，就死而瞑目。千萬不要讓臣在將死之時，提心弔膽地喊道：「我不是叛徒。」

林彪在大會上，一共講了兩個問題，一個是黨的問 題，一個是軍事問題。

林彪先談正確：「我們黨所提出的總路線、大躍進、人民公社這三面紅旗，是正確的，是中國革命發展中的創造，人民的創造，黨的創 造。……鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義這條總路線，毫無疑問是正確的。我們應該採取這條路線，應該採取這種做法。我們建設社會主義是需要 多、需要快、需要好、需要省的，是能夠多、能夠快、能夠好、能夠省的。我們需要鼓足幹勁，能夠鼓足幹勁；需要力爭上遊，能夠力爭上遊。我們不能有相反的做 法，不鼓足幹勁的做法，不爭上游的做法，少慢差費的做法。……總路線本身是一個統一的整體，各個組成部分是缺一不可的，如果我們抓到一個方面，丟掉了其他 方面，那就不好了。這幾年我們工作中產生的一些缺點，不是總路線本身的問題，而是執行中間的毛病。

關於大躍進，事實證明，我國社會主義建設是可以大躍進、應當大躍進的。所謂大躍進，是從比較來說的。我們不能以一種主觀的過高的指標來衡量我們是不 是大躍進，而是要根據現實的可能，同我國的歷 史狀況來比，同世界各國的發展狀況來比。從這種實事求是的觀點來看，即使目前這幾年的指標低一點，作為整個歷史階段來看，我們還是大躍進，這一條是無疑 的。大躍進是正確的。

人民公社，具有很多優越性。在開始階段，我們還沒有完整的經驗，這是很自然的事情。人民公社這種制度，把過去初級化、高級化的優點都集中起來了，同 時又增加了新的特點，毫無疑問，這種組織，在今後會越來越顯示出它的優越性。它將隨著實踐的經驗更加證明是正確的，是能 夠使我們的社會主義建設事業更快、更好地發展的。我們的的確確找到了一條建設社會主義的道路，從社會主義向共產主義過渡的道路。」

按照現在的慣例，我們把林彪以上三個自然段的講話重點提煉出來，就是一種很滑稽的林彪體：A、B、C、D是正確的；我們需要A、需要B、需要C、需要D；我們能夠A、能夠B、能夠C、能夠D；我們不能不A、不B、不C、不D。

林彪一句「不是總路線本身的問題，而是執行中間的毛病。」把毛澤東從劉少奇的利箭下營救出來了。因為制定總路線的具體人是毛澤東。然後是林彪 體，「我們黨所提出的總路線、大躍進、人民公社這三面紅旗，是正確的。我們的的確確找到了一條建設社會主義的道路，從社會主義向共產主義過渡的道路。」

張素華在《變局》中寫道：「實際上，就連毛澤東本人，雖然一直沒有鬆口，堅守「三面紅旗」是正確的，但自1961年以來，或者說自出現極端困難的局 面以來，他一直沒有對「三面紅旗」給 予比較充分的正面的闡釋。從這一點來看，毛澤東多少也顯得不那麼理直氣壯。而林彪搶先亮出了態度，對「三面紅旗」給予極高的評價，說它「是中國革命發展中 的創造，人民的創造，黨的創造」。

林彪在七千人大會上大聲地為「三面紅旗」辯護，並理直氣壯地進行了論述。這樣的話，對毛澤東來說，從他人的口裡講出來，自然比他自己說要受用的多，這使他多少產生了一絲患難逢知已的感覺。關鍵時刻是林彪支持了他，是林彪力排眾議，站出來為他講了話。」

林彪然後談特大自然災害：「兩、三年以來，我們國家在某些方面發生了一些困難。這種困難，是多方面造成的。特大的自然災害，連續的自然災害，有些地方遭受到毀滅性的自然災害，這給了我們不可逃避的困難。我們工作上也有一些錯誤。可是這只是工作上的錯誤，而不是路線上的錯誤。」

林彪竭力誇大自然災害的程度，也就相對減輕了毛澤東的「七分人禍」的責任。

林彪第三談精神勝利和付學費：「我們在物質方面，工業生產、農業生產方面，減少了一些收入，可是我們在精神上卻得到了很大的收入。我 們有失的一方面，也有得的一方面。這種失的方面的作用， 暫時還看不清楚，我們應該相信，我們所得到的經驗，將要發揮很大很大的作用。……就像小學生付學費一樣，學出來以後作用就很大了。一個小孩子，從上小學 起，一直到上大學畢業，十七、八年的時間，他什麼也沒有生產出來，相反地，盡吃、盡穿。但是他學了以後，就會起很大的作用。如果沒有付出那一點物質和時 間，不讓他學那麼一下，他就不行。

我們的軍隊現在不打仗，也經常要打槍、打炮，打了不少的炮彈、子彈，飛機、坦克、兵艦上花了不少的汽油。人就在那裡練，而且弄得很疲勞，半夜起來 練，練了之後還不是那個人？一點物質都沒有增加，相反還消耗了很多物質。付了學費，學到了本事，本事就能夠轉 化為物質，不是轉化為原來所消耗的那個相等的物質，而是幾倍、幾十倍、幾百倍增加了的物質。所以，我們要看到，我們付出一點學費是值得的。」

林彪的「精神勝利法」和「付學費脫身法」，不知道有沒有用在打仗方面。至少，他用在了解救毛澤東上。功績就是這樣取得的。這不是軍事上的功 績，是政治上的功績，是如同歷史上一個又一個宦官建立起來的不朽功績一樣，靠的是嘴皮子上的功夫，靠的是三寸不爛之舌。林彪，不光是軍神，還是政神。

既然林彪證明那些名堂是正確的，那麼，反對那些名堂的人就是不正確的了。既然林彪證明毛澤東是正確的，那麼影射毛澤東的人就應該汗流浹背了。當然是流冷汗虛汗。

林彪第四談團結：「在困難的時候，我們更應該加強黨的團結。我想，事情千千萬萬，項目多得很，而最大的、首要的，是黨的團結。

在困難的時候，我們應該更加依靠、更加相信黨的領導，中央的領導，毛主席的領導，這樣，我們才更容易克服困難。」

按照慣例，有什麼問題談什麼問題。林彪談團結，暗示有不團結存在。可能別人沒有發現，反正他林彪發現了。發現了以後怎麼辦？發現了以後就談團結，談團結的重要性和必要性。談完了團結，聽他談團結的人們，七千個與會代表，開始思考同一個問題：「誰在破壞團結？」

林彪最後談毛主席的思想總是正確：「事實證明，這些困難，在某些方面，在某種程度上，恰恰是由於我們沒有照著毛主席的指示、毛主席的警告、毛主席的思想去做。如果聽毛主席的話，體會毛主席的精神，那麼，彎路會少走得多，今天的困難會要小得多。

我感覺到，我們同志對待許多問題，實際上經常出現三種思想：一種是毛主席的思想，一種是「左」的思想，一種是右的思想。當時和事後都證明，毛主席的 思想總是 正確的。可是我們有些同志，不能夠很好地體會毛主席的思想，把問題總是向「左」邊拉，向「左」邊偏，說是執行毛主席的指示，實際上是走了樣。

我個人幾十年來體會到，毛主席最突出的優點是實際。他總比較人家實際一些，總是八九不離十的。他總是在實際的周圍，圍繞著實際，不脫離實際。……我 深深感 覺到，我們的工作搞得好一些的時候，是毛主席的思想能夠順利貫徹的時候，毛主席思想不受干擾的時候。如果毛主席的意見受不到尊重，或者受到很大的干擾的時 候，事情就要出毛病。我們黨幾十年來的歷史，就是這麼一個歷史。」

林彪採取遠交近攻的策略，拿中共建國前毛澤東的正確領導的事實，發動反攻，攻擊眼前暗示毛澤東有錯誤的言論，如兩天前劉少奇的講話。

張素華在《變局》中寫道：「林彪講話時，是毛澤東主持大會，他當時就對林彪的講話給予了充分肯定，說：「林彪同志講了一篇很好的講話，關於黨的路線，關於黨的軍事方針。我希望把它整理一下。給你一個星期、半個月搞出來。」

這次大會上，其他在大會講話的人，毛澤東都沒有給予評論，唯一稱讚的，就是說林彪講得「很好」。

現在看來，林彪的這個講話，對毛澤東產生的影響是相當負面的。他首先增強了毛澤東繼續堅持「三面紅旗」的決心，並進一步對持批評態度的同志，產生了 不滿；林 彪對「付學費」的理論闡述，影響了毛澤東進一步深刻反省自己的失誤，使他更有理由原諒自己，因而把一場可能在決策層面上對中國經濟建設的深層檢討，化作了 輕飄飄的一句話：因為沒有經驗，因為這是付學費，而這個學費還是必須要付的；林彪強調毛澤東總是正確的，是下邊的和尚念歪了經，使毛澤東本來就有的埋怨下 邊不能正確理解他的意圖，適時調整指標的氣更大了，他的這種情緒，在以後的工作中也不斷地流露出來。」

林彪的29日講話，與27日劉少奇的講話，是各唱各的調：一個進攻，一個反攻；一個強調得失，一個注重大勢；一個著眼於物質，一個展望於精神；一個反毛，一個擁毛；一個使聽眾沉重，一個使聽眾振奮。

張素華在《變局》中寫道：「總之，林彪的這番講話，有些人看出了其用心，更有相當多的人還看不出來，歷史表明，林彪起了很負面的作用。他不僅干擾了全黨對前幾年經驗教訓的正確總結，實施了錯誤的導向，而且還進一步加劇了中央領導內部的分歧與裂痕。

張素華認為林彪的講話使得中共進一步加劇內部的分歧與裂痕，是不實事求是的看法。中共從建黨開始，內部分歧與裂痕一直是以你死我活狀態呈現出來的，都是劇烈的。廬山會議時，林彪沒有跳出來，毛澤東照樣把彭德懷罵了個狗血噴頭。

1959年廬山會議批彭德懷。毛澤東說，彭幾十年以來和我是三七開。就是說七分不合作，三分合作。彭德懷覺得太重，不能接受，說五五開行不 行？毛澤東說，不行，就是三七開。這時候就頂上牛了，互不相讓，不可開交，幾乎是對罵起來，彭德懷說： 「在延安你操了我40天的娘，現在我操你20天的娘還不行嗎？」毛澤東說：「(延安時)華北座談會操了40天娘，補足20天，這次也40天！滿足操娘要 求，操夠……」

在七千人大會上，面對毛澤東受到劉少奇指責的當口，如果林彪不出面護主，奴才濟濟的中共，一定會有其他人跳出來護毛的。

倘若林彪知道他自己十年後的下場，他會怎麼做？他能怎麼做？除了巴結毛澤東，死心塌地做毛澤東的應聲蟲，還有什麼路可以走？毛澤東的其他戰友們，皆如此。周恩來，就是如此這般做的。極致哈巴狗一條。

才發現了『林彪體』，又發現了毛澤東一個恐怖的癖好。毛澤東的癖好是：先使人變成哈巴狗，后宰之。劉少奇林彪，都是先狗而被宰的典型。在毛欲宰周之時，周因惶恐而亡。

為何？大獨裁者不就是喜歡一群哈巴狗環繞左右嗎？唉--，所以說啊，毛澤東很變態很恐怖。因為，這個大獨裁者，打心眼裡，極其厭惡這些沒有骨氣由人而狗的奴才們。

（未完待續）

（下集將推出七千人大會上毛澤東發言評述）

《紅黑兩中國毛鄧兩中共論（一）》。《紅黑兩中國毛鄧兩中共論（二）》。《紅黑兩中國毛鄧兩中共論（三）。《紅黑兩中國毛鄧兩中共論（四）》

• [11/01]紅黑兩中國毛鄧兩中共論（三）
• [11/01]預言黨國末代首領姓氏為"王姓"
• [11/09]紅黑兩中國毛鄧兩中共論（四）
• [11/10]評、抨、呯何新《重論毛澤東》
• [11/11]發現林彪體：A、B、C、D是正確的。。。
• [11/12] 毛澤東的恐怖癖好：使人而狗，后宰之
• [11/13]沒有教養的中國人在紐約地鐵里
• [11/14]北大出一個孔三媽是偉大的正確的光榮的
• [11/15]喜迎艾未未處女秀《艾未未的草泥馬歌舞》
• [11/17]天才是一種什麼東西？
• [11/19]蘆笛三過函谷關（一）
• [11/22]蘆笛三過函谷關（三）
• [11/23]蘆笛三過函谷關（四）

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